{"id":59895,"date":"2026-06-25T10:38:08","date_gmt":"2026-06-25T08:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/lavamedia.be\/?p=59895"},"modified":"2026-06-25T15:13:33","modified_gmt":"2026-06-25T13:13:33","slug":"let-america-be-america-again","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/let-america-be-america-again\/","title":{"rendered":"Let America be America again"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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\"\"Les ann\u00e9es 1920 aux \u00c9tats-Unis r\u00e9sonnent comme une p\u00e9riode de prosp\u00e9rit\u00e9 et d\u2019insouciance: la d\u00e9cennie du jazz et de la f\u00eate. \u00c0 New York, c\u2019est l\u2019\u00e9poque de la\u00a0Harlem Renaissance<\/span>, un mouvement de renouveau de la culture afro-am\u00e9ricaine qui popularise la culture noire \u00e0 travers tout le pays. Pourtant, cette vision paillet\u00e9e ne refl\u00e8te pas la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue par les pauvres et la classe moyenne am\u00e9ricaine. \u00c0 Harlem, si cette culture rayonnait, elle se servait avant tout de sa plateforme pour d\u00e9noncer un syst\u00e8me raciste et d\u2019exploitation des travailleurs noirs. Ce que les artistes afro-am\u00e9ricains de New York recherchent, c\u2019est l\u2019\u00e9mancipation d\u2019une communaut\u00e9 maintenue dans une extr\u00eame pr\u00e9carit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 Harlem, une certaine bourgeoisie noire \u00e9merge progressivement. Elle investit dans l\u2019art et fr\u00e9quente l\u2019universit\u00e9. C\u2019est dans ce contexte qu\u2019appara\u00eet Langston Hughes, originaire d\u2019un milieu modeste et venu \u00e0 New York pour poursuivre ses \u00e9tudes. Il s\u2019inscrit \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Columbia et publie ses po\u00e8mes dans des magazines, comme\u00a0The Crisis<\/span>. Il se heurte rapidement au racisme de l\u2019institution universitaire et finit par la quitter. Par sa po\u00e9sie, il cherche \u00e0 mettre en lumi\u00e8re la vie des personnes noires vivant dans la pauvret\u00e9, ainsi que le racisme qui s\u00e9vit dans la communaut\u00e9. Ces ann\u00e9es 1920 voient par ailleurs le Ku Klux Klan reprendre de la vigueur et s\u2019\u00e9tendre vers le nord du pays, recrutant pr\u00e8s de 4,5 millions de membres \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Dans les classes populaires, la pression monte: mouvements ouvriers, gr\u00e8ves et manifestations se multiplient.<\/p>\n

En 1929, La Grande D\u00e9pression frappe de plein fouet l\u2019\u00c9tat am\u00e9ricain, et surtout la classe ouvri\u00e8re. R\u00e9cession, pertes massives d\u2019emplois, expulsions: les gens doivent s\u2019organiser entre eux pour survivre. Dans ce contexte, Langston Hughes se rapproche de la pens\u00e9e communiste et ses \u00e9crits deviennent de plus en plus politiques. En 1935, il compose\u00a0Let America Be America Again<\/span>, un po\u00e8me dans lequel il d\u00e9crit le r\u00eave am\u00e9ricain qui avait \u00e9t\u00e9 promis \u00e0 la classe ouvri\u00e8re et aux personnes immigr\u00e9es, mais auquel elles n\u2019ont jamais eu acc\u00e8s. Il y interpelle directement les groupes pr\u00e9caris\u00e9s du pays, les d\u00e9signant comme \u00abceux qui marmonnent dans le noir et qui mettent en travers la banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e\u00bb, puis il parle en leur nom pour d\u00e9noncer le syst\u00e8me. Il d\u00e9crit la r\u00e9pression des luttes ouvri\u00e8res et une situation \u00e9conomique subie par les plus pauvres, caus\u00e9e par la classe capitaliste. Il termine en appelant \u00e0 la construction de cette Am\u00e9rique qui ne lui a jamais vraiment \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e m\u00eame si elle lui avait \u00e9t\u00e9 promise, et \u00e0 laquelle il croit fermement.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/div>\n
\n

<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Let America be America again. Let it be the dream it used to be.<\/p>\n

