{"id":9741,"date":"2018-08-14T11:22:56","date_gmt":"2018-08-14T09:22:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lavamedia.be\/?p=9741"},"modified":"2022-05-31T17:13:03","modified_gmt":"2022-05-31T15:13:03","slug":"la-montee-en-puissance-des-pays-emergents","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/la-montee-en-puissance-des-pays-emergents\/","title":{"rendered":"La mont\u00e9e en puissance des pays \u00e9mergents"},"content":{"rendered":"<p>Samir Amin nous a quitt\u00e9 le 12 ao\u00fbt 2018. Lava republie son panorama impressionnant des pays \u00e9mergents du Sud face aux d\u00e9fis de la mondialisation contemporaine.<\/p>\n<img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-9904\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/p12_samir_amin__800_x_800__0.jpg\" alt=\"\" width=\"464\" height=\"309\" \/>\n<p>La force accrue des pays \u00e9mergents du Sud affronte les d\u00e9fis de la mondialisation contemporaine. La situation actuelle permet d\u2019assister au d\u00e9clin des centres anciens (les \u00c9tats-Unis, l\u2019Europe et le Japon, c\u2019est-\u00e0-dire la Triade), qui sont en crise, en regard de la croissance imp\u00e9tueuse des pays \u00e9mergents (la Chine et autres). Il y a trois options : la crise actuelle s\u2019\u00e9tend aux pays \u00e9mergents et entrave s\u00e9rieusement leur d\u00e9veloppement ; ils continuent n\u00e9anmoins \u00e0 se d\u00e9velopper et \u00e0 mener \u00e0 une relance du capitalisme, plus centr\u00e9e sur l\u2019Asie et l\u2019Am\u00e9rique du Sud ; le d\u00e9veloppement des pays \u00e9mergents d\u00e9construit la globalisation telle qu\u2019elle existe aujourd\u2019hui et produit un monde r\u00e9ellement polycentrique dans lequel ils se combineront et auquel ils seront confront\u00e9s, progressant vers des alternatives d\u00e9mocratiques et populaires et des restaurations violentes.<br \/>\nLa th\u00e8se la plus populaire pr\u00e9tend que les victoires des luttes anti-imp\u00e9rialistes du pass\u00e9 ont pav\u00e9 la voie, non pas au socialisme, mais \u00e0 une nouvelle mont\u00e9e du capitalisme. Le principal argument de ma critique de ce point de vue \u00e9mane de ma d\u00e9couverte du fait que le mod\u00e8le capitaliste historique, aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme le mod\u00e8le exclusif, a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli au d\u00e9but en s\u2019appuyant sur la production et la reproduction de la polarisation mondiale. Cette caract\u00e9ristique est elle-m\u00eame le produit de l\u2019expulsion massive de la paysannerie des terres sur laquelle s\u2019est fond\u00e9e l\u2019expansion capitaliste. Ce mod\u00e8le n\u2019a \u00e9t\u00e9 durable que parce que la valve de s\u00fbret\u00e9 de l\u2019immigration de masse vers les Am\u00e9riques l\u2019a permis. La reproduction de ce m\u00eame mod\u00e8le est strictement impossible pour les pays p\u00e9riph\u00e9riques aujourd\u2019hui \u2014 ils comprennent pr\u00e8s de 80 % de la population mondiale, dont pr\u00e8s d\u2019une moiti\u00e9 de population rurale \u2014 ; cinq ou six Am\u00e9riques seraient n\u00e9cessaires pour \u00ab proc\u00e9der \u00e0 un rattrapage par imitation \u00bb. Ce rattrapage est une illusion ; se lancer dans cette direction ne peut aboutir qu\u2019\u00e0 une impasse.<br \/>\nC\u2019est pourquoi je pr\u00e9tends que les luttes anti-imp\u00e9rialistes sont potentiellement anticapitalistes. Si vous ne pouvez \u00ab faire un rattrapage \u00bb, vous devez \u00ab faire quelque chose d\u2019autre \u00bb. Bien s\u00fbr, la transformation dans le sens des visions \u00e0 long terme du \u00ab d\u00e9veloppement \u00bb des pays \u00e9mergents n\u2019est en aucune fa\u00e7on \u00ab in\u00e9vitable \u00bb. Elle n\u2019est que n\u00e9cessaire et possible. L\u2019actuel succ\u00e8s des pays \u00e9mergents en mati\u00e8re de croissance acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e au sein du capitalisme mondial et par des moyens capitalistes renforce l\u2019illusion qu\u2019un rattrapage est possible. La m\u00eame illusion a accompagn\u00e9 les exp\u00e9riences de la premi\u00e8re vague d\u2019 \u00ab \u00e9veil du Sud \u00bb au vingti\u00e8me si\u00e8cle, m\u00eame si ces exp\u00e9riences ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues comme un \u00ab rattrapage par la voie socialiste \u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>Les luttes anti-imp\u00e9rialistes sont potentiellement anticapitalistes. Si vous ne pouvez \u00ab faire un rattrapage \u00bb, vous devez \u00ab faire quelque chose d\u2019autre \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Aujourd\u2019hui, l\u2019imp\u00e9rialisme collectif de la Triade d\u00e9ploie toutes les armes \u00e9conomiques, financi\u00e8res et militaires dont il dispose pour perp\u00e9tuer sa domination du monde. Les pays \u00e9mergents qui d\u00e9ploient des strat\u00e9gies en vue d\u2019\u00e9liminer les avantages de la Triade \u2014 le contr\u00f4le de la technologie, l\u2019acc\u00e8s exclusif aux ressources naturelles mondiales et le contr\u00f4le militaire de la plan\u00e8te \u2014 doivent entrer en conflit avec la Triade. Ce conflit contribue \u00e0 dissiper toute illusion \u00e0 propos de la capacit\u00e9 de ces pays \u00ab \u00e0 progresser au sein du syst\u00e8me \u00bb et donne aux forces d\u00e9mocratiques populaires la possibilit\u00e9 d\u2019influencer le cours des \u00e9v\u00e9nements dans la direction du progr\u00e8s sur la longue voie de la transition vers le socialisme. \u00c0 ce jour, les pays \u00e9mergents ont compris que si leur d\u00e9veloppement s\u2019\u00e9tait acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 au sein de la mondialisation capitaliste, c\u2019\u00e9tait par des mesures capitalistes. Si ces pays ont \u00e9t\u00e9 orient\u00e9s vers la poursuite de cette voie, reposant sur le fait de conf\u00e9rer la priorit\u00e9 aux exportations, c\u2019est que la crise \u00e9conomique qui a frapp\u00e9 les centres anciens les a gravement affect\u00e9s aussi \u00e0 leur tour.<br \/>\nLe conflit entre les centres et les pays de la p\u00e9riph\u00e9rie est une donn\u00e9e de premier ordre dans l\u2019histoire du d\u00e9ploiement capitaliste. C\u2019est pourquoi la lutte des peuples du Sud pour leur lib\u00e9ration doit remettre en question le capitalisme lui-m\u00eame. Car la rente imp\u00e9rialiste associ\u00e9e \u00e0 l\u2019expansion mondiale du capitalisme, toujours domin\u00e9 historiquement par la Triade, n\u2019est pas seulement une source majeure de profits pour le capital monopoliste, elle conditionne \u00e9galement la reproduction de la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Ainsi donc, ce n\u2019est nullement une co\u00efncidence si le Sud est toujours \u00ab la zone de temp\u00eate \u00bb de r\u00e9voltes r\u00e9currentes, potentiellement efficaces. Il est clair que les classes dirigeantes du Sud dit \u00ab \u00e9mergent \u00bb ont choisi une strat\u00e9gie qui n\u2019est ni une soumission passive aux forces dominantes dans le syst\u00e8me mondial ni une opposition d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 ces m\u00eames forces : c\u2019est une strat\u00e9gie d\u2019interventions actives sur lesquelles elles font reposer leurs espoirs d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le d\u00e9veloppement de leurs pays.<\/p>\n<h2>Qu\u2019est-ce que \u00ab l\u2019\u00e9mergence \u00bb ?<\/h2>\n<p>Ce terme fait l\u2019objet d\u2019utilisation par les uns et les autres dans des contextes diff\u00e9rents \u00e0 l\u2019extr\u00eame et le plus souvent sans que la pr\u00e9caution d\u2019en pr\u00e9ciser le sens ait \u00e9t\u00e9 prise. Je pr\u00e9ciserai donc ici le sens que je donne \u00e0 l\u2019ensemble des transformations \u00e9conomiques, sociales, politiques et culturelles, qui permet de parler de l\u2019 \u00ab \u00e9mergence \u00bb d\u2019un \u00c9tat, d\u2019une nation et d\u2019un peuple qui a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 dans une situation p\u00e9riph\u00e9rique (au sens que j\u2019ai moi-m\u00eame donn\u00e9 \u00e0 cette qualification) au sein du syst\u00e8me capitaliste mondial.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019\u00e9mergence ne se mesure ni par un taux de croissance \u00e9lev\u00e9 du PIB ni par un niveau \u00e9lev\u00e9 de PIB par habitant<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019\u00e9mergence ne se mesure ni par un taux de croissance \u00e9lev\u00e9 du PIB (ou des exportations) sur une p\u00e9riode longue (plus d\u2019une d\u00e9cennie) ni par le fait que la soci\u00e9t\u00e9 concern\u00e9e a atteint un niveau \u00e9lev\u00e9 de PIB par habitant, comme le mesurent la Banque mondiale et l\u2019ensemble des institutions de la \u00ab coop\u00e9ration \u00bb des puissances occidentales et les \u00e9conomistes conventionnels.<br \/>\nL\u2019\u00e9mergence implique bien davantage : une croissance soutenue de la production industrielle dans le pays concern\u00e9 et une mont\u00e9e en puissance dans la capacit\u00e9 de ces industries d\u2019\u00eatre comp\u00e9titives \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. Encore faut-il pr\u00e9ciser de quelles industries il s\u2019agit et ce qu\u2019on entend par comp\u00e9titivit\u00e9. Il faut exclure de l\u2019examen les industries extractives (mines et combustibles) qui peuvent \u00e0 elles seules, dans des pays bien dot\u00e9s par la nature de ce point de vue, produire une croissance acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e sans entra\u00eener dans son sillage l\u2019ensemble des activit\u00e9s productives dans le pays concern\u00e9. L\u2019exemple extr\u00eame de ces situations \u00ab non \u00e9mergentes \u00bb est celui des pays du golfe Persique, ou du Venezuela, du Gabon et d\u2019autres.<br \/>\nIl faut \u00e9galement comprendre la comp\u00e9titivit\u00e9 des activit\u00e9s productives dans l\u2019\u00e9conomie consid\u00e9r\u00e9e comme celle du syst\u00e8me productif pris dans son ensemble et non d\u2019un certain nombre d\u2019unit\u00e9s de production envisag\u00e9es en tant que telles. Par les biais de la d\u00e9localisation ou de la sous-traitance, des multinationales op\u00e9rant dans les pays du Sud peuvent \u00eatre \u00e0 l\u2019origine de la mise en place d\u2019unit\u00e9s de production locale (filiales des transnationales ou entreprises autonomes) capables en effet d\u2019exporter sur le march\u00e9 mondial, ce qui leur vaut la qualification de comp\u00e9titives dans le langage de l\u2019\u00e9conomie conventionnelle. Ce concept tronqu\u00e9 de comp\u00e9titivit\u00e9, qui proc\u00e8de d\u2019une m\u00e9thode empiriste du premier degr\u00e9, n\u2019est pas le n\u00f4tre. La comp\u00e9titivit\u00e9 est celle du syst\u00e8me productif. Encore faut-il que celui-ci existe, c\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019\u00e9conomie concern\u00e9e soit constitu\u00e9e d\u2019\u00e9tablissements productifs et de branches de la production suffisamment interd\u00e9pendants pour qu\u2019on puisse parler de syst\u00e8me.