![\"\"](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/IMG_2309.jpg\")
\nIl y a des moments dans l’histoire o\u00f9 le pr\u00e9sent cesse d’appara\u00eetre simplement comme le pr\u00e9sent. Les \u00e9v\u00e9nements s’acc\u00e9l\u00e8rent, les certitudes disparaissent, les structures qui semblaient solides commencent \u00e0 vaciller et ce qui avait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme normal pendant des d\u00e9cennies r\u00e9v\u00e8le soudain son caract\u00e8re inhabituel et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. C’est l’un de ces moments que Peter Mertens tente de raconter et de mettre en lumi\u00e8re \u00e0 travers cet essai passionnant.<\/p>\n\n
Les Derniers Jours de l’ancien monde<\/em> n’est pas un livre sur Donald Trump, bien que ce dernier y soit omnipr\u00e9sent. Ce n’est pas non plus un ouvrage qui traite uniquement de l’Europe, bien que celle-ci en constitue le cadre principal. Et ce n’est m\u00eame pas, au sens strict, un livre sur la guerre, l’\u00e9conomie, l’intelligence artificielle, les monopoles ou la crise de la d\u00e9mocratie. Il s’agit plut\u00f4t d’une \u0153uvre qui traite du lien profond qui unit l’ensemble de ces questions. Son v\u00e9ritable objectif est la transformation d’un syst\u00e8me de pouvoir qui s’est longtemps pr\u00e9sent\u00e9 comme immuable et qui commence aujourd’hui \u00e0 montrer ses limites. C’est l\u00e0 sa principale qualit\u00e9.<\/p>\n Nous vivons une \u00e9poque marqu\u00e9e par des \u00e9v\u00e9nements qui se succ\u00e8dent \u00e0 un rythme effr\u00e9n\u00e9. Une menace militaire fait suite \u00e0 une crise \u00e9nerg\u00e9tique, une guerre bouleverse les march\u00e9s, une d\u00e9cision de Washington modifie la politique europ\u00e9enne, une innovation technologique transforme des industries toutes enti\u00e8res, une crise climatique perturbe l’ensemble d’un continent, une \u00e9lection propulse l’extr\u00eame droite aux portes du pouvoir, une r\u00e9forme des pensions d\u00e9clenche une vague de gr\u00e8ves, une entreprise annonce des b\u00e9n\u00e9fices records tout en licenciant des salari\u00e9s… L’actualit\u00e9 se pr\u00e9sente \u00e0 nous comme une succession interminable d’\u00e9pisodes isol\u00e9s. Peter Mertens r\u00e9fute toutefois cette fragmentation.<\/p>\n Sa m\u00e9thode consiste \u00e0 r\u00e9tablir les liens entre ces \u00e9v\u00e9nements. Il propose une vision d’\u00e9tat-major. Car derri\u00e8re une \u00e9cole allemande qui ne peut \u00eatre r\u00e9nov\u00e9e, un h\u00f4pital soumis \u00e0 des coupes budg\u00e9taires, un travailleur contraint de prolonger sa carri\u00e8re, une usine qui ferme, un agriculteur qui ne parvient pas \u00e0 vendre sa r\u00e9colte et l’\u00e9norme budget consacr\u00e9 au r\u00e9armement, se cache une seule et m\u00eame question : quelle soci\u00e9t\u00e9 sommes-nous en train de construire, et quelles devraient \u00eatre les priorit\u00e9s ?<\/p>\n L’exemple qui ouvre le livre poss\u00e8de une force presque all\u00e9gorique. Peter Mertens nous apprend qu’existent en Allemagne des \u00e9coles dont les b\u00e2timents se d\u00e9t\u00e9riorent alors que l’\u00c9tat d\u00e9bloque des sommes colossales pour le r\u00e9armement. Une \u00e9cole primaire co\u00fbte moins cher que certains syst\u00e8mes d’armement. C’est de l\u00e0 que d\u00e9coule une phrase qui r\u00e9sume tout le raisonnement : si notre \u00e9cole \u00e9tait un char d’assaut, elle serait d\u00e9j\u00e0 sauv\u00e9e.