Daniel zamora est professeur de sociologie a l’Université Libre de Bruxelles. Il est le co-auteur de Welfare for markets: a global history of basic income ( University of Chicago Press , 2023 , écrit avec Anton Jäger ).
Dans son nouveau livre, Visions of Inequality : From the French Revolution to the Cold War, Branco Milanovic propose une nouvelle histoire de l’inégalité. Il soulève des questions sur les relations de classes, la démocratie et l’agenda politique plus large pour la gauche.
Daniel Zamora revient sur ce « brillant échec » de Jonathan Glazer qu’est « The Zone of Interest ». Se voulant aux antipodes des traitements spectaculaires ou esthétisants de la Shoah, le film semble malgré tout pris en étau entre esthétique et politique.
Nos technocraties en déclin rappellent une période troublée de notre histoire. L’année 1848 a marqué l’avènement d’une ère de politique de masse et d’institutions combatives, mais que nous réserve l’avenir ?
Depuis les années 1980, la politique de classe et les alternatives au capitalisme se sont dissipées. Dans une France post-idéologique, les luttes se sont déplacées sur le terrain de l’identité.
Après l’effondrement de l’Union soviétique, le parti communiste chinois a entamé d’importantes réformes de son système économique. Pourtant, loin d’avoir sombré comme l’ex-URSS, la Chine a vécu l’une des croissances économiques les plus importantes de l’histoire. Comment expliquer une telle divergence? Entretien avec la professeure Isabella Weber.
On ne peut confier au marché les décisions les plus importantes relatives à notre vie quotidienne, et de la société en général, sans porter atteinte à l’idée même de démocratie.
Aujourd’hui, comme en 1918 lors de la grippe Espagnole, une menace invisible défie le libéralisme économique et nous oblige à penser les question de santé collectivement et non plus sous le prisme de la responsabilité individuelle.
La découverte du LSD en Californie par l’un des philosophes les plus importants du 20e siècle constitue plus qu’une simple anecdote. Elle illustre sa reconceptualisation de la politique comme «l’invention de soi».
En remodelant l’ ordre économique mondial, le néolibéralisme a redéfini notre conception de la démocratie. Désormais, le «consommateur souverain» est la figure démocratique centrale dans la mesure où il «vote» constamment par ses choix. Le marché est dès lors réinventé comme le forum démocratique par excellence.
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