<br \/>\nLa comp\u00e9titivit\u00e9 d\u00e9pend alors de facteurs \u00e9conomiques et sociaux divers, entre autres, des niveaux g\u00e9n\u00e9raux d\u2019\u00e9ducation et de formation des travailleurs de tous grades comme de l\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019ensemble des institutions qui g\u00e8rent la politique \u00e9conomique nationale (fiscalit\u00e9, droit des affaires, droits du travail, cr\u00e9dit, soutiens publics, etc.). \u00c0 son tour, le syst\u00e8me productif en question ne se r\u00e9duit pas aux seules industries de transformation productives de biens manufactur\u00e9s de production et de consommation (mais l\u2019absence de celles-ci annule l\u2019existence m\u00eame d\u2019un syst\u00e8me productif digne de ce nom), mais int\u00e8gre la production alimentaire et agricole comme les services exig\u00e9s pour le fonctionnement normal du syst\u00e8me (transports et cr\u00e9dit en particulier).<br \/>\nUn syst\u00e8me productif r\u00e9ellement existant peut \u00eatre n\u00e9anmoins plus ou moins \u00ab avanc\u00e9 \u00bb. J\u2019entends par l\u00e0 que l\u2019ensemble de ses activit\u00e9s industrielles doit \u00eatre qualifi\u00e9 : s\u2019agit-il de productions \u00ab banales \u00bb ou de productions technologiques de pointe ? Il est important de situer le pays \u00e9mergent de ce point de vue : dans quelle mesure est-il en voie de remonter dans l\u2019\u00e9chelle des valeurs produites ?<br \/>\nLe concept d\u2019\u00e9mergence implique donc une approche politique et holistique de la question. Un pays n\u2019est \u00e9mergent que dans la mesure o\u00f9 la logique mise en \u0153uvre par le pouvoir s\u2019assigne l\u2019objectif de construire et de renforcer une \u00e9conomie autocentr\u00e9e (m\u00eame si elle est ouverte sur l\u2019ext\u00e9rieur) et d\u2019affirmer par l\u00e0 m\u00eame sa souverainet\u00e9 \u00e9conomique nationale. Cet objectif complexe implique alors que l\u2019affirmation de cette souverainet\u00e9 concerne tous les aspects de la vie \u00e9conomique. En particulier, elle implique une politique qui permet de renforcer sa souverainet\u00e9 alimentaire, ainsi que sa souverainet\u00e9 dans le contr\u00f4le de ses ressources naturelles et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 celles-ci hors de son territoire. Ces objectifs, multiples et compl\u00e9mentaires, font contraste avec ceux d\u2019un pouvoir comprador[1] qui se contente d\u2019ajuster le mod\u00e8le de croissance mis en \u0153uvre dans le pays concern\u00e9 aux exigences du syst\u00e8me mondial dominant (\u00ab lib\u00e9ral mondialis\u00e9 \u00bb) et aux possibilit\u00e9s que celui-ci offre.<\/p>\n<blockquote><p>Un pays n\u2019est \u00e9mergent que dans la mesure o\u00f9 la logique mise en \u0153uvre par le pouvoir s\u2019assigne l\u2019objectif de construire et de renforcer une \u00e9conomie autocentr\u00e9e<\/p><\/blockquote>\n<p>La d\u00e9finition de l\u2019\u00e9mergence propos\u00e9e jusqu\u2019ici ne dit rien concernant la perspective dans laquelle s\u2019inscrit la strat\u00e9gie politique de l\u2019\u00c9tat et de la soci\u00e9t\u00e9 concern\u00e9s : capitalisme ou socialisme ? N\u00e9anmoins, cette question ne peut \u00eatre \u00e9vacu\u00e9e du d\u00e9bat, car le choix de cette perspective par les classes dirigeantes produit des effets majeurs positifs ou n\u00e9gatifs du point de vue du succ\u00e8s m\u00eame de l\u2019\u00e9mergence. Et sur ce plan, je ne dirais pas que seule une option s\u2019inscrivant dans une perspective capitaliste, qui met en \u0153uvre des moyens de nature capitaliste (le contr\u00f4le et l\u2019exploitation de la force de travail et une certaine libert\u00e9 du march\u00e9), parce qu\u2019elle serait \u00ab r\u00e9aliste \u00bb, est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre couronn\u00e9e de succ\u00e8s. Mais je ne dirais pas non plus que seule une option socialiste radicale qui remet en cause ces formes capitalistes (la propri\u00e9t\u00e9, l\u2019organisation du travail et le contr\u00f4le du march\u00e9) est capable de s\u2019inscrire dans la dur\u00e9e et de faire avancer la soci\u00e9t\u00e9 concern\u00e9e dans le syst\u00e8me mondial.<br \/>\nLe rapport entre les politiques d\u2019\u00e9mergence d\u2019une part et les transformations sociales qui l\u2019accompagnent d\u2019autre part ne d\u00e9pend pas exclusivement de la coh\u00e9rence interne des premi\u00e8res, mais \u00e9galement du degr\u00e9 de leur compl\u00e9mentarit\u00e9 (ou de leur conflictualit\u00e9) avec les secondes. Les luttes sociales \u2014 luttes de classes et conflits politiques \u2014 ne viennent pas \u00ab s\u2019ajuster \u00bb \u00e0 ce que produit la logique du d\u00e9ploiement du projet d\u2019\u00c9tat d\u2019\u00e9mergence ; elles constituent un d\u00e9terminant de celui-ci. Les exp\u00e9riences en cours illustrent la diversit\u00e9 et les fluctuations de ces rapports. L\u2019\u00e9mergence est souvent accompagn\u00e9e d\u2019une aggravation des in\u00e9galit\u00e9s. Encore faut-il pr\u00e9ciser la nature exacte de celles-ci : in\u00e9galit\u00e9s dont ses b\u00e9n\u00e9ficiaires sont une minorit\u00e9 infime ou une forte minorit\u00e9 (les classes moyennes) et qui se r\u00e9alisent dans un cadre qui produit la paup\u00e9risation de la majorit\u00e9 des travailleurs ou qui, au contraire, s\u2019accompagne d\u2019une am\u00e9lioration des conditions de vie de ceux-ci, quand bien m\u00eame le taux de croissance de la r\u00e9mun\u00e9ration du travail serait inf\u00e9rieur \u00e0 celui des revenus des b\u00e9n\u00e9ficiaires du syst\u00e8me. Autrement dit, les politiques mises en \u0153uvre peuvent associer ou pas l\u2019\u00e9mergence et la paup\u00e9risation. L\u2019\u00e9mergence ne constitue pas un statut d\u00e9finitif et fig\u00e9 qui qualifie le pays concern\u00e9 ; elle est faite d\u2019\u00e9tapes successives, les premi\u00e8res pr\u00e9parant avec succ\u00e8s les suivantes ou au contraire les engageant dans une impasse.<br \/>\nDe la m\u00eame mani\u00e8re, le rapport entre l\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente et l\u2019\u00e9conomie mondiale est lui-m\u00eame en transformation constante et s\u2019inscrit dans des perspectives g\u00e9n\u00e9rales diff\u00e9rentes, soit que celles-ci favorisent le renforcement de la souverainet\u00e9 ou au contraire l\u2019affaiblissent, soit que celles-ci favorisent le renforcement de la solidarit\u00e9 sociale dans la nation ou au contraire l\u2019affaiblissent. L\u2019\u00e9mergence n\u2019est donc pas synonyme de croissance des exportations et de mont\u00e9e en puissance du pays concern\u00e9 mesur\u00e9 de cette mani\u00e8re. Car cette croissance des exportations s\u2019articule sur celle du march\u00e9 interne \u00e0 pr\u00e9ciser (consommation populaire ou des classes moyennes) ; la premi\u00e8re peut devenir un soutien ou un obstacle \u00e0 la seconde. La croissance des exportations peut donc affaiblir ou renforcer l\u2019autonomie relative de l\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente concern\u00e9e dans ses rapports au syst\u00e8me mondial.<br \/>\nOn ne peut donc pas parler d\u2019\u00e9mergence en g\u00e9n\u00e9ral ni m\u00eame de mod\u00e8les (mod\u00e8les chinois, indien, br\u00e9silien, cor\u00e9en) \u00e9galement en g\u00e9n\u00e9ral. On doit examiner concr\u00e8tement, pour chaque cas, les \u00e9tapes successives de l\u2019\u00e9volution \u00e9mergente concern\u00e9e, identifier leurs points forts et leurs faiblesses, analyser la dynamique du d\u00e9ploiement de leurs contradictions.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9mergence est un projet politique et pas seulement \u00e9conomique. La mesure de son succ\u00e8s est donc donn\u00e9e par sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9duire les moyens par lesquels les centres capitalistes dominants en place perp\u00e9tuent leur domination, en d\u00e9pit des succ\u00e8s \u00e9conomiques des pays \u00e9mergents mesur\u00e9s dans les termes de l\u2019\u00e9conomie conventionnelle. J\u2019ai pour ma part d\u00e9fini ces moyens en mati\u00e8re de contr\u00f4le par les puissances dominantes du d\u00e9veloppement technologique, de l\u2019acc\u00e8s aux ressources naturelles, du syst\u00e8me financier et mon\u00e9taire global, des moyens d\u2019information, de la disposition d\u2019armes de destruction massive. Et j\u2019ai soutenu la th\u00e8se de l\u2019existence d\u2019un imp\u00e9rialisme collectif de la Triade (\u00c9tats-Unis, Europe, Japon) qui entend conserver par tous les moyens ses positions privil\u00e9gi\u00e9es dans la domination de la plan\u00e8te et interdire aux pays \u00e9mergents de remettre en question cette domination. J\u2019en ai conclu que les ambitions des pays \u00e9mergents entrent en conflit avec les objectifs strat\u00e9giques de la Triade imp\u00e9rialiste, et que la mesure de la violence de ce conflit \u00e9tait donn\u00e9e par le degr\u00e9 de radicalit\u00e9 des remises en cause par chacun des pays \u00e9mergents des privil\u00e8ges du centre \u00e9num\u00e9r\u00e9s plus haut.<br \/>\nL\u2019\u00e9conomie de l\u2019\u00e9mergence n\u2019est donc pas dissociable de la politique internationale des pays concern\u00e9s. S\u2019alignent-ils sur la coalition politico-militaire de la Triade ? Acceptent-ils de ce fait les strat\u00e9gies mises en \u0153uvre par l\u2019Otan ? Ou au contraire tentent-ils de les contrer ?<\/p>\n<h2>L\u2019histoire de l\u2019expansion mondialis\u00e9e du capitalisme<\/h2>\n<p>De 1500 \u00e0 1900, les \u00ab Occidentaux \u00bb fa\u00e7onnent seuls les structures du monde nouveau du capitalisme historique. Les peuples des p\u00e9riph\u00e9ries conquises r\u00e9sistent certes, mais ils sont toujours finalement d\u00e9faits et contraints de s\u2019ajuster aux exigences de leur statut de subordonn\u00e9s. Le vingti\u00e8me si\u00e8cle inaugure \u2014 avec \u00ab l\u2019\u00e9veil des peuples des p\u00e9riph\u00e9ries \u00bb \u2014 un chapitre nouveau de l\u2019histoire : la r\u00e9volution iranienne de 1907, celle du Mexique (1910-1920), de la Chine (1911) qui annonce celle de 1949, 1905 dans la Russie \u00ab semi-p\u00e9riph\u00e9rique \u00bb qui annonce 1917, la Nahda arabo-musulmane, la constitution du mouvement des Jeunes Turcs, la r\u00e9volution \u00e9gyptienne de 1919, la formation du Congr\u00e8s indien en constituent les premi\u00e8res manifestations. Les peuples des p\u00e9riph\u00e9ries se mobilisent sous les drapeaux du socialisme (Russie, Chine, Vietnam, Cuba) ou sous ceux de la lib\u00e9ration nationale associ\u00e9e \u00e0 des degr\u00e9s divers \u00e0 des r\u00e9formes sociales progressistes.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019\u00e9conomie de l\u2019\u00e9mergence n\u2019est donc pas dissociable de la politique internationale des pays concern\u00e9s.