<\/p>\n La question n’est donc pas un manque d’argent mais de savoir \u00e0 quoi sert cet argent. Cette distinction est essentielle. Pendant des d\u00e9cennies, on nous a expliqu\u00e9 que les pensions \u00e9taient trop g\u00e9n\u00e9reuses, que les soins de sant\u00e9 co\u00fbtaient trop cher, que l’\u00e9ducation devait se soumettre \u00e0 l’aust\u00e9rit\u00e9, que les services publics devaient apprendre \u00e0 se contenter de moins. Et soudain, quand appara\u00eet la n\u00e9cessit\u00e9 de financer une nouvelle course aux armements, les restrictions budg\u00e9taires sautent.<\/p>\n Ce que Peter Mertens met en lumi\u00e8re, c’est un choix politique. Et ce choix traverse le livre de part en part.<\/p>\n La premi\u00e8re partie se consacre \u00e0 l’Europe \u00e0 l’\u00e8re de Donald Trump. Mais la consid\u00e9rer uniquement comme une analyse des relations transatlantiques serait une erreur. Peter Mertens soul\u00e8ve une question plus profonde\u00a0: quelle Europe est en train de na\u00eetre de la crise de l’ancien ordre occidental\u00a0?<\/p>\n Pendant des d\u00e9cennies, l’Union europ\u00e9enne a \u00e9volu\u00e9 sous l’\u00e9gide strat\u00e9gique, \u00e9conomique et politique des \u00c9tats-Unis. Cette relation a apport\u00e9 de la stabilit\u00e9, mais elle a \u00e9galement engendr\u00e9 une d\u00e9pendance qui devient de plus en plus visible et aga\u00e7ante. La guerre, l’\u00e9nergie, la technologie, les mati\u00e8res premi\u00e8res et les cha\u00eenes d’approvisionnement ont fait de cette d\u00e9pendance un probl\u00e8me strat\u00e9gique. L’Europe se retrouve ainsi face \u00e0 un paradoxe. Elle souhaite devenir une puissance autonome, mais elle d\u00e9pend militairement des \u00c9tats-Unis. Elle aspire \u00e0 d\u00e9velopper sa propre industrie, mais est technologiquement tributaire des grandes entreprises \u00e9tasuniennes. Elle veut prot\u00e9ger son \u00e9conomie, mais ses march\u00e9s financiers sont profond\u00e9ment int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 Wall Street. Elle d\u00e9sire garantir sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique, mais elle a remplac\u00e9 une d\u00e9pendance par une autre.<\/p>\n Si notre \u00e9cole \u00e9tait un char d’assaut, elle serait d\u00e9j\u00e0 sauv\u00e9e.<\/p><\/blockquote>\n Peter Mertens utilise une expression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment provocatrice : les dirigeants europ\u00e9ens sont devenus des \u00ab vassaux consentants \u00bb. Ce n’est pas la provocation qui est int\u00e9ressante ici mais la question qui se cache derri\u00e8re : une souverainet\u00e9 politique peut-elle exister sans souverainet\u00e9 \u00e9conomique, \u00e9nerg\u00e9tique, technologique et militaire ? Cette question rev\u00eat une importance encore plus grande du fait que Washington ne semble plus d\u00e9sireux de pr\u00e9server les anciennes formes de l’Alliance atlantique. Donald Trump exprime ouvertement ce qui \u00e9tait auparavant formul\u00e9 dans un langage diplomatique fond\u00e9 sur un \u00ab socle de valeurs communes \u00bb. Le pouvoir s’affiche d\u00e9sormais avec une franchise brutale : territoires, mati\u00e8res premi\u00e8res, routes commerciales, march\u00e9s, industries, bases militaires.<\/p>\n La langue \u00e9volue parall\u00e8lement au rapport de forces.