Let it be the pioneer on the plain<\/p>\n

Seeking a home where he himself is free.<\/p>\n

(America never was America to me.)<\/p>\n

Let America be the dream the dreamers dreamed\u2013<\/p>\n

Let it be that great strong land of love<\/p>\n

Where never kings connive nor tyrants scheme<\/p>\n

That any man be crushed by one above.<\/p>\n

(It never was America to me.)<\/p>\n

O, let my land be a land where Liberty<\/p>\n

Is crowned with no false patriotic wreath,<\/p>\n

But opportunity is real, and life is free,<\/p>\n

Equality is in the air we breathe.<\/p>\n

(There\u2019s never been equality for me,<\/p>\n

Nor freedom in this \u201chomeland of the free.\u201d)<\/p>\n

Say, who are you that mumbles in the dark?<\/p>\n

And who are you that draws your veil across the stars?<\/p>\n

I am the poor white, fooled and pushed apart,<\/p>\n

I am the Negro bearing slavery\u2019s scars.<\/p>\n

I am the red man driven from the land,<\/p>\n

I am the immigrant clutching the hope I seek\u2013<\/p>\n

And finding only the same old stupid plan<\/p>\n

Of dog eat dog, of mighty crush the weak.<\/p>\n

I am the young man, full of strength and hope,<\/p>\n

Tangled in that ancient endless chain<\/p>\n

Of profit, power, gain, of grab the land!<\/p>\n

Of grab the gold ! Of grab the ways of satisfying need!<\/p>\n

Of work the men ! Of take the pay!<\/p>\n

Of owning everything for one\u2019s own greed!<\/p>\n

I am the farmer, bondsman to the soil.<\/p>\n

I am the worker sold to the machine.<\/p>\n

I am the Negro, servant to you all.<\/p>\n

I am the people, humble, hungry, mean\u2013<\/p>\n

Hungry yet today despite the dream.<\/p>\n

Beaten yet today\u2013O, Pioneers!<\/p>\n

I am the man who never got ahead,<\/p>\n

The poorest worker bartered through the years.<\/p>\n

Yet I\u2019m the one who dreamt our basic dream<\/p>\n

In the Old World while still a serf of kings,<\/p>\n

Who dreamt a dream so strong, so brave, so true,<\/p>\n

That even yet its mighty daring sings<\/p>\n

In every brick and stone, in every furrow turned<\/p>\n

That\u2019s made America the land it has become.<\/p>\n

O, I\u2019m the man who sailed those early seas<\/p>\n

In search of what I meant to be my home\u2013<\/p>\n

For I\u2019m the one who left dark Ireland\u2019s shore,<\/p>\n

And Poland\u2019s plain, and England\u2019s grassy lea,<\/p>\n

And torn from Black Africa\u2019s strand I came<\/p>\n

To build a \u201chomeland of the free.\u201d<\/p>\n

The free?<\/p>\n

Who said the free ? Not me?<\/p>\n

Surely not me ? The millions on relief today?<\/p>\n

The millions shot down when we strike?<\/p>\n

The millions who have nothing for our pay?<\/p>\n

For all the dreams we\u2019ve dreamed<\/p>\n

And all the songs we\u2019ve sung<\/p>\n

And all the hopes we\u2019ve held<\/p>\n

And all the flags we\u2019ve hung,<\/p>\n

The millions who have nothing for our pay\u2013<\/p>\n

Except the dream that\u2019s almost dead today.<\/p>\n

O, let America be America again\u2013<\/p>\n

The land that never has been yet\u2013<\/p>\n

And yet must be\u2013 the land where every man is free.<\/p>\n

The land that\u2019s mine\u2013the poor man\u2019s, Indian\u2019s, Negro\u2019s, ME\u2013<\/p>\n

Who made America,<\/p>\n

Whose sweat and blood, whose faith and pain,<\/p>\n

Whose hand at the foundry, whose plow in the rain,<\/p>\n

Must bring back our mighty dream again.<\/p>\n

Sure, call me any ugly name you choose\u2013<\/p>\n

The steel of freedom does not stain.<\/p>\n

From those who live like leeches on the people\u2019s lives,<\/p>\n

We must take back our land again,<\/p>\n

America!<\/p>\n

O, yes,<\/p>\n

I say it plain,<\/p>\n

America never was America to me,<\/p>\n

And yet I swear this oath\u2013<\/p>\n

America will be!<\/p>\n

Out of the rack and ruin of our gangster death,<\/p>\n

The rape and rot of graft, and stealth, and lies,<\/p>\n

We, the people, must redeem<\/p>\n

The land, the mines, the plants, the rivers.<\/p>\n

The mountains and the endless plain\u2013<\/p>\n

All, all the stretch of these great green states\u2013<\/p>\n

And make America again!<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Que l’Am\u00e9rique redevienne l’Am\u00e9rique. Qu’elle soit le r\u00eave de jadis.<\/p>\n

Qu’elle soit ce d\u00e9fricheur de plaines<\/p>\n

Qui recherchait quelque endroit au monde o\u00f9 il se sentit vraiment libre.<\/p>\n

(L\u2019Am\u00e9rique ne fut jamais pour moi l\u2019Am\u00e9rique.)<\/p>\n

Que l’Am\u00e9rique soit ce r\u00eave dont les r\u00eaveurs r\u00eav\u00e8rent\u2014<\/p>\n

Qu’elle soit ce grand pays riche d’amour<\/p>\n

O\u00f9 il ne saurait se trouver de rois pour tol\u00e9rer ni de tyrans pour admettre<\/p>\n

Qu’un homme soit \u00e9cras\u00e9 par un plus puissant.<\/p>\n

(Ce ne fut jamais pour moi l’Am\u00e9rique.)<\/p>\n

Oh, que ce pays mien soit une terre o\u00f9 la Libert\u00e9<\/p>\n

Ne s’embarrasse d’aucune fausse aur\u00e9ole patriotique,<\/p>\n

Mais qu’il y soit donn\u00e9 \u00e0 chacun de pouvoir tenter sa chance et o\u00f9 la vie y soit libre,<\/p>\n

Et que l’air qu’on y respire soit bel et bien celui de l’Egalit\u00e9.<\/p>\n

(Je n’ai jamais connu l’Egalit\u00e9<\/p>\n

Ni la Libert\u00e9 dans ce \u00abpays d’hommes libres\u00bb.)<\/p>\n

Mais au fait, qui \u00eates-vous, vous qui marmonnez dans le noir<\/p>\n

Qui \u00eates-vous, vous qui vous mettez en travers de la banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e ?<\/p>\n

Je suis le blanc pauvre, dup\u00e9 et