<\/p><\/blockquote>\n<p>Les gouvernements et les peuples de l\u2019Asie et de l\u2019Afrique proclamaient \u00e0 Bandung en 1955 leur volont\u00e9 de reconstruire le syst\u00e8me mondial sur la base de la reconnaissance des droits des nations jusque-l\u00e0 domin\u00e9es. Ce \u00ab droit au d\u00e9veloppement \u00bb constituait le fondement de la mondialisation de l\u2019\u00e9poque, mise en \u0153uvre dans un cadre multipolaire n\u00e9goci\u00e9, impos\u00e9 \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme contraint, lui, \u00e0 s\u2019ajuster \u00e0 ces exigences nouvelles. Les progr\u00e8s de l\u2019industrialisation amorc\u00e9s durant l\u2019\u00e8re de Bandung ne proc\u00e8dent pas de la logique du d\u00e9ploiement imp\u00e9rialiste, mais ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s par les victoires des peuples du Sud.<\/p>\n<p>Cette premi\u00e8re vague d\u2019\u00e9veil des peuples des p\u00e9riph\u00e9ries s\u2019\u00e9puise pour des raisons multiples et combin\u00e9es tenant \u00e0 la fois \u00e0 ses propres limites et contradictions internes et au succ\u00e8s de l\u2019imp\u00e9rialisme qui parvient \u00e0 inventer de nouveaux modes de contr\u00f4le du syst\u00e8me mondial en renfor\u00e7ant ses moyens de contr\u00f4le de l\u2019invention technologique, de l\u2019acc\u00e8s aux ressources de la plan\u00e8te, de ma\u00eetrise du syst\u00e8me financier mondialis\u00e9, des communications et de l\u2019information, des armements de destruction massive. Mais le moment du triomphe du nouvel imp\u00e9rialisme collectif de la Triade constitu\u00e9e par les \u00c9tats-Unis, l\u2019Europe et le Japon est bref. Une nouvelle \u00e9poque de chaos, de guerres et de r\u00e9volutions est ouverte. Dans ce cadre, la seconde vague d\u2019\u00e9veil des nations des p\u00e9riph\u00e9ries, d\u00e9j\u00e0 amorc\u00e9e, interdit d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme collectif de la Triade d\u2019envisager la possibilit\u00e9 de maintenir ses positions dominantes autrement que par le contr\u00f4le militaire de la plan\u00e8te.<\/p>\n<blockquote><p>Les gouvernements et les peuples de l\u2019Asie et de l\u2019Afrique proclamaient \u00e0 Bandung en 1955 leur volont\u00e9 de reconstruire le syst\u00e8me mondial sur la base de la reconnaissance des droits des nations jusque-l\u00e0 domin\u00e9es.<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019histoire de l\u2019expansion mondialis\u00e9e du capitalisme historique est celle d\u2019une accumulation largement financ\u00e9e par la d\u00e9possession des peuples des p\u00e9riph\u00e9ries au profit de ceux des centres, depuis la conqu\u00eate des Am\u00e9riques, avec la traite n\u00e9gri\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 la colonisation (la derni\u00e8re en date, celle en cours de la Palestine). La d\u00e9possession n\u2019a pas frapp\u00e9 seulement les populations paysannes \u2014 la grande majorit\u00e9 des peuples d\u2019autrefois. Elle a d\u00e9truit les capacit\u00e9s de production industrielle (artisanats et manufactures) de r\u00e9gions nagu\u00e8re plus prosp\u00e8res que l\u2019Europe elle-m\u00eame : la Chine et l\u2019Inde notamment.<br \/>\nLe conflit centres\/p\u00e9riph\u00e9ries est une donn\u00e9e premi\u00e8re dans toute l\u2019histoire du d\u00e9ploiement capitaliste. C\u2019est pourquoi la lutte des peuples du Sud pour leur lib\u00e9ration \u2014 en bonne voie dans sa tendance g\u00e9n\u00e9rale \u2014 s\u2019articule \u00e0 la remise en question du capitalisme. Car la rente imp\u00e9rialiste associ\u00e9e \u00e0 l\u2019expansion mondiale du capitalisme historique n\u2019est pas seulement une source majeure de profits pour le capital des monopoles, elle conditionne \u00e9galement la reproduction de la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Ce n\u2019est donc pas un hasard si la transformation radicale du syst\u00e8me n\u2019est pas \u00e0 l\u2019ordre du jour dans le Nord, tandis que le Sud constitue toujours \u00ab la zone des temp\u00eates \u00bb, des r\u00e9voltes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, potentiellement efficaces.<\/p>\n<h2>L\u2019impasse capitaliste se manifeste avec une \u00e9vidence \u00e9clatante \u00e0 propos de la question agraire<\/h2>\n<p>La voie de d\u00e9veloppement du capitalisme historique est fond\u00e9e sur l\u2019appropriation priv\u00e9e du sol agraire, la soumission de la production agricole aux imp\u00e9ratifs du \u00ab march\u00e9 \u00bb et, en cons\u00e9quence, l\u2019expulsion progressive et acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e de la population paysanne au b\u00e9n\u00e9fice d\u2019un petit nombre d\u2019agriculteurs capitalistes, qui ne sont plus des paysans, et qui finissent par ne plus repr\u00e9senter qu\u2019un pourcentage insignifiant de la population (de 5 \u00e0 10 %), mais capables de produire suffisamment pour nourrir l\u2019ensemble des peuples des pays concern\u00e9s et m\u00eame d\u2019exporter des surplus de production importants. Cette voie capitaliste n\u2019a \u00e9t\u00e9 possible que parce que les Europ\u00e9ens ont dispos\u00e9 de la gigantesque soupape de s\u00e9curit\u00e9 que repr\u00e9sentait l\u2019\u00e9migration vers les Am\u00e9riques.<br \/>\nOr celle-ci n\u2019existe tout simplement pas pour les peuples des p\u00e9riph\u00e9ries d\u2019aujourd\u2019hui. De surcro\u00eet, l\u2019industrialisation moderne ne pourrait absorber qu\u2019une faible minorit\u00e9 des populations rurales concern\u00e9es, parce que, en comparaison avec les industries du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, celles d\u2019aujourd\u2019hui int\u00e8grent des progr\u00e8s technologiques \u2014 condition de leur efficacit\u00e9 \u2014 qui \u00e9conomisent la main d\u2019\u0153uvre qu\u2019elles emploient. La voie capitaliste ne peut produire ici que \u00ab la plan\u00e8te des bidonvilles \u00bb, produire et reproduire ind\u00e9finiment du travail \u00e0 bon march\u00e9. En Europe, en Am\u00e9rique du Nord et au Japon, la voie capitaliste \u2014 associ\u00e9e au d\u00e9bouch\u00e9 de l\u2019\u00e9migration et aux profits de l\u2019imp\u00e9rialisme \u2014 a bien cr\u00e9\u00e9 \u2014 tardivement \u2014 les conditions d\u2019un compromis social capital-travail (particuli\u00e8rement visible dans l\u2019apr\u00e8s-Seconde Guerre mondiale avec le welfare state). Les conditions d\u2019un compromis de ce mod\u00e8le n\u2019existent pas dans les p\u00e9riph\u00e9ries d\u2019aujourd\u2019hui. Cette voie ne peut trouver sa base sociale que dans les nouvelles classes moyennes devenant les b\u00e9n\u00e9ficiaires exclusives de ce d\u00e9veloppement.<br \/>\nSans doute la pr\u00e9sentation dominante de la r\u00e9alit\u00e9 ne permet-elle pas d\u2019imaginer une remise en question imm\u00e9diate de l\u2019ordre du capitalisme mondialis\u00e9. Les classes dirigeantes des pays du Sud, d\u00e9faites, ont largement accept\u00e9 de s\u2019inscrire dans leur r\u00f4le de compradores subalternes ; les peuples d\u00e9sempar\u00e9s, engag\u00e9s dans la lutte pour la survie quotidienne paraissent souvent accepter leur sort ou m\u00eame \u2014 pire \u2014 se nourrir des illusions nouvelles dont ces m\u00eames classes dirigeantes les abreuvent. N\u00e9anmoins, les classes dirigeantes des pays du Sud dits \u00ab \u00e9mergents \u00bb ont visiblement opt\u00e9 pour une strat\u00e9gie qui n\u2019est ni celle de la soumission passive aux forces dominantes dans le syst\u00e8me mondial ni celle de l\u2019opposition d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 celles-ci : une strat\u00e9gie d\u2019interventions actives sur lesquelles elles fondent leurs espoirs d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le d\u00e9veloppement de leur pays.<\/p>\n<blockquote><p>La voie capitaliste ne peut produire ici que \u00ab la plan\u00e8te des bidonvilles \u00bb, produire et reproduire ind\u00e9finiment du travail \u00e0 bon march\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Pourtant les soci\u00e9t\u00e9s du Sud \u2014 au moins certaines d\u2019entre elles \u2014 sont aujourd\u2019hui \u00e9quip\u00e9es de moyens qui leur permettraient de r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant les moyens de contr\u00f4le des centres imp\u00e9rialistes. Ces soci\u00e9t\u00e9s sont capables de se d\u00e9velopper par leurs propres forces, sans tomber dans la d\u00e9pendance. Elles disposent d\u2019un potentiel de ma\u00eetrise technologique qui leur permettrait d\u2019en faire usage pour elles-m\u00eames. Elles peuvent contraindre le Nord, en r\u00e9cup\u00e9rant l\u2019usage de leurs ressources naturelles, \u00e0 s\u2019ajuster \u00e0 un mode de consommation moins n\u00e9faste. Elles peuvent sortir de la mondialisation financi\u00e8re. Elles remettent d\u00e9j\u00e0 en question le monopole des armes de destruction massive que les \u00c9tats-Unis veulent se r\u00e9server. Elles peuvent d\u00e9velopper des \u00e9changes Sud-Sud \u2014 de marchandises, de services, de capitaux, de technologies \u2014 qui ne pouvaient \u00eatre imagin\u00e9s en 1955 lorsque tous ces pays \u00e9taient d\u00e9munis d\u2019industries et de ma\u00eetrise technologique. Plus que jamais, la d\u00e9connexion est \u00e0 l\u2019ordre du jour du possible. Ces soci\u00e9t\u00e9s le feront-elles ? Et qui le fera ? Les classes dirigeantes en place ? Les classes populaires parvenues au pouvoir ? Probablement dans un premier temps des r\u00e9gimes de transition de nature nationale\/populaire.<\/p>\n<h2>L\u2019\u00e9mergence de la Chine : une remise en question de l\u2019ordre imp\u00e9rialiste ?<\/h2>\n<p>La Chine occupe, au sein du groupe des pays dits \u00ab \u00e9mergents \u00bb, une place tout \u00e0 fait particuli\u00e8re. Par sa taille d\u2019abord, mais surtout par le succ\u00e8s de son industrialisation en profondeur et de son mode particulier et efficace de r\u00e9ponse \u00e0 la question agraire, l\u2019un et l\u2019autre rendu possible par la r\u00e9volution socialiste et par le mao\u00efsme. Le rapport est singulier entre, d\u2019une part, le pouvoir exerc\u00e9 par l\u2019appareil du parti (qui se pr\u00e9tend toujours \u00ab communiste \u00bb), le bloc social sur lequel il s\u2019appuie (en gros, les \u00ab classes moyennes \u00bb b\u00e9n\u00e9ficiaires majeures du d\u00e9veloppement en cours, mais \u00e9galement les capitalistes), et d\u2019autre part les classes populaires (ouvri\u00e8res et paysannes). Sa transformation dans un sens n\u00e9gatif (celui d\u2019une restauration capitaliste franche) ou positif (d\u00e9fini par des modalit\u00e9s de \u00ab compromis sociaux \u00bb favorables aux classes populaires) demeure l\u2019objet d\u2019\u00e9volutions divergentes possibles. Les choix entre des formes de d\u00e9mocratisation associ\u00e9es au progr\u00e8s social d\u2019une part, ou les formes de la d\u00e9mocratisation \u00ab conventionnelle \u00bb auxquelles aspirent peut-\u00eatre (mais cela n\u2019est pas m\u00eame certain) les classes moyennes sont au c\u0153ur du d\u00e9fi auquel les forces sociales de droite et de gauche sont confront\u00e9es ici.