<\/p>\n Peter Mertens observe \u00e9galement que l’Europe tente de r\u00e9pondre \u00e0 cette transformation par une nouvelle centralisation du pouvoir. L’\u00e9pisode d’Alden Biesen, d\u00e9crit avec une attention particuli\u00e8re, se r\u00e9v\u00e8le particuli\u00e8rement important. C’est dans ce ch\u00e2teau teutonique situ\u00e9 en Flandre que se sont r\u00e9unis, en f\u00e9vrier\u00a02026, des dirigeants politiques europ\u00e9ens, de grands chefs d’entreprise et des repr\u00e9sentants des principaux groupes de pression industriels. L’objectif d\u00e9clar\u00e9 \u00e9tait de construire une Europe plus forte et plus comp\u00e9titive. Mais Peter Mertens lance un avertissement\u00a0: une Europe plus int\u00e9gr\u00e9e n’est pas n\u00e9cessairement une Europe plus d\u00e9mocratique ni plus sociale.<\/p>\n C’est pourquoi la question d\u00e9cisive n’est pas de savoir si l’on veut \u00ab plus ou moins d’Europe \u00bb, mais \u00ab\u00a0quelle Europe \u00bb ? Une Europe construite pour prot\u00e9ger ses citoyens, ses services publics et son autonomie face aux grandes puissances serait une chose. Une Europe con\u00e7ue avant tout pour cr\u00e9er de grands champions industriels, assouplir les r\u00e9glementations, favoriser les fusions d’entreprises et rivaliser militairement avec d’autres puissances serait toute autre. C’est l\u00e0 que r\u00e9side l’un des conflits fondamentaux abord\u00e9s dans cet ouvrage.<\/p>\n Peter Mertens reprend une notion popularis\u00e9e par Naomi Klein\u00a0: la \u00ab\u00a0doctrine du choc\u00a0\u00bb. Les grandes crises peuvent se transformer en moments d’acc\u00e9l\u00e9ration politique. Lorsqu’une soci\u00e9t\u00e9 est effray\u00e9e, d\u00e9sorient\u00e9e ou boulevers\u00e9e, des mesures radicales qui, dans des circonstances normales, susciteraient une forte r\u00e9sistance, peuvent appara\u00eetre comme \u00ab\u00a0in\u00e9vitables\u00a0\u00bb. Cet argument est particuli\u00e8rement important, car le livre montre que ce choc ne rev\u00eat pas uniquement une dimension militaire. Il peut \u00eatre d’ordre \u00e9conomique, \u00e9nerg\u00e9tique, technologique, sanitaire ou encore g\u00e9opolitique. Et il peut devenir une opportunit\u00e9 pour ceux qui attendent depuis longtemps l’occasion de changer les r\u00e8gles du jeu.<\/p>\n La r\u00e9sistance a besoin de structures, de syndicats, d’associations, de mouvements sociaux, de solidarit\u00e9, de temps. (..) En d’autres termes, il convient de construire un contre-pouvoir.<\/p><\/blockquote>\n Ainsi, la crise de comp\u00e9titivit\u00e9 europ\u00e9enne sert de pr\u00e9texte pour r\u00e9clamer davantage de d\u00e9r\u00e9gulation. La guerre sert \u00e0 justifier le r\u00e9armement. La concurrence technologique contribue \u00e0 renforcer le pouvoir des grands monopoles, et la crise budg\u00e9taire sert \u00e0 r\u00e9duire l’\u00c9tat social. Le r\u00e9sultat peut se r\u00e9v\u00e9ler paradoxal : une crise provoqu\u00e9e ou aggrav\u00e9e par les contradictions du syst\u00e8me finit par \u00eatre utilis\u00e9e pour renforcer pr\u00e9cis\u00e9ment les structures qui sont \u00e0 l’origine de ces m\u00eames contradictions. Mais c’est l\u00e0 qu’appara\u00eet l’un des aspects les plus int\u00e9ressants du raisonnement de Peter Mertens : le choc peut \u00e9galement susciter une prise de conscience. La crise ne concerne pas uniquement ceux qui gouvernent. Elle peut aussi ouvrir les yeux de ceux qui, jusque-l\u00e0, avaient accept\u00e9 comme allant de soi certains rapports de pouvoir.