Lava souffle ses cinq bougies avec ce vingtième numéro. À l’issue de la pandémie, en temps de guerre et à l’heure où l’extrême droite fait florès, nous sommes encore plus déterminés dans notre projet.

À force de travailler activement depuis quarante ans à la polarisation sociale et économique, les partis dominants «fourre-tout» voient désormais leur existence même menacée. Le néolibéralisme engendre l’autoritarisme.

Avec son nouveau livre, Reset, Mark Elchardus fournit le ciment idéologique pour un mariage entre la social-démocratie et le nationalisme. La classe ouvrière ne peut que perdre avec ces recettes prescrites.

Depuis les années 1980, la politique de classe et les alternatives au capitalisme se sont dissipées. Dans une France post-idéologique, les luttes se sont déplacées sur le terrain de l’identité.

L’Italie contemporaine est dominée par l’instabilité d’un projet de restructuration néolibéral, cherchant à intégrer la radicalisation de la droite que ses échecs alimentent continuellement.

Près de trois millions de Belges souffrent de douleur chronique. Si nous voulons maîtriser cette épidémie, nous avons besoin d’un modèle de société inclusif qui s’attaque à ses causes.

La coalition «feu tricolore» allemande s’en tient fermement à la voie néolibérale. Ses changements de politique ne sont pas destinés à changer le statu quo, mais bien à le stabiliser.

Dans The Jakarta Method, Vincent Bevins explique comment les croisades anticommunistes de Washington ont durablement impacté le monde entier. Une leçon importante alors qu’une guerre froide contre la Chine se profile à l’horizon.

Le 25 février 2021, le gouvernement chinois annonçait que l’extrême pauvreté avait été éradiquée en Chine. C’est l’aboutissement d’un long processus qui a débuté avec la révolution chinoise de 1949.

L’AfricaMuseum apparaît comme une sorte de compromis entre la nécessité de conserver l’architecture matérielle, artistique et intellectuelle de ce musée et les réquisits d’une position décoloniale affirmée qui menace son existence même.

Si la société numérique doit être notre avenir, nous devons déterminer cet avenir. La technologie n’est pas neutre. Utilisons-la pour l’émancipation de la classe travailleuse, au lieu de laisser un petit groupe de super-milliardaires l’utiliser pour aller se caresser l’ego dans l’espace.

Aujourd ’hui, la numérisation exacerbe les contradictions fondamentales du capitalisme. Toutefois, nous pouvons aussi nous servir des nouvelles technologies pour émanciper l ’être humain et permettre à notre planète de rester vivable.

Tout le monde ne monte pas à bord du train numérique ou n’a pas accès à ses avantages. L’exclusion numérique peut conduire à l’exclusion sociale et des inégalités structurelles.

Milliardaires de la Silicon Valley et autres techno-optimistes prédisent depuis des années la fin du travail. Derrière cette utopie de l’automation, se cache pourtant la dégradation constante du travail.

Alors que le capital se penche sur son tournant « informationnel », alimenté par l ’implication massive de l ’État, il est essentiel de préciser qu ’il n ’abandonne aucune de ses contradictions fondamentales.

Nous vivons actuellement un « grand bouleversement » au cours de lequel la société humaine va soit générer une relation stable avec le système Terre, soit connaître un effondrement civilisationnel.

Tout ce que la libéralisation du marché de l’énergie a apporté aux consommateurs, c’est une augmentation massive des prix de l’énergie. En plus, cela a ralenti la transition vers une énergie renouvelable à 100 %. Nous avons besoin d’une stratégie publique.

Aujourd’hui, nous disposons de toutes les connaissances et les technologies nécessaires pour surmonter les problèmes qui minaient les économies planifiées socialistes. Les arguments des pères fondateurs du néolibéralisme contre la planification sont désormais dépassés.

De la Résistance à la crise des ACEC, des cellules communistes ont fortement stimulé les luttes ouvrières au sein de la grande firme. Retour sur une structure militante complexe mais pertinente en entreprise.

Dans son livre Liz Fekete expose clairement les liens toxiques entre la nouvelle droite, l’État de marché, la xénophobie, l’effondrement des droits sociaux et la montée de la violence et de l’autoritarisme.

Bien que la croissance économique en Corée ait permis une amélioration du niveau de vie général, beaucoup de gens sont restés sur le carreau. Squid Game reflète ce mécontentement croissant des Coréens face aux inégalités.

Après la crise du coronavirus, on pensait que tout irait mieux, mais c’est business as usual, voire pire. Les pratiques mêmes de Big Pharma illustrent à quel point ce système est pourri jusqu’à la mœlle.

La crise du Covid a montré comme la conception institutionnelle belge a été source de chaos et d’inefficacité. Pourtant certains s’obstinent à vouloir scinder les soins de santé (et la sécurité sociale). Plaidoyer pour plus d’unité.

Les plans de relance n’annoncent pas le début d’une nouvelle période de l’histoire. D’un côté de l’Atlantique, l’approche néolibérale ne fait que s’élargir, tandis que de l’autre, on semble tendre vers une nouvelle troisième voie.

L’absence d’une réponse internationale en matière de santé publique a placé le profit capitaliste au-dessus des besoins humains, et laissera des milliards de personnes non vaccinées contre le Covid-19.

Les vaccins COVID qui ont été mis au point n’ont pas été conçus pour endiguer la pandémie à court terme. Ils ont été développés pour consolider les monopoles économiques et en créer de nouveaux.

Les inégalités de santé et d’accès au vaccin ne sont pas des conséquences malheureuses du régime mondial de propriété intellectuelle; elles font partie de son architecture centrale. Le système fonctionne exactement comme ce pour quoi il a été conçu.

Loin des communiqués triomphants, l’approche européenne a en fait prolongé la pandémie. Et, tout en la rendant plus dangereuse, elle continue de le faire.

Après l’effondrement de l’Union soviétique, le parti communiste chinois a entamé d’importantes réformes de son système économique. Pourtant, loin d’avoir sombré comme l’ex-URSS, la Chine a vécu l’une des croissances économiques les plus importantes de l’histoire. Comment expliquer une telle divergence? Entretien avec la professeure Isabella Weber.

Que l’on prenne au sérieux les convictions féministes de la millionnaire texane ou que l’on invite au contraire à s’en méfier, le recyclage d’un imaginaire contestaire par la culture de masse pose question. Le féminisme sera-t-il télévisé?