<br \/>\nLes discours dominants pr\u00e9tendent que l\u2019h\u00e9ritage du sous-d\u00e9veloppement est en voie d\u2019\u00eatre d\u00e9pass\u00e9 par l\u2019Asie qui \u00ab rattrape son retard \u00bb en s\u2019affirmant au sein du syst\u00e8me capitaliste, et non pas en rompant avec celui-ci ; et les apparences confortent bien cette vision de l\u2019avenir. Un capitalisme qui perdrait de ce fait son caract\u00e8re imp\u00e9rialiste, du moins en ce qui concerne l\u2019Asie de l\u2019Est et du Sud. L\u2019avenir que cette \u00e9volution traduirait est celui d\u2019un monde multipolaire, organis\u00e9 autour de quatre p\u00f4les au moins : les \u00c9tats-Unis, l\u2019Europe, le Japon, la Chine, ou sept si l\u2019on ajoute aux pr\u00e9c\u00e9dents la Russie, l\u2019Inde et le Br\u00e9sil.<br \/>\nL\u2019analyse sur laquelle repose ce raisonnement me para\u00eet courte. En premier lieu parce que cette pr\u00e9vision ne tient pas compte des politiques que Washington entend d\u00e9ployer pour mettre en \u00e9chec le projet chinois. L\u2019installation militaire permanente des \u00c9tats-Unis en Asie occidentale constitue une menace militaire dirig\u00e9e principalement en dernier ressort contre la Chine. Et comme de surcro\u00eet l\u2019Europe n\u2019est pas encore parvenue \u00e0 imaginer qu\u2019elle puisse rompre avec l\u2019atlantisme qui la situe dans le sillage des \u00c9tats-Unis, et que pour des raisons analogues ou particuli\u00e8res le Japon demeure d\u00e9f\u00e9rent \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son protecteur d\u2019outre-Pacifique, les jours de l\u2019imp\u00e9rialisme collectif de la Triade sont encore loin d\u2019\u00eatre compt\u00e9s. En second lieu la mesure du \u00ab succ\u00e8s \u00bb par les seuls taux de croissance de l\u2019\u00e9conomie demeure trompeuse et la validit\u00e9 de sa projection au-del\u00e0 de quelques ann\u00e9es douteuse. La poursuite \u00e9ventuelle de la croissance en Asie d\u00e9pend de nombreux facteurs internes et externes qui s\u2019articulent de mani\u00e8res diverses selon, d\u2019une part, les mod\u00e8les strat\u00e9giques de modernisation sociale choisis par les classes dominantes locales et, d\u2019autre part, les r\u00e9actions de l\u2019ext\u00e9rieur. Au-del\u00e0 de ce que repr\u00e9senterait la poursuite de la croissance du point de vue de l\u2019\u00e9quilibre \u00e9cologique de la plan\u00e8te, le conflit avec les pays de la Triade imp\u00e9rialiste, b\u00e9n\u00e9ficiaires exclusifs jusqu\u2019ici de l\u2019ensemble des ressources de la plan\u00e8te, est de ce fait appel\u00e9 \u00e0 s\u2019aiguiser.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019installation militaire permanente des \u00c9tats-Unis en Asie occidentale constitue une menace militaire dirig\u00e9e principalement en dernier ressort contre la Chine.<\/p><\/blockquote>\n<p>Le discours dominant attribue le succ\u00e8s de la Chine postmao\u00efste aux seules vertus du march\u00e9 et de l\u2019ouverture ext\u00e9rieure. Et pourtant, durant les trois d\u00e9cennies du mao\u00efsme (1950 \u00e0 1980) la Chine avait d\u00e9j\u00e0 enregistr\u00e9 une croissance exceptionnelle \u00e0 des taux doubles de ceux de l\u2019Inde ou d\u2019une quelconque grande r\u00e9gion du tiers monde. Cela \u00e9tant, les performances des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies du si\u00e8cle apparaissent encore plus extraordinaires. Ces r\u00e9alisations sans pareilles n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 possibles en l\u2019absence des bases \u00e9conomiques, politiques et sociales construites au cours de la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente.<br \/>\nMais l\u2019imp\u00e9rialisme de la Triade est fond\u00e9 sur les nouveaux moyens mentionn\u00e9s plus haut en lieu et place de l\u2019ancien monopole de l\u2019industrie. Ces nouveaux privil\u00e8ges des centres imp\u00e9rialistes sont appel\u00e9s \u00e0 approfondir la polarisation \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, non \u00e0 l\u2019att\u00e9nuer. Dans ce sens, la qualification de \u00ab pays \u00e9mergents \u00bb rel\u00e8ve de la farce id\u00e9ologique ; il s\u2019agit de pays qui, loin de \u00ab rattraper \u00bb, construisent le capitalisme p\u00e9riph\u00e9rique de demain. La Chine ne fait pas exception ; elle est d\u00e9j\u00e0 un atelier de sous-traitance au b\u00e9n\u00e9fice du capital et de la consommation des centres imp\u00e9rialistes !<\/p>\n<h2>Le socialisme de march\u00e9 : \u00e9tape dans la transition socialiste ou raccourci vers le capitalisme ?<\/h2>\n<p>La classe dirigeante chinoise a choisi la voie capitaliste et le \u00ab socialisme de march\u00e9 \u00bb devient un raccourci permettant de mettre en place progressivement les structures et les institutions fondamentales du capitalisme, en r\u00e9duisant au maximum les frottements et les peines de la transition au capitalisme.<br \/>\nQuelles sont les possibilit\u00e9s offertes par cette voie \u00e0 la Chine d\u2019aujourd\u2019hui ? Des alliances entre les pouvoirs de l\u2019\u00c9tat, la nouvelle classe de grands capitalistes priv\u00e9s, les paysans des zones enrichies par les d\u00e9bouch\u00e9s que leur offrent les march\u00e9s urbains, les classes moyennes en plein essor sont d\u00e9j\u00e0 en place. Mais il reste que ce bloc h\u00e9g\u00e9monique exclut la grande majorit\u00e9 des ouvriers et des paysans. Toute analogie avec les alliances historiques construites par certaines bourgeoisies europ\u00e9ennes avec la paysannerie (contre la classe ouvri\u00e8re), puis le compromis historique capital-travail de la social-d\u00e9mocratie, demeure donc artificielle.<br \/>\nLe mod\u00e8le de d\u00e9veloppement capitaliste \u00e0 l\u2019\u0153uvre est fond\u00e9 sur la priorit\u00e9 aux exportations sur lesquelles se greffe la croissance de la consommation des classes moyennes. C\u2019est le mod\u00e8le par excellence de l\u2019accumulation p\u00e9riph\u00e9rique. Sa poursuite implique ce qu\u2019on voit d\u00e9j\u00e0 : une exploitation barbare des travailleurs qui rappelle le dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, un d\u00e9sastre \u00e9cologique. En contrepoint, un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement authentique est n\u00e9cessairement fond\u00e9 sur la priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9largissement du march\u00e9 interne au b\u00e9n\u00e9fice des classes populaires renforc\u00e9 par le d\u00e9veloppement des productions de biens de production. Les conflits politiques et sociaux en Chine opposent ces deux lignes. Cette faiblesse du bloc h\u00e9g\u00e9monique procapitaliste en Chine est \u00e0 l\u2019origine du probl\u00e8me difficile de la gestion politique du syst\u00e8me.<br \/>\n\u00ab La Chine est un pays pauvre o\u00f9 l\u2019on ne voit que peu de pauvres. \u00bb La Chine nourrit 22 % de la population mondiale bien qu\u2019elle ne dispose que de 6 % des terres arables de la plan\u00e8te. Le v\u00e9ritable miracle se situe l\u00e0. En rapporter l\u2019origine principale \u00e0 l\u2019anciennet\u00e9 de la civilisation chinoise n\u2019est pas correct. Car s\u2019il est vrai que jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9volution industrielle, la Chine disposait d\u2019un \u00e9quipement technologique plus avanc\u00e9 dans l\u2019ensemble que toutes les autres grandes r\u00e9gions du monde, sa situation s\u2019\u00e9tait d\u00e9grad\u00e9e pendant un si\u00e8cle et demi et avait produit le spectacle d\u2019une mis\u00e8re \u00e0 grande \u00e9chelle comparable \u00e0 celle des pays de la p\u00e9riph\u00e9rie ravag\u00e9s par l\u2019expansion imp\u00e9rialiste, Inde et autres. La Chine doit son redressement remarquable \u00e0 sa r\u00e9volution. \u00c0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9 de l\u2019\u00e9ventail des situations cr\u00e9\u00e9es par l\u2019expansion capitaliste mondiale je situerai le Br\u00e9sil : \u00ab un pays riche o\u00f9 l\u2019on ne voit que des pauvres \u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>La Chine nourrit 22 % de la population mondiale bien qu\u2019elle ne dispose que de 6 % des terres arables de la plan\u00e8te.<\/p><\/blockquote>\n<p>La r\u00e9volution chinoise a fait entrer la soci\u00e9t\u00e9 de ce pays dans la modernit\u00e9. Cela s\u2019exprime dans tous les aspects du comportement de ses citoyens qui se consid\u00e8rent comme responsables de leur histoire. Cette modernit\u00e9 explique qu\u2019on ne voit pas en Chine d\u2019expression de ces n\u00e9vroses paraculturelles qui s\u00e9vissent ailleurs, dans les pays musulmans, dans l\u2019Inde hindouiste, en Afrique subsaharienne. Les Chinois vivent leur temps, ne se nourrissent pas de ces vari\u00e9t\u00e9s de nostalgie \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un pass\u00e9 mythologique recompos\u00e9 qui caract\u00e9risent ailleurs l\u2019air du temps. Ils ne connaissent pas de probl\u00e8mes \u00ab d\u2019identit\u00e9 \u00bb. La modernit\u00e9 dans laquelle la Chine s\u2019est engouffr\u00e9e constitue un atout majeur pour son avenir. La r\u00e9volution et le plongeon dans la modernit\u00e9 ont transform\u00e9 le peuple chinois plus qu\u2019aucun autre dans le tiers monde contemporain. Les classes populaires chinoises ont confiance en elles-m\u00eames, elles savent se battre et elles savent que la lutte paie. L\u2019\u00e9galit\u00e9 est devenue une valeur essentielle de l\u2019id\u00e9ologie commune. La combativit\u00e9 dans les luttes sociales est remarquable. Le pouvoir le sait et s\u2019emploie \u00e0 la fois \u00e0 r\u00e9primer, \u00e0 tenter d\u2019\u00e9viter la cristallisation de fronts de lutte d\u00e9passant les horizons locaux (par l\u2019interdiction de l\u2019organisation autonome des classes populaires) et \u00e0 en att\u00e9nuer les dangers par l\u2019art du \u00ab dialogue \u00bb et de la manipulation.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019avenir de la Chine reste incertain. La bataille du socialisme n\u2019y a pas \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9e.<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019avenir de la Chine reste incertain. La bataille du socialisme n\u2019y a pas \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9e. Mais elle n\u2019a pas (encore) \u00e9t\u00e9 perdue. Et \u00e0 mon avis, elle ne le serait que le jour o\u00f9 le syst\u00e8me chinois aura renonc\u00e9 au droit \u00e0 la terre de tous ses paysans. Jusque-l\u00e0, les luttes politiques et sociales peuvent infl\u00e9chir le cours des \u00e9volutions. La classe politique dirigeante s\u2019emploie \u00e0 ma\u00eetriser ces luttes par le seul moyen de sa dictature bureaucratique. Des fragments de cette classe pensent \u00e9galement circonvenir par ce m\u00eame moyen l\u2019\u00e9mergence de la bourgeoisie. La bourgeoisie et les classes moyennes dans leur ensemble ne sont pas d\u00e9cid\u00e9es \u00e0 se battre pour la d\u00e9mocratie et acceptent sans difficult\u00e9 le mod\u00e8le de l\u2019autocratie \u00ab \u00e0 la mani\u00e8re asiatique \u00bb, pourvu que celle-ci autorise le d\u00e9ploiement de leurs app\u00e9tits de consommateurs. Les classes populaires se battent sur les terrains de la d\u00e9fense de leurs droits \u00e9conomiques et sociaux. Parviendront-elles \u00e0 unifier leurs combats, \u00e0 inventer des formes d\u2019organisation ad\u00e9quates, \u00e0 formuler un programme alternatif positif, \u00e0 d\u00e9finir le contenu et les moyens de la d\u00e9mocratie qui peut le servir ?