<\/p>\n La deuxi\u00e8me partie de cet essai passionnant porte son attention sur les \u00c9tats-Unis. L’auteur proc\u00e8de alors \u00e0 un op\u00e9ration intellectuelle importante : il d\u00e9tache le ph\u00e9nom\u00e8ne Trump du contexte historique qui l’a rendu possible. Donald Trump n’appara\u00eet pas comme une anomalie surgie de nulle part mais comme l’expression extr\u00eame de tendances ant\u00e9rieures. Concentration des richesses, pouvoir croissant des monopoles, influence directe des milliardaires sur les institutions, destruction des m\u00e9canismes traditionnels de protection sociale, polarisation culturelle, militarisation, m\u00e9fiance \u00e0 l’\u00e9gard des institutions, crise de repr\u00e9sentation, \u00e9rosion de la d\u00e9mocratie, etc.<\/p>\n L’image de la c\u00e9r\u00e9monie d’investiture pr\u00e9sidentielle, o\u00f9 l’on voit Donald Trump entour\u00e9 des grands patrons de la \u00ab Big Tech \u00bb, est particuli\u00e8rement \u00e9loquente. Elon Musk, Jeff Bezos, Mark Zuckerberg, Sundar Pichai et d’autres g\u00e9ants de la technologie apparaissent aux c\u00f4t\u00e9s du pouvoir politique. Peter Mertens n’interpr\u00e8te pas cette sc\u00e8ne comme une simple question de protocole mais comme la repr\u00e9sentation visible d’une r\u00e9alit\u00e9 structurelle\u00a0: la fusion croissante entre pouvoir \u00e9conomique et pouvoir politique. Le terme qu’il utilise est fort : ploutocratie. Et il convient de le prendre au s\u00e9rieux.<\/p>\n Car l’un des grands th\u00e8mes de cet ouvrage est pr\u00e9cis\u00e9ment la transformation de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale en un syst\u00e8me o\u00f9 la capacit\u00e9 \u00e0 influencer les d\u00e9cisions collectives est de plus en plus d\u00e9termin\u00e9e par la concentration des richesses.<\/p>\n Mais Peter Mertens ne passe pas son temps aupr\u00e8s des \u00e9lites. Il se rend \u00e0 Minneapolis. Il \u00e9coute des syndicalistes, des militants, des citoyens et des artistes. Il voit comment une ville peut devenir un laboratoire de r\u00e9sistance. Et il d\u00e9couvre ce qui constitue l’une des id\u00e9es politiques centrales de cet ouvrage \u00e9clairant : face \u00e0 un pouvoir de plus en plus concentr\u00e9, la r\u00e9ponse ne peut plus \u00eatre seulement morale ou \u00e9lectorale. Elle doit \u00eatre organisationnelle. La r\u00e9sistance a besoin de structures, de syndicats, d’associations, de mouvements sociaux, de solidarit\u00e9, de temps. Elle doit apprendre des exp\u00e9riences des autres. En d’autres termes, il convient de construire un contre-pouvoir.<\/p>\n La troisi\u00e8me partie du livre \u00e9largit encore davantage le champ de vision. C’est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side la th\u00e8se \u00e9conomique la plus ambitieuse de Peter Mertens : celle qui porte sur la relation entre la concentration du capital, les monopoles, l’\u00c9tat et la militarisation. Son incursion dans l’univers de la pomme de terre belge peut sembler, \u00e0 premi\u00e8re vue, anecdotique. Ce n’est pourtant pas le cas. En effet : l’agriculteur qui produit et le grand transformateur qui contr\u00f4le le march\u00e9 refl\u00e8tent, \u00e0 petite \u00e9chelle, une dynamique bien plus large\u00a0: la concentration \u00e9conomique transforme les rapports de pouvoir. La concurrence capitaliste entra\u00eene une concentration. La concentration engendre des monopoles. Les monopoles acqui\u00e8rent une capacit\u00e9 d’influence politique. Et l’\u00c9tat finit par intervenir pour prot\u00e9ger, favoriser ou sauver certaines structures de pouvoir.