Beaucoup de bonnes âmes s’inquiètent des «enfants-soldats» comme d’une nouveauté absolue de notre époque. Mais la nouveauté n’est pas le phénomène lui-même mais sa médiatisation immédiate.

Les êtres humains sont fondamentalement inégaux face à la crise écologique. Ces inégalités ont des causes structurelles et sont loin d’ être uniquement les fruits de la géographie.

En remodelant l’ ordre économique mondial, le néolibéralisme a redéfini notre conception de la démocratie. Désormais, le «consommateur souverain» est la figure démocratique centrale dans la mesure où il «vote» constamment par ses choix. Le marché est dès lors réinventé comme le forum démocratique par excellence.

Savoir en quoi Marx considérait les femmes comme une classe sociale à part concerne toute la pratique du mouvement ouvrier et du mouvement des femmes.

Les stagiaires en entreprise ne sont vus que comme des élèves en formation. Ce qui conduit a invisibiliser leur travail et la richesse qu’ ils produisent.

Lorsque les banques sont sous contrôle citoyen, notre capacité à façonner notre avenir sur le plan social, écologique et économique est renforcée.

Anton Jäger et Federico Finchelstein ne prétendent pas établir une énième définition définitive du populisme. Ils offrent à cette notion une dimension historique, qui fait souvent défaut dans les débats contemporains.

Des partis tels que la N-VA et le MR s’ inspirent d’ un courant de la psychologie cognitive qui va répétant que les inégalités scolaires sont souhaitables, parce qu’ elles découlent d’ inégalités d’ intelligence.

L’actuel mouvement des « gilets jaunes » offre beaucoup de traits communs et quelques points de dissemblance avec la longue histoire des luttes de classes en France. Il montre aussi la permanence de la peur des dominants face aux mouvements populaires. Dans une tribune publiée par le journal Le Monde, le sociologue Pierre Merle écrit…