<br \/>\nL\u2019autre option, la seule capable d\u2019assurer la stabilit\u00e9 du d\u00e9veloppement du pays, ne peut \u00eatre fond\u00e9e que sur une priorit\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 l\u2019expansion du march\u00e9 interne, sur la base de rapports sociaux r\u00e9gul\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 r\u00e9duire au maximum les in\u00e9galit\u00e9s sociales et r\u00e9gionales ; et, en cons\u00e9quence, la soumission des rapports ext\u00e9rieurs aux exigences de cette logique motrice.<\/p>\n<h2>L\u2019Inde, une grande puissance ?<\/h2>\n<p>Ayant d\u00e9j\u00e0 franchi le cap du milliard d\u2019habitants, accusant des taux de croissance \u00e9conomique meilleurs que les moyennes mondiales, l\u2019Inde est \u00e0 premi\u00e8re vue plac\u00e9e parmi les puissances montantes du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle.<br \/>\nLa raison de mes doutes sur ce pronostic proc\u00e8de de l\u2019importance d\u00e9cisive que j\u2019attribue au fait que l\u2019Inde ind\u00e9pendante ne s\u2019est pas attaqu\u00e9e au d\u00e9fi majeur auquel elle doit faire face, celui de transformer radicalement les structures qu\u2019elle a h\u00e9rit\u00e9es de son fa\u00e7onnement par le capitalisme colonial. La colonisation britannique a pour l\u2019essentiel transform\u00e9 l\u2019Inde ancienne en un pays agraire capitaliste d\u00e9pendant. Les Britanniques ont, \u00e0 cette fin, syst\u00e9matiquement construit des formes affirm\u00e9es de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e du sol agricole excluant la majorit\u00e9 de la paysannerie de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 celle-ci. La majorit\u00e9 des paysans se sont retrouv\u00e9s transform\u00e9s en une paysannerie pauvre, pratiquement sans terre. Le prix pay\u00e9 pour l\u2019option en faveur de cette \u00ab voie capitaliste \u00bb du d\u00e9veloppement de l\u2019agriculture est l\u2019incroyable mis\u00e8re qui frappe la grande majorit\u00e9 du peuple indien. Et l\u2019Inde ind\u00e9pendante a r\u00e9duit ses promesses faites aux paysans \u00e0 un semblant de r\u00e9forme agraire sans port\u00e9e r\u00e9elle.<br \/>\nCe choix s\u2019est manifest\u00e9 dans toute son ampleur par l\u2019option en faveur de la \u00ab r\u00e9volution verte \u00bb, qui a renforc\u00e9 la position des classes rurales dominantes. Il reste que, lorsqu\u2019au Bengale-Occidental et au Kerala, les pouvoirs locaux communistes ont \u00e9t\u00e9 un peu plus loin \u2014 autant que le leur permettait la constitution indienne \u2014, les r\u00e9sultats positifs enregistr\u00e9s en termes sociaux et \u00e9conomiques n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 n\u00e9gligeables et le soutien populaire aux promoteurs des r\u00e9formes s\u2019est trouv\u00e9 renforc\u00e9.<\/p>\n<p>En Inde, cet h\u00e9ritage colonial est renforc\u00e9 dans ses effets de blocage du progr\u00e8s par la persistance de l\u2019id\u00e9ologie des castes. Les \u00ab castes inf\u00e9rieures \u00bb (aujourd\u2019hui connues sous le nom de dalit) et assimil\u00e9es (\u00ab populations tribales \u00bb) rassemblent un quart de la population indienne (autour de 250 millions d\u2019individus). Priv\u00e9es de tous droits, en particulier de l\u2019acc\u00e8s au sol, elles constituent une masse de \u00ab quasi-esclaves \u00bb propri\u00e9t\u00e9 collective des \u00ab autres \u00bb. La persistance de cette condition renforce les id\u00e9es et les comportements r\u00e9actionnaires des \u00ab autres \u00bb et favorise l\u2019exercice du pouvoir par et au b\u00e9n\u00e9fice de la minorit\u00e9 des privil\u00e9gi\u00e9s, contribuant \u00e0 neutraliser les protestations \u00e9ventuelles de ceux des exploit\u00e9s \u2014 la majorit\u00e9 \u2014 qui se situe entre les exploiteurs minoritaires et les opprim\u00e9s de statut dalit.<br \/>\nLes gouvernements du Congr\u00e8s de l\u2019Inde ind\u00e9pendante ont mis en \u0153uvre un projet national qui s\u2019inscrit parfaitement dans son \u00e9poque, marqu\u00e9e par les victoires remport\u00e9es par les mouvements de lib\u00e9ration nationale d\u2019Asie et d\u2019Afrique \u00e0 la suite de la Seconde Guerre mondiale. La colonisation avait proc\u00e9d\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part \u00e0 une d\u00e9sindustrialisation syst\u00e9matique de l\u2019Inde \u2014 alors avanc\u00e9e \u2014 au b\u00e9n\u00e9fice de la Grande-Bretagne en voie d\u2019industrialisation. L\u2019Inde ind\u00e9pendante a donc donn\u00e9 la priorit\u00e9 \u00e0 son industrialisation. Celle-ci, con\u00e7ue avec un bon degr\u00e9 de syst\u00e9matisation au moins dans la p\u00e9riode des premiers plans du temps de Nehru, a associ\u00e9 le grand capital industriel indien priv\u00e9 aux entreprises du secteur public, promues pour combler les insuffisances du syst\u00e8me productif h\u00e9rit\u00e9 de la colonisation, acc\u00e9l\u00e9rer la croissance et renforcer les industries de base.<\/p>\n<p>Ces diff\u00e9rences entre le mod\u00e8le national indien et celui de la Chine communiste rendent compte des \u00e9carts visibles dans les r\u00e9sultats qu\u2019ils ont permis. Les taux de croissance des productions industrielles et agricoles de l\u2019Inde sont demeur\u00e9s en gros situ\u00e9s \u00e0 des niveaux tr\u00e8s inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux de la Chine. De surcro\u00eet, alors que la croissance chinoise s\u2019accompagnait d\u2019une am\u00e9lioration \u00e9vidente des niveaux de vie de la masse des classes populaires, cela n\u2019\u00e9tait pas le cas de celle de l\u2019Inde, dont la croissance b\u00e9n\u00e9ficiait exclusivement aux classes moyennes nouvelles \u2014 minoritaires quand bien m\u00eame leur expansion s\u2019acc\u00e9l\u00e9rait au point de passer en une trentaine d\u2019ann\u00e9es de 5 \u00e0 15 % de la population globale du pays \u2014 tandis que la mis\u00e8re des classes populaires dominantes demeurait inchang\u00e9e, voire s\u2019aggravait marginalement.<br \/>\nL\u2019Inde est, contrairement \u00e0 la Chine, un pays multinational et la colonisation britannique n\u2019\u00e9tait parvenue \u00e0 imposer son pouvoir qu\u2019en jouant pr\u00e9cis\u00e9ment sur la diversit\u00e9 des peuples (et des \u00c9tats) indiens. \u00c0 l\u2019actif du mouvement de lib\u00e9ration nationale : son succ\u00e8s dans ce domaine est sans pareil dans le monde colonial. Ce mouvement est parvenu r\u00e9ellement \u00e0 unir la dizaine des grandes nations dont le pays est compos\u00e9 en une seule \u00ab nation \u00bb. Peu importe que la qualification de cette nation (\u00ab Bharat \u00bb, d\u2019o\u00f9 le concept de Bharatva, qu\u2019on peut traduire par \u00ab indianit\u00e9 \u00bb) paraisse \u00ab discutable \u00bb d\u2019un point de vue dit \u00ab scientifique \u00bb. L\u2019Inde est bel et bien d\u00e9sormais une nation, dont la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue s\u2019impose \u00e0 toutes ses composantes. Et jusqu\u2019\u00e0 ce jour, le sentiment de cette appartenance commune l\u2019emporte sur l\u2019affirmation des sp\u00e9cificit\u00e9s locales (entre autres linguistiques).<br \/>\nLe mouvement de lib\u00e9ration nationale n\u2019a enregistr\u00e9 sur ce plan qu\u2019un seul \u00e9chec, dans sa volont\u00e9 d\u2019associer les musulmans \u00e0 la cr\u00e9ation de la nouvelle nation indienne. Ici, les Britanniques sont parvenus \u00e0 mettre en \u00e9chec le projet national indien et \u00e0 imposer la cr\u00e9ation des \u00c9tats artificiels du Pakistan et du Bangladesh. Il n\u2019en reste pas moins que les musulmans qui sont rest\u00e9s en Inde (15 % environ de la population totale), m\u00eame si parfois ils paraissent \u00ab poser probl\u00e8me \u00bb (un probl\u00e8me que les culturalistes hindouistes exploitent, quand ils ne le suscitent pas), sont r\u00e9ellement et correctement int\u00e9gr\u00e9s dans tous les aspects de la vie sociale et politique du pays. La la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat indien, que m\u00eame la vague culturaliste hindouiste n\u2019est pas parvenue \u00e0 remettre en question, est \u00e0 l\u2019origine de ce succ\u00e8s.<\/p>\n<p>Sans doute pourrait-on nuancer ce jugement globalement positif. La r\u00e9pression des revendications des sikhs (qui a valu la vie \u00e0 Indira Gandhi), le bourbier kashmiri t\u00e9moignent des limites des capacit\u00e9s du r\u00e9gime \u00e0 g\u00e9rer correctement les \u00ab questions nationales \u00bb (quand bien m\u00eame on les qualifierait autrement). Mais il reste qu\u2019avec toutes les grandes nations du nord \u00ab indo-aryen \u00bb et du sud \u00ab dravidien \u00bb les pouvoirs de Delhi ont su trouver les formules d\u2019une gestion correcte des probl\u00e8mes, et par l\u00e0 m\u00eame donner \u00e0 l\u2019unit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale (en fait beaucoup plus centralis\u00e9e que les termes de la Constitution ne le laissent entendre) une r\u00e9alit\u00e9 solide.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019exp\u00e9rience de l\u2019Inde contemporaine d\u00e9montre la sup\u00e9riorit\u00e9 incontestable de l\u2019option d\u00e9mocratique et la vanit\u00e9 des arguments en faveur d\u2019une gestion autocratique pr\u00e9tendue plus efficace.<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019exp\u00e9rience de l\u2019Inde contemporaine d\u00e9montre la sup\u00e9riorit\u00e9 incontestable de l\u2019option d\u00e9mocratique et la vanit\u00e9 des arguments en faveur d\u2019une gestion autocratique pr\u00e9tendue plus efficace. Et cela, en d\u00e9pit des limites \u00e9videntes et du contenu de classe de la d\u00e9mocratie bourgeoise en g\u00e9n\u00e9ral et de sa pratique r\u00e9elle dans l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019Inde. Cette option, \u00e0 l\u2019actif du mouvement de lib\u00e9ration nationale (le Congr\u00e8s et les communistes), \u00e9tait probablement le seul moyen efficace permettant la gestion d\u2019int\u00e9r\u00eats sociaux et r\u00e9gionaux divers \u2014 m\u00eame limit\u00e9s \u00e0 ceux des classes privil\u00e9gi\u00e9es \u2014 et l\u2019adh\u00e9sion populaire au projet de la minorit\u00e9 constitutive du bloc h\u00e9g\u00e9monique.