<\/p>\n On retrouve la m\u00eame situation dans les secteurs de l’\u00e9nergie, de l’alimentation, de la culture, de l’industrie chimique, de la technologie et, enfin, de l’armement. C’est l\u00e0 que le titre du livre prend tout son sens. Nous ne sommes pas simplement confront\u00e9s \u00e0 une crise conjoncturelle. Nous assistons \u00e0 l’effondrement d’un mod\u00e8le historique. Le capitalisme contemporain entre dans une phase caract\u00e9ris\u00e9e par une concentration extr\u00eame des richesses, la concurrence entre grandes puissances, la militarisation de l’\u00e9conomie et la lutte pour le contr\u00f4le des mati\u00e8res premi\u00e8res, des technologies et des march\u00e9s.<\/p>\n Peter Mertens replace ce processus dans une perspective historique plus large. Il convient de garder \u00e0 l’esprit que la disparition de l’Union sovi\u00e9tique en 1991 n’a pas simplement marqu\u00e9 le triomphe d\u00e9finitif d’un mod\u00e8le \u00e9conomique. Elle impliquait aussi la disparition d’une contre-puissance qui avait limit\u00e9 la marge de man\u0153uvre du capitalisme occidental pendant des d\u00e9cennies. Et une partie de l’\u00c9tat social europ\u00e9en doit \u00e9galement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le r\u00e9sultat de ce rapport de forces. Lorsque ce contre-pouvoir a disparu, bon nombre de ces acquis sociaux ont commenc\u00e9 \u00e0 s’effriter. Il s’agit l\u00e0 d’une th\u00e8se controvers\u00e9e, mais historiquement f\u00e9conde. Parce qu’elle nous oblige \u00e0 soulever une question d\u00e9licate : quelles forces peuvent aujourd’hui limiter le pouvoir des grands capitaux ? Peter Mertens r\u00e9pond : un nouveau contre-pouvoir.<\/p>\n On ne peut pas non plus comprendre cet ouvrage sans tenir compte de son analyse des changements \u00e9conomiques mondiaux.<\/p>\n La Chine occupe ici une place essentielle. Peter Mertens constate que l’ancienne sup\u00e9riorit\u00e9 industrielle occidentale a \u00e9t\u00e9 \u00e9rod\u00e9e par des d\u00e9cennies de d\u00e9localisation, tandis que la Chine a d\u00e9velopp\u00e9 ses propres capacit\u00e9s industrielles et technologiques. L’exemple des v\u00e9hicules \u00e9lectriques, des batteries, des terres rares ou des technologies num\u00e9riques permet d’illustrer un ph\u00e9nom\u00e8ne plus large\u00a0: le d\u00e9placement du centre de gravit\u00e9 de l’\u00e9conomie mondiale.<\/p>\n La concurrence capitaliste entra\u00eene une concentration. La concentration engendre des monopoles. Les monopoles acqui\u00e8rent une capacit\u00e9 d’influence politique.<\/p><\/blockquote>\n Le paradoxe est \u00e9vident. Les \u00c9tats-Unis se pr\u00e9parent \u00e0 une confrontation strat\u00e9gique avec la Chine alors que leur propre industrie militaire d\u00e9pend, dans de nombreuses cha\u00eenes d’approvisionnement, de composants et de mati\u00e8res premi\u00e8res li\u00e9s \u00e0 leur principal rival. L’interd\u00e9pendance \u00e9conomique n’a pas disparu. C’est devenu un terrain d’affrontement. C’est pourquoi Peter Mertens ne d\u00e9crit pas le monde actuel comme une simple transition d’une h\u00e9g\u00e9monie \u00e0 une autre. Ce qui se dessine, c’est un sc\u00e9nario de concurrence imp\u00e9rialiste multiple, bien plus instable et dangereux que l’ancien ordre unipolaire. Et l’Europe se retrouve prise au milieu de ce conflit.