La montée en puissance des pays émergents
Samir Amin nous a quitté le 12 août 2018. Lava republie son panorama impressionnant des pays émergents du Sud face aux défis de la mondialisation contemporaine.
Samir Amin nous a quitté le 12 août 2018. Lava republie son panorama impressionnant des pays émergents du Sud face aux défis de la mondialisation contemporaine.
En Europe, la gauche authentique ne peut avancer sans avoir une analyse et une stratégie cohérente contre le néoracisme, le courant identitaire de droite et le néocolonialisme.
En Europe, les médias et la vie nous confrontent à une solitude croissante. Des hommes et des femmes meurent seuls chez eux sans que personne ne s’en aperçoive. Y a-t-il de moins en moins de vie sociale ? Quels contextes sociaux la société nous offre-t-elle ?
Si l ’intersectionnalité est devenu aujourd ’hui un concept à la mode il fut d ’abord forgé par des militantes noires comme réponse au féminisme dominant aveugle à leur situation spécifique.
L’image de Mai 68 en tant que révolte émancipatrice est restée dans les mémoires. Mais ce mois de mai particulièrement houleux à joué également un rôle clé dans la genèse de la nouvelle droite.
Alors que la crise des migrants ne fait plus l’actualité, ils sont des milliers, bloqués sur les îles grecques, dans l’incertitude la plus totale.
La théorie du capital humain a été inventée comme arme idéologique pendant la guerre froide. Maintenant, elle ubérise le monde du travail.
C ’est une fresque monumentale que Peter Weiss ( 1916-82 ) a réalisée avec son Esthétique de la Résistance, aujourd ’hui rééditée par Klincksieck. La lutte antifasciste, ici, là, alors et maintenant.
Comprendre la question de l ’autonomie politique de l ’antiraciste politique ne peut se faire sans un regard détaillé sur les débats qui ont traversé le mouvement communiste depuis les années 30.
L’inclusion des femmes dans le marché de travail n a pas amené une plus grande égalité entre les sexes mais à un spectre mêlant valeurs émancipatrices, néo-libérales et néo-conservatrices.
Contrairement à une opinion parfois répandue, Marx n ’a pas délaissé les questions du racisme et du colonialisme de son entreprise intellectuelle. C ’est même avec une plume acerbe qu ’il s ’y est opposé.
Le capitalisme n’est pas seulement la production de marchandises, c’est aussi la reproduction sociale de la vie et de la force de travail.
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