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9rosion du projet national populiste devait n\u00e9cessairement se produire en Inde comme ailleurs, pour les m\u00eames raisons qui tiennent aux limites et contradictions propres \u00e0 ce projet. Cette \u00e9rosion et la perte de l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir qui l\u2019accompagnait ont donn\u00e9 l\u2019occasion \u00e0 une offensive des forces obscurantistes qui ont un nom : Hindutva. Ce terme d\u00e9signe l\u2019affirmation de la priorit\u00e9 de l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la religion hindoue dans la d\u00e9finition de \u00ab l\u2019identit\u00e9 authentique \u00bb des peuples du pays. Il s\u2019oppose au concept de \u00ab Bharatva \u00bb qui faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la nation : l\u2019affirmation \u00ab hindouiste \u00bb en question ne remet pas en question l\u2019h\u00e9ritage colonial dans les domaines de la propri\u00e9t\u00e9 du sol en particulier et du respect des hi\u00e9rarchies de caste en particulier. En ce sens, les illusions obscurantistes servent parfaitement les int\u00e9r\u00eats du pouvoir des compradores et de l\u2019imp\u00e9rialisme. Les \u00ab sp\u00e9cificit\u00e9s \u00bb dont elles abreuvent leurs discours para-\u00ab nationaux \u00bb, voire para-anti-imp\u00e9rialistes, sont parfaitement creuses. Elles alimentent un regain de la pratique des \u00ab communautarismes \u00bb (ici antimusulmans) que le pouvoir colonial avait utilis\u00e9s en son temps pour faire face \u00e0 la mont\u00e9e des aspirations de la lib\u00e9ration nationale unitaire, moderniste, d\u00e9mocratique et la\u00efque.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, la r\u00e9gression s\u2019est accompagn\u00e9e ici d\u2019un regain de radicalisation des luttes sociales. En t\u00e9moigne l\u2019offensive des naxalites comme l\u2019entr\u00e9e brutale des dalits dans le combat politique et social. En t\u00e9moigne l\u2019attachement affirm\u00e9 de l\u2019ensemble des classes moyennes \u00e0 la d\u00e9mocratie, voire \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. On s\u2019explique ainsi que l\u2019effondrement de la l\u00e9gitimit\u00e9 presque exclusive dont le Congr\u00e8s avait b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 n\u2019ait pas permis une \u00ab victoire d\u00e9finitive \u00bb de la droite. La construction d\u2019une alternative sociale progressiste impliquera n\u00e9cessairement que des r\u00e9ponses ad\u00e9quates soient donn\u00e9es \u00e0 quatre ensembles de d\u00e9fis.<\/p>\n<p>\u2022 Premier d\u00e9fi : donner au probl\u00e8me paysan indien une solution radicale, fond\u00e9e sur la reconnaissance du droit de tous les paysans du pays \u00e0 l\u2019acc\u00e8s au sol, dans les conditions les moins in\u00e9galitaires qui puissent \u00eatre, ce qui implique \u00e0 son tour l\u2019abolition du syst\u00e8me des castes et de l\u2019id\u00e9ologie qui le l\u00e9gitime. Autrement dit que l\u2019Inde accomplisse une r\u00e9volution aussi radicale que fut celle de la Chine !<\/p>\n<p>\u2022 Second d\u00e9fi : construire l\u2019unit\u00e9 du front du travail, rassembler dans ce front les segments des classes travailleuses relativement stabilis\u00e9es et celles qui ne le sont pas. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un d\u00e9fi commun \u00e0 tous les pays du monde contemporain et plus singuli\u00e8rement \u00e0 tous ceux de la p\u00e9riph\u00e9rie du syst\u00e8me, caract\u00e9ris\u00e9 par les effets destructeurs gigantesques de la nouvelle paup\u00e9risation (ch\u00f4mage massif, pr\u00e9carit\u00e9, excroissance d\u2019un secteur informel mis\u00e9rable).<\/p>\n<p>\u2022 Troisi\u00e8me d\u00e9fi : maintenir l\u2019unit\u00e9 du sous-continent indien, renouveler les formes de l\u2019association des diff\u00e9rents peuples qui composent la nation indienne sur des bases d\u00e9mocratiques renforc\u00e9es. D\u00e9jouer les strat\u00e9gies de l\u2019imp\u00e9rialisme qui, comme toujours, poursuit, au-del\u00e0 de ses options tactiques, l\u2019objectif de d\u00e9membrer les \u00ab grands \u00c9tats \u00bb, capables de mieux r\u00e9sister que les petits \u00c9tats aux assauts de l\u2019imp\u00e9rialisme.<br \/>\n\u2022 Quatri\u00e8me d\u00e9fi : articuler les options de politique internationale autour de l\u2019axe majeur que repr\u00e9sente la reconstruction d\u2019un \u00ab front des peuples du Sud \u00bb (et en premier lieu de la solidarit\u00e9 des peuples d\u2019Asie et d\u2019Afrique), dans des conditions qui, bien entendu, ne sont plus celles qui pr\u00e9sidaient \u00e0 la formation du mouvement des non-align\u00e9s de \u00ab l\u2019\u00e9poque de Bandung \u00bb (1955-1979). Donner la priorit\u00e9 dans la phase en cours \u00e0 l\u2019objectif de mettre en d\u00e9route le projet \u00e9tasunien de contr\u00f4le militaire de la plan\u00e8te. D\u00e9jouer les man\u0153uvres politiques de Washington visant \u00e0 emp\u00eacher un rapprochement s\u00e9rieux entre l\u2019Inde, la Chine et la Russie.<\/p>\n<p>Les forces politiques et sociales qui font obstacle \u00e0 l\u2019engagement de l\u2019Inde dans les directions mentionn\u00e9es ci-dessus sont importantes. Elles constituent un \u00ab bloc h\u00e9g\u00e9monique \u00bb qui rassemble un cinqui\u00e8me de la population \u2014 derri\u00e8re la grande bourgeoisie industrielle, commer\u00e7ante et financi\u00e8re et les grands propri\u00e9taires fonciers, la grande masse des paysans riches et des classes moyennes, la haute bureaucratie et la technocratie. Ces 200 millions d\u2019Indiens ont \u00e9t\u00e9 les b\u00e9n\u00e9ficiaires exclusifs du projet national tel qu\u2019il s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9 jusqu\u2019ici. Sans doute dans la p\u00e9riode actuellement triomphante de lib\u00e9ralisme extr\u00eame, ce bloc se fissure, sous l\u2019effet notamment du coup d\u2019arr\u00eat donn\u00e9 \u00e0 la mobilit\u00e9 sociale ascendante des classes moyennes inf\u00e9rieures, menac\u00e9es de pr\u00e9carisation, voire d\u2019appauvrissement sinon de paup\u00e9risation. Cette conjoncture offre \u00e0 la gauche la possibilit\u00e9 de d\u00e9velopper \u2014 si elle sait le faire \u2014 des tactiques susceptibles d\u2019affaiblir la coh\u00e9rence de ces forces r\u00e9actionnaires en g\u00e9n\u00e9ral, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de leur direction \u00ab compradoris\u00e9e \u00bb, courroie de transmission de la domination de l\u2019imp\u00e9rialisme mondialis\u00e9. Mais elle offre \u00e9galement ses chances \u00e0 la droite hindouiste \u2014 en cas de d\u00e9faillance de la gauche.<br \/>\nLa minorit\u00e9 que constitue ce bloc se trouve donc dans une situation qui exclut la reproduction en Inde de ce que fut le compromis historique capital\/travail fondateur de l\u2019option sociale-d\u00e9mocrate de l\u2019Occident d\u00e9velopp\u00e9. La gestion de la coh\u00e9rence de ce bloc h\u00e9g\u00e9monique par la d\u00e9mocratie politique telle qu\u2019elle est pratiqu\u00e9e en Inde n\u2019att\u00e9nue pas son contenu de classe r\u00e9actionnaire. Elle en constitue au contraire le moyen efficace de l\u2019affirmation. Or ce bloc h\u00e9g\u00e9monique est bel et bien \u00ab int\u00e9gr\u00e9 \u00bb aux logiques de la mondialisation capitaliste dominante. Et jusqu\u2019\u00e0 ce jour, aucune des forces politiques diverses \u00e0 travers lesquelles il s\u2019exprime ne les remet en question. On comprendra alors les raisons pour lesquelles le \u00ab projet national indien \u00bb demeure fragile et vuln\u00e9rable, incapable \u00e0 terme de r\u00e9aliser les objectifs qu\u2019il s\u2019assignerait : faire de l\u2019Inde une \u00ab grande puissance moderne capitaliste \u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>le \u00ab projet national indien \u00bb demeure fragile et vuln\u00e9rable, incapable \u00e0 terme de r\u00e9aliser les objectifs qu\u2019il s\u2019assignerait : faire de l\u2019Inde une \u00ab grande puissance moderne capitaliste \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Cette vuln\u00e9rabilit\u00e9 se traduit par les comportements opportunistes fr\u00e9quents de la classe politique indienne, avec des arguments fr\u00e9quents de realpolitik \u00e0 court terme. Relativement au projet des \u00c9tats-Unis de \u00ab contr\u00f4le global (militaire) de la plan\u00e8te \u00bb et de l\u2019alignement de l\u2019imp\u00e9rialisme collectif de la Triade (\u00c9tats-Unis, Europe, Japon) \u2014 en d\u00e9pit des grincements de quelques-uns de ses partenaires \u2014, la classe politique indienne se r\u00e9v\u00e8le jusqu\u2019ici incapable de concevoir et de mettre en \u0153uvre les contre-feux n\u00e9cessaires.<br \/>\nCela impliquerait la construction d\u2019un front associant l\u2019Inde, la Chine et la Russie, toutes \u00e9galement menac\u00e9es par la \u00ab compradorisation \u00bb que produit l\u2019expansion de l\u2019imp\u00e9rialisme collectif nouveau. Les dirigeants de l\u2019Inde \u2014 m\u00eame \u00e0 travers les formules gouvernementales les plus d\u00e9cid\u00e9es \u00e0 mettre en d\u00e9route la droite hindouiste\/comprador \u2014 ne l\u2019envisagent pas. Au contraire, ils persistent \u00e0 donner la priorit\u00e9 \u00e0 leurs \u00ab conflits \u00bb avec la Chine, per\u00e7ue comme un adversaire militaire potentiel et un concurrent \u00e9conomique dangereux sur les march\u00e9s du capitalisme mondialis\u00e9. Ils croient m\u00eame pouvoir \u00ab utiliser \u00bb un rapprochement \u00e9ventuel avec les \u00c9tats-Unis pour s\u2019imposer comme leur alli\u00e9 majeur en Asie.<\/p>\n<h2>Le Br\u00e9sil et les autres pays \u00ab \u00e9mergents \u00bb<\/h2>\n<p>La situation du Br\u00e9sil est \u00e9galement tout \u00e0 fait diff\u00e9rente de celle de la Chine. Ici, aucun des probl\u00e8mes h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 colonial n\u2019a trouv\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent le moindre d\u00e9but de solution, en particulier la question agraire fondamentale. La puissance arrogante des classes dirigeantes bourgeoises \u2014 capitalistes et propri\u00e9taires fonciers, technocrates \u00e0 leur service, segments des classes moyennes b\u00e9n\u00e9ficiaires de l\u2019expansion \u00e9conomique \u2014 est indiscutable. La qualification de Lula d\u2019 \u00ab homme d\u2019\u00c9tat mod\u00e8le \u00bb par les m\u00e9dias occidentaux ne surprend pas. La strat\u00e9gie qu\u2019il conduit \u2014 option capitaliste lib\u00e9rale ouverte, associ\u00e9e \u00e0 des mesures de redistribution con\u00e7ues comme moyens de \u00ab r\u00e9duction de la pauvret\u00e9 \u00bb (sans s\u2019attaquer aux sources de celle-ci) \u2014 est exactement ce que pr\u00e9conisent les segments intelligents des forces politiques au service du maintien de la domination des oligopoles imp\u00e9rialistes.