<\/p>\n Cependant, cet ouvrage ne dresse pas un tableau pessimiste. Du d\u00e9but \u00e0 la fin, Peter Mertens insiste sur un mot : espoir. Pas un espoir na\u00eff. Il ne faut pas esp\u00e9rer que les contradictions vont se r\u00e9soudre d’elles-m\u00eames. Ni que l’ancien syst\u00e8me se r\u00e9formera tout seul gr\u00e2ce \u00e0 de bons arguments. Il s’agit d’un espoir fond\u00e9 sur l’action collective. Une phrase sert de boussole \u00e0 ce livre lumineux : celui qui comprend les forces qui relient les \u00e9v\u00e9nements devient lucide ; ceux qui se mobilisent et s’organisent acqui\u00e8rent une force collective.<\/p>\n Cette conception explique le parcours visiblement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne de l’ouvrage. Les ouvriers belges, les agriculteurs, les \u00e9tudiants, les travailleurs \u00e9tasuniens, les mouvements \u00e9cologistes, les syndicats, les mouvements contre la guerre et les luttes pour les services publics ne sont pas des chapitres distincts d’une m\u00eame histoire. Il s’agit en effet de diff\u00e9rentes manifestations d’une seule et unique qu\u00eate : comment reconstruire un pouvoir collectif capable de contester l’avenir \u00e0 ceux qui pr\u00e9tendent se l’approprier ?<\/p>\n Peter Mertens formule cette alternative avec une clart\u00e9 rare : la question ne se r\u00e9sume pas \u00e0 savoir si l’ancien monde est en train de dispara\u00eetre. Il s’agit plut\u00f4t de d\u00e9terminer qui occupera la place laiss\u00e9e vacante par son extinction. Les monopoles ? Le complexe militaro-industriel ? Les nouvelles oligarchies technologiques ? L’extr\u00eame droite ? Ou bien les majorit\u00e9s sociales organis\u00e9es ? C’est l\u00e0, en fin de compte, la v\u00e9ritable question pos\u00e9e par ce livre.<\/p>\n Ce titre pourrait \u00e9voquer un livre cr\u00e9pusculaire. Ce n’est pourtant pas le cas. Il est question d’un cr\u00e9puscule, c’est vrai. Mais aussi d’une aube. Peter Mertens termine en parlant des d\u00e9combres. Et il le fait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. Parce que les syst\u00e8mes historiques ne disparaissent pas sans laisser de ruines. Les crises \u00e9conomiques entra\u00eenent ch\u00f4mage et in\u00e9galit\u00e9s, les guerres font des morts et des d\u00e9plac\u00e9s, les d\u00e9faites politiques sont source de frustration, la concentration \u00e9conomique laisse des territoires \u00e0 l’abandon, la destruction des services publics rend les soci\u00e9t\u00e9s plus vuln\u00e9rables.<\/p>\n Mais les d\u00e9combres ne marquent pas seulement la fin de quelque chose. Ils peuvent aussi constituer un point de d\u00e9part \u00e0 partir duquel sera construit quelque chose de nouveau. D’o\u00f9 l’image du printemps qui traverse les derni\u00e8res pages du livre : sous l’automne interminable du syst\u00e8me, une autre saison est en train de m\u00fbrir. L’espoir se trouve \u00ab sous les d\u00e9combres \u00bb. Et cet espoir porte des noms bien pr\u00e9cis\u00a0: intelligence, enthousiasme et organisation. En ce sens, Les Derniers Jours de l’ancien monde<\/em> s’inscrit dans une tradition intellectuelle qui refuse de dissocier l’analyse de la transformation.