<\/p>\n<p>Vient ensuite un groupe d\u2019autres pays \u00ab \u00e9mergents \u00bb, ou potentiellement tels, qui pr\u00e9sentent \u2014 au-del\u00e0 de leur diversit\u00e9 au cas par cas \u2014 un double d\u00e9savantage. Je pense ici aux pays d\u2019Asie du Sud-est (Tha\u00eflande et Malaisie en particulier), \u00e0 l\u2019Afrique du Sud, \u00e0 l\u2019Iran et \u00e0 la Turquie. D\u2019abord, ils ne sont pas de taille continentale et de ce fait, disposent de moins de moyens de \u00ab n\u00e9gocier \u00bb avec la Triade imp\u00e9rialiste, quand ils ne sont pas simplement exclus de cette perspective (l\u2019Iran). D\u2019autre part, comme l\u2019Inde et le Br\u00e9sil, ils n\u2019ont jamais donn\u00e9 une solution \u2014 m\u00eame partielle \u2014 \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage des phases ant\u00e9rieures de la domination imp\u00e9rialiste, en particulier encore une fois au probl\u00e8me agraire. Les pouvoirs en place dans ces pays souffrent d\u2019un d\u00e9ficit de cr\u00e9dibilit\u00e9, c\u2019est le moins qu\u2019on puisse en dire, aux yeux de leurs classes populaires. Ils sont, de ce fait, fragiles et vuln\u00e9rables, susceptibles, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre renvers\u00e9s par des \u00ab r\u00e9volutions victorieuses \u00bb, d\u2019\u00eatre contraints d\u2019\u00e9voluer \u00e0 gauche si les luttes sociales savent mettre en place des blocs sociaux alternatifs \u00e0 ceux sur lesquels leur pouvoir repose.<br \/>\nUn autre pays \u2014 encore d\u2019Asie \u2014 est certainement en voie d\u2019\u00e9mergence : le Vietnam, dont l\u2019h\u00e9ritage r\u00e9volutionnaire (proche par beaucoup d\u2019aspects de celui de la Chine \u2014 r\u00e9volution agraire radicale) p\u00e8se favorablement en faveur de solutions potentiellement plus favorables aux classes populaires qu\u2019ailleurs.<\/p>\n<h2>Et les autres pays du Sud ?<\/h2>\n<p>Une autre strate des pays du Sud est constitu\u00e9e par un ensemble disparate, mais form\u00e9 n\u00e9anmoins d\u2019\u00e9l\u00e9ments semblables par le fait qu\u2019ils sont \u00ab riches \u00bb (d\u2019apr\u00e8s leur PIB par habitant) et que leur richesse est fond\u00e9e exclusivement sur l\u2019exploitation de ressources naturelles abondantes \u2014 le p\u00e9trole et le gaz en particulier. Ces pays sont confront\u00e9s \u00e0 un d\u00e9fi particuli\u00e8rement difficile \u00e0 surmonter : sortir de leur insertion dans la mondialisation imp\u00e9rialiste fond\u00e9e presque exclusivement sur cette \u00ab richesse \u00bb, s\u2019industrialiser, cr\u00e9er (ou recr\u00e9er) une agriculture inexistante. Certains de ces pays ne le pourront presque certainement pas par eux-m\u00eames : les pays arabes p\u00e9troliers du golfe Persique, la Libye, le Gabon. Le Venezuela appartient \u00e0 cette strate, mais il a n\u00e9anmoins pris la d\u00e9cision d\u2019en sortir. La difficult\u00e9 d\u2019y parvenir est visible, et grande. La tentation d\u2019une demi-solution de compromis \u2014 utiliser une bonne fraction de la rente p\u00e9troli\u00e8re pour r\u00e9duire la pauvret\u00e9 \u2014 est forte. La volont\u00e9 d\u2019en faire plus et mieux est tout aussi visible. Mais elle se heurte, comme dans tous les pays de cette strate, \u00e0 des classes \u00e9conomiquement dominantes particuli\u00e8rement marqu\u00e9es par leur culture compradore et de ce fait ultraconservatrice.<\/p>\n<p>Les pays de l\u2019ex-URSS \u2014 Russie incluse \u2014 sont consid\u00e9r\u00e9s par la Triade comme ayant vocation \u00e0 int\u00e9grer le monde des p\u00e9riph\u00e9ries qu\u2019elle domine, \u00e0 l\u2019image de ce que sont en passe de devenir les pays de l\u2019Europe orientale \u2014 les PECO[2] \u2014 \u00ab l\u2019Am\u00e9rique latine de l\u2019Europe occidentale \u00bb, en particulier de l\u2019Allemagne. Il reste que la Russie peut r\u00e9sister victorieusement \u00e0 ce sort, entra\u00eenant peut-\u00eatre l\u2019Ukraine, le Caucase et l\u2019Asie centrale. Mais elle ne le pourra s\u00e9rieusement que si elle con\u00e7oit qu\u2019il lui faut d\u00e9passer les horizons d\u2019un projet purement \u00ab capitaliste national \u00bb pour renouer avec un projet social, d\u00e9connect\u00e9 et \u00e0 vocation socialiste.<\/p>\n<p>La d\u00e9faite du Mexique est \u00e0 l\u2019heure actuelle totale, mais pas n\u00e9cessairement d\u00e9finitive. Annex\u00e9 comme \u00ab province ext\u00e9rieure des \u00c9tats-Unis \u00bb par l\u2019inacceptable NAFTA, auquel sa classe dirigeante s\u2019est n\u00e9anmoins soumise sans r\u00e9serve, le Mexique ne pourra plus se sortir des orni\u00e8res que par une reprise de sa belle tradition r\u00e9volutionnaire, inaugur\u00e9e en 1910, mais suspendue, qu\u2019on pouvait esp\u00e9rer voir rena\u00eetre avec les n\u00e9ozapatistes.<\/p>\n<p>L\u2019Argentine restera \u00ab ingouvernable \u00bb. Ce pays paie un prix fort pour \u00ab l\u2019avance \u00bb qui le pla\u00e7ait il y a un si\u00e8cle en t\u00eate du peloton des pays p\u00e9riph\u00e9riques enrichis par leur inclusion dans le syst\u00e8me capitaliste\/imp\u00e9rialiste de l\u2019\u00e9poque. Le p\u00e9ronisme a h\u00e9rit\u00e9 de ces illusions et tent\u00e9 de les prolonger par une industrialisation pr\u00e9coce. Il a \u00e9chou\u00e9 dans ce sens qu\u2019il n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 les conditions n\u00e9cessaires pour \u00e9viter la r\u00e9cup\u00e9ration\/r\u00e9int\u00e9gration de son syst\u00e8me modernis\u00e9 dans le syst\u00e8me global qui domine toujours ce pays.<\/p>\n<p>Les pays du Sud qui ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement \u00ab exclus \u00bb des b\u00e9n\u00e9fices du d\u00e9veloppement capitaliste\/imp\u00e9rialiste constituent un autre groupe, confront\u00e9 \u00e0 des d\u00e9fis d\u2019une autre nature. On retrouve ici la majeure partie des pays d\u2019Afrique et du monde arabe et islamique. L\u2019int\u00e9r\u00eat que porte l\u2019imp\u00e9rialisme \u00e0 ces pays concerne exclusivement leurs ressources naturelles (terres agricoles convoit\u00e9es par l\u2019agrobusiness, p\u00e9trole, min\u00e9raux). L\u2019important est de noter que les interventions des puissances imp\u00e9rialistes sont presque toujours ici d\u2019une brutalit\u00e9 extr\u00eame. La diff\u00e9rence qui s\u00e9pare ce monde du Sud \u00ab marginalis\u00e9 \u00bb des pays \u00e9mergents est que tandis que, dans ces derniers, la classe dirigeante a un projet \u2014 f\u00fbt-il national bourgeois \u2014 dans le premier cas, cette classe n\u2019a v\u00e9ritablement aucun projet autre que celui de s\u2019ajuster au jour le jour aux exigences de la mondialisation telle qu\u2019elle est.<\/p>\n<p>L\u2019image du monde contemporain est bien celle d\u2019avanc\u00e9es r\u00e9alis\u00e9es malgr\u00e9 tout en Am\u00e9rique latine plus marqu\u00e9es qu\u2019ailleurs. La raison de ces succ\u00e8s \u2014 en d\u00e9pit de leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u2014 est double. D\u2019une part, elle est le produit du sentiment puissant que le continent doit sortir de son extr\u00eame d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00c9tats-Unis, affirm\u00e9e et r\u00e9affirm\u00e9e chaque jour, de la doctrine Monroe (1823) \u00e0 Obama inclus. Mais ces avanc\u00e9es auraient \u00e9t\u00e9 impensables sans l\u2019entr\u00e9e en action de mouvements populaires puissants.<\/p>\n<h2>\u00c9mergence et \u00ab lumpen d\u00e9veloppement \u00bb<\/h2>\n<p>Il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9mergence sans une politique d\u2019\u00c9tat, assise sur un bloc social confortable qui lui donne une l\u00e9gitimit\u00e9, capable de mettre en \u0153uvre avec coh\u00e9rence un projet de construction d\u2019un syst\u00e8me productif national autocentr\u00e9 et d\u2019en renforcer l\u2019efficacit\u00e9 par des politiques syst\u00e9matiques assurant \u00e0 la grande majorit\u00e9 des classes populaires la participation aux b\u00e9n\u00e9fices de la croissance.<\/p>\n<p>Aux antipodes de l\u2019\u00e9volution favorable que dessinerait un projet d\u2019\u00e9mergence authentique de cette qualit\u00e9, la soumission unilat\u00e9rale aux exigences du d\u00e9ploiement du capitalisme mondialis\u00e9 des monopoles g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s ne produit que ce que j\u2019appellerais un lumpen-d\u00e9veloppement<span id='easy-footnote-1-9741' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/la-montee-en-puissance-des-pays-emergents\/#easy-footnote-bottom-1-9741' title='Par analogie avec le mot lumpenprol\u00e9tariat, utilis\u00e9 par Marx et Engels dans Le manifeste du Parti communiste pour d\u00e9signer les \u00ab \u00e9l\u00e9ments d\u00e9class\u00e9s, voyous, mendiants, voleurs, etc. Le lumpenprol\u00e9tariat est incapable de mener une lutte politique organis\u00e9e; son instabilit\u00e9 morale, son penchant pour l&amp;rsquo;aventure permettent \u00e0 la bourgeoisie d&amp;rsquo;utiliser ses repr\u00e9sentants comme briseurs de gr\u00e8ve, membres des bandes de pogrom, etc. \u00bb'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>. J\u2019emprunte ici librement le vocable par lequel le regrett\u00e9 Andr\u00e9 Gunder Frank avait analys\u00e9 une \u00e9volution analogue, mais dans d\u2019autres conditions de temps et de lieu. Aujourd\u2019hui, le lumpen-d\u00e9veloppement est le produit de la d\u00e9sint\u00e9gration sociale acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e, associ\u00e9e au mod\u00e8le de \u00ab d\u00e9veloppement \u00bb (qui de ce fait ne m\u00e9rite pas son nom) impos\u00e9 par les monopoles des centres imp\u00e9rialistes aux soci\u00e9t\u00e9s des p\u00e9riph\u00e9ries qu\u2019ils dominent. Il se manifeste par la croissance vertigineuse des activit\u00e9s de survie (la sph\u00e8re dite informelle), autrement dit par la paup\u00e9risation inh\u00e9rente \u00e0 la logique unilat\u00e9rale de l\u2019accumulation du capital.<\/p>\n<blockquote><p>Il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9mergence sans une politique d\u2019\u00c9tat, assise sur un bloc social confortable qui lui donne une l\u00e9gitimit\u00e9<\/p><\/blockquote>\n<p>On remarquera que je n\u2019ai pas qualifi\u00e9 l\u2019\u00e9mergence de \u00ab capitaliste \u00bb ou de \u00ab socialiste \u00bb. Car l\u2019\u00e9mergence est un processus qui associe dans la compl\u00e9mentarit\u00e9, mais \u00e9galement la conflictualit\u00e9, des logiques de gestion capitaliste de l\u2019\u00e9conomie et des logiques \u00ab non capitalistes \u00bb (donc potentiellement socialistes) de gestion de la soci\u00e9t\u00e9 et de la politique.<\/p>\n<p>Parmi ces exp\u00e9riences d\u2019\u00e9mergence, certaines paraissent pleinement m\u00e9riter la qualification parce qu\u2019elles ne sont pas associ\u00e9es \u00e0 des processus de lumpen-d\u00e9veloppement ; il n\u2019y a pas de paup\u00e9risation qui frappe les classes populaires, mais au contraire une progression de leurs conditions de vie, modeste ou plus affirm\u00e9e. Deux de ces exp\u00e9riences sont visiblement int\u00e9gralement capitalistes \u2014 celles de la Cor\u00e9e et de Ta\u00efwan (je ne discuterai pas ici des conditions historiques particuli\u00e8res qui ont permis le succ\u00e8s du d\u00e9ploiement du projet dans ces deux pays). Deux autres h\u00e9ritent du legs des aspirations de r\u00e9volutions conduites au nom du socialisme \u2014 la Chine et le Vietnam. Cuba pourrait int\u00e9grer ce groupe s\u2019il parvient \u00e0 ma\u00eetriser les contradictions qu\u2019il traverse.<\/p>\n<p>Mais on conna\u00eet d\u2019autres cas d\u2019\u00e9mergence qui sont associ\u00e9s au d\u00e9ploiement de processus de lumpen-d\u00e9veloppement d\u2019une ampleur manifeste. L\u2019Inde en fournit le meilleur exemple. Il y a bien ici des segments de la r\u00e9alit\u00e9 qui correspondent \u00e0 ce qu\u2019exige et produit l\u2019\u00e9mergence. Il y a une politique d\u2019\u00c9tat qui favorise le renforcement d\u2019un syst\u00e8me productif industriel cons\u00e9quent, il y a une expansion des classes moyennes qui lui est associ\u00e9e, il y a une progression des capacit\u00e9s technologiques et de l\u2019\u00e9ducation, il y a une politique internationale capable d\u2019autonomie sur l\u2019\u00e9chiquier mondial. Mais il y a \u00e9galement pour la grande majorit\u00e9 \u2014 les deux tiers de la soci\u00e9t\u00e9 \u2014 paup\u00e9risation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e. Nous avons donc affaire \u00e0 un syst\u00e8me hybride qui associe \u00e9mergence et lumpen-d\u00e9veloppement. On peut m\u00eame mettre en relief le rapport de compl\u00e9mentarit\u00e9 entre ces deux faces de la r\u00e9alit\u00e9. Je crois, sans sugg\u00e9rer ici une g\u00e9n\u00e9ralisation abusive, que tous les autres cas de pays consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9mergents appartiennent \u00e0 cette famille hybride, qu\u2019il s\u2019agisse du Br\u00e9sil, de l\u2019Afrique du Sud ou d\u2019autres.<\/p>\n<blockquote><p>l\u2019\u00e9mergence est un processus qui associe dans la compl\u00e9mentarit\u00e9, mais \u00e9galement la conflictualit\u00e9, des logiques de gestion capitaliste de l\u2019\u00e9conomie et des logiques \u00ab non capitalistes \u00bb (donc potentiellement socialistes) de gestion de la soci\u00e9t\u00e9 et de la politique.<\/p><\/blockquote>\n<p>Mais il y a aussi \u2014 et c\u2019est le cas de beaucoup d\u2019autres pays du Sud \u2014 des situations dans lesquelles des \u00e9l\u00e9ments d\u2019\u00e9mergence ne se dessinent gu\u00e8re tandis que les processus de lumpen-d\u00e9veloppement occupent \u00e0 peu pr\u00e8s toute la sc\u00e8ne de la r\u00e9alit\u00e9. C\u2019est le cas notamment de la Turquie, de l\u2019Iran et de l\u2019\u00c9gypte et c\u2019est la raison pour laquelle je les qualifie de non \u00e9mergents, les projets d\u2019une \u00e9mergence possible ayant avort\u00e9.<\/p>\n<h2>L\u2019alternative : vers une nouvelle vague d\u2019initiatives ind\u00e9pendantes du Sud<\/h2>\n<p>Les termes dans lesquels le d\u00e9fi doit \u00eatre analys\u00e9 doivent prendre en consid\u00e9ration les trois instances de la r\u00e9alit\u00e9 : peuples, nations, \u00c9tats.<br \/>\nIl est possible de construire un bloc h\u00e9g\u00e9monique associant les diff\u00e9rentes classes domin\u00e9es et exploit\u00e9es, un bloc alternatif \u00e0 celui qui permet la reproduction du syst\u00e8me de la domination du capitalisme imp\u00e9rialiste, exerc\u00e9e \u00e0 travers le bloc h\u00e9g\u00e9monique compradore et l\u2019\u00c9tat d\u00e9pendant \u00e0 son service.<br \/>\nLa mention des nations fait r\u00e9f\u00e9rence au fait que la domination imp\u00e9rialiste nie la dignit\u00e9 des \u00ab nations \u00bb forg\u00e9es par l\u2019histoire des soci\u00e9t\u00e9s des p\u00e9riph\u00e9ries. Elle en d\u00e9truit syst\u00e9matiquement les composantes qui leur donnent leur originalit\u00e9, au profit d\u2019une \u00ab occidentalisation \u00bb de pacotille. La lib\u00e9ration des peuples est alors indissociable de celle des nations qu\u2019ils forment. \u00ab Les nations veulent leur lib\u00e9ration \u00bb, cette revendication s\u2019entend dans un sens compl\u00e9mentaire au combat des peuples et non conflictuel avec ce dernier. La lib\u00e9ration en question n\u2019est donc pas la restauration du pass\u00e9 \u2014 l\u2019illusion du pass\u00e9isme culturaliste \u2014, mais l\u2019invention de l\u2019avenir \u00e0 partir de la transformation radicale de l\u2019h\u00e9ritage historique, en lieu et place de l\u2019importation artificielle d\u2019une fausse \u00ab modernit\u00e9 \u00bb.<br \/>\nLa r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00c9tat est fond\u00e9e sur la reconnaissance n\u00e9cessaire de l\u2019autonomie du pouvoir dans ses relations avec le bloc h\u00e9g\u00e9monique qui fonde sa l\u00e9gitimit\u00e9, m\u00eame si celui-ci est populaire et national. Non pas seulement parce que les avanc\u00e9es populaires et nationales doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9es de l\u2019agression permanente de l\u2019imp\u00e9rialisme toujours dominant \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. Mais aussi \u2014 et surtout \u2014, parce que \u00ab avancer dans la longue transition \u00bb exige \u00e0 son tour \u00ab d\u00e9velopper les forces productives \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9aliser ce que l\u2019imp\u00e9rialisme interdit aux pays concern\u00e9s des p\u00e9riph\u00e9ries : gommer l\u2019h\u00e9ritage de la polarisation mondiale qui est indissociable de l\u2019expansion mondiale du capitalisme historique.<br \/>\nLe programme n\u2019est pas synonyme de \u00ab rattrapage \u00bb par imitation des mod\u00e8les du capitalisme central ; un rattrapage au demeurant impossible et de surcro\u00eet non souhaitable. Il impose une conception diff\u00e9rente de la \u00ab modernisation\/industrialisation \u00bb, fond\u00e9e sur la participation effective des classes populaires \u00e0 sa r\u00e9alisation et \u00e0 leur b\u00e9n\u00e9fice imm\u00e9diat \u00e0 chaque \u00e9tape de la progression.<\/p>\n<blockquote><p>Le programme n\u2019est pas synonyme de \u00ab rattrapage \u00bb par imitation des mod\u00e8les du capitalisme central ; un rattrapage au demeurant impossible et de surcro\u00eet non souhaitable.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00ab Les \u00c9tats veulent l\u2019ind\u00e9pendance \u00bb. Il faut l\u2019entendre comme un objectif double : ind\u00e9pendance (forme extr\u00eame de l\u2019autonomie) \u00e0 l\u2019\u00e9gard des classes populaires, ind\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des pressions du syst\u00e8me mondial capitaliste. La \u00ab bourgeoisie \u00bb (plus largement la classe dirigeante aux postes de commande de l\u2019\u00c9tat, dont les ambitions tirent toujours en direction d\u2019une \u00e9volution bourgeoise) est simultan\u00e9ment nationale et compradore. Si les circonstances lui permettent d\u2019\u00e9largir sa marge d\u2019autonomie vis-\u00e0-vis de l\u2019imp\u00e9rialisme dominant, elle choisit la voie de la \u00ab d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats nationaux \u00bb. Mais si elles ne le lui permettent pas, elle s\u2019inscrit dans une soumission \u00ab compradore \u00bb aux exigences de celui-ci. La \u00ab nouvelle classe dirigeante \u00bb (ou \u00ab groupe dirigeant \u00bb) est encore sur ce plan en position ambigu\u00eb m\u00eame lorsqu\u2019elle est assise sur un bloc populaire, du fait de la tendance \u00ab bourgeoise \u00bb qui l\u2019anime au moins partiellement.<br \/>\nL\u2019articulation correcte de ces trois instances de la r\u00e9alit\u00e9 conditionne le succ\u00e8s des avanc\u00e9es sur la longue route de la lib\u00e9ration. Il s\u2019agit de renforcer le caract\u00e8re compl\u00e9mentaire possible des avanc\u00e9es du peuple, de la lib\u00e9ration de la nation et des r\u00e9alisations du pouvoir d\u2019\u00c9tat. Si par contre on laisse se d\u00e9velopper la contradiction entre l\u2019instance populaire et l\u2019\u00c9tat, les avanc\u00e9es en question risquent d\u2019\u00eatre mises en d\u00e9route.<br \/>\nParce que ni les peuples, ni les nations, ni les \u00c9tats des p\u00e9riph\u00e9ries ne sont \u00e0 l\u2019aise dans le syst\u00e8me imp\u00e9rialiste, le Sud est la \u00ab zone des temp\u00eates \u00bb, celle des soul\u00e8vements et des r\u00e9voltes permanentes. Et l\u2019histoire contemporaine a \u00e9t\u00e9 principalement celle de ces r\u00e9voltes et des initiatives ind\u00e9pendantes (au sens d\u2019ind\u00e9pendance des tendances qui dominent \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du syst\u00e8me capitaliste imp\u00e9rialiste en place) des peuples, des nations et des \u00c9tats des p\u00e9riph\u00e9ries. Ce sont ces initiatives \u2014 en d\u00e9pit de leurs limites et contradictions \u2014 qui ont fa\u00e7onn\u00e9 les transformations les plus d\u00e9cisives du monde contemporain, bien davantage que les progr\u00e8s des forces productives et que les ajustements sociaux relativement faciles qui les ont accompagn\u00e9s dans les centres du syst\u00e8me.<br \/>\nLe long d\u00e9clin du capitalisme\/imp\u00e9rialisme obsol\u00e8te et la longue transition au socialisme constituent ainsi les deux p\u00f4les antagonistes du d\u00e9fi. Le d\u00e9clin par lui-m\u00eame ne produit pas d\u2019avanc\u00e9e sur la route du socialisme ; tout au contraire, la logique des r\u00e9ponses que le capital donne \u00e0 ce d\u00e9fi s\u2019inscrit sur la pente glissante de la barbarie \u2014 \u00ab l\u2019apartheid \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale \u00bb. N\u00e9anmoins, ce d\u00e9clin cr\u00e9e simultan\u00e9ment des conditions favorables \u00e0 un engagement sur la route de la longue transition socialiste.<br \/>\nComment se sont enchev\u00eatr\u00e9s ces deux avenirs possibles ? \u00ab L\u2019autre monde \u00bb en construction est toujours ambivalent ; il porte en lui le pire et le meilleur, tous les deux \u00ab possibles \u00bb (il n\u2019y a pas de lois de l\u2019histoire ant\u00e9rieures \u00e0 l\u2019histoire). Une premi\u00e8re vague d\u2019initiatives des peuples, des nations et des \u00c9tats de la p\u00e9riph\u00e9rie s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e au vingti\u00e8me si\u00e8cle jusque vers 1980. Une seconde vague d\u2019initiatives est d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 amorc\u00e9e. Des pays \u00ab \u00e9mergents \u00bb, et d\u2019autres, comme leurs peuples, combattent les moyens par lesquels l\u2019imp\u00e9rialisme collectif de la Triade tente de perp\u00e9tuer sa domination. Les interventions militaires de Washington et de ses alli\u00e9s subalternes de l\u2019Otan sont mises en \u00e9chec. Le syst\u00e8me financier mondialis\u00e9 s\u2019effondre et \u00e0 sa place des syst\u00e8mes r\u00e9gionaux autonomes sont en voie de se constituer. Les monopoles technologiques des oligopoles sont battus en br\u00e8che. La r\u00e9cup\u00e9ration du contr\u00f4le des ressources naturelles est \u00e0 l\u2019ordre du jour. Les organisations populaires et les partis de la gauche radicale en lutte ont parfois d\u00e9j\u00e0 mis en d\u00e9route les programmes lib\u00e9raux ou sont sur la voie qui y conduit. Ces initiatives, d\u2019abord fondamentalement anti-imp\u00e9rialistes, portent en elles un potentiel qui leur permet de s\u2019engager sur la longue route de la transition socialiste.<\/p>\n<p>Cet article est une republication de Samir Amin, \u00ab La mont\u00e9e en puissance des pays \u00e9mergents du Sud face aux d\u00e9fis de la mondialisation contemporaine \u00bb, Etudes Marxistes, Nr. 99, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Samir Amin nous a quitt\u00e9 le 12 ao\u00fbt 2018. 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