<\/p>\n Comprendre le monde ne signifie pas s’y r\u00e9signer. Au contraire\u00a0: appr\u00e9hender ses m\u00e9canismes revient \u00e0 d\u00e9couvrir que ce qui semblait in\u00e9vitable \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 le r\u00e9sultat de d\u00e9cisions humaines et qu’il peut donc \u00eatre transform\u00e9 par d’autres d\u00e9cisions humaines. Peter Mertens \u00e9crit en partant de cette conviction. Il le fait depuis la Belgique, un petit pays qui, dans ces pages, rev\u00eat une dimension universelle inattendue. Depuis ses usines, ses syndicats, ses ports, ses campagnes et ses rues, l’auteur observe les grandes transformations de la plan\u00e8te. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il part du concret qu’il parvient \u00e0 embrasser le global.<\/p>\n \u00a0L’ancien monde est peut-\u00eatre en train de vivre ses derniers jours. Cela ne signifie pas pour autant que l’avenir appartienne n\u00e9cessairement \u00e0 ses h\u00e9ritiers.<\/p><\/blockquote>\n C’est l\u00e0 aussi que r\u00e9side tout le m\u00e9rite de ce livre plein d’espoir. Il ne pr\u00e9tend pas que l’ancien monde va dispara\u00eetre demain. Il nous apprend quelque chose de plus important : que la normalit\u00e9 qui l’a maintenu en place est d\u00e9j\u00e0 en train de dispara\u00eetre. Et lorsqu’une normalit\u00e9 historique commence \u00e0 craquer, la question d\u00e9cisive n’est plus de savoir combien de temps il reste \u00e0 l’ancien ordre mais qui aura la capacit\u00e9, l’imagination et la volont\u00e9 de construire le nouveau.<\/p>\n Cet avenir n’est pas encore \u00e9crit. C’est pourquoi ce livre, malgr\u00e9 tout ce qu’il d\u00e9nonce, n’est pas un livre sur la fin mais sur le possible. Sur la n\u00e9cessit\u00e9 de retrouver la capacit\u00e9 d’agir. Sur l’urgence de s’organiser \u00e0 nouveau. Et sur la certitude, enfin, qu’aucun ordre historique n’est \u00e9ternel. L’ancien monde est peut-\u00eatre en train de vivre ses derniers jours. Cela ne signifie pas pour autant que l’avenir appartienne n\u00e9cessairement \u00e0 ses h\u00e9ritiers. Il appartient sans aucun doute \u00e0 celles et ceux qui, \u00e0 la base, commencent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 construire un autre monde.<\/p>\n Il y a des moments dans l’histoire o\u00f9 le pr\u00e9sent cesse d’appara\u00eetre simplement comme le pr\u00e9sent. Les \u00e9v\u00e9nements s’acc\u00e9l\u00e8rent, les certitudes disparaissent, les structures qui semblaient solides commencent \u00e0 vaciller et ce qui avait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme normal pendant des d\u00e9cennies r\u00e9v\u00e8le soudain son caract\u00e8re inhabituel et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. C’est l’un de ces moments que Peter Mertens tente de raconter et de mettre en lumi\u00e8re \u00e0 travers cet essai passionnant.<\/p>\n","protected":false},"author":7911,"featured_media":62120,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16,17],"tags":[],"class_list":["post-62114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article-fr","category-articles-fr"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\tUne vision d’\u00e9tat-major<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/ignacio_ramonet_groot.jpeg-modified-640x400.webp\")
L’Europe cherche sa place dans un monde en mutation<\/h2>\n
La doctrine du choc<\/h2>\n
L’Am\u00e9rique ne se r\u00e9sume pas \u00e0 Donald Trump<\/h2>\n
Du capital financier au complexe militaro-industriel<\/h2>\n
La Chine et le d\u00e9placement du centre de gravit\u00e9<\/h2>\n
Les derniers jours….<\/h2>\n
Pr\u00e9face \u00e0 l’\u00e9dition espagnole des Derniers jours de l’ancien monde<\/em><\/a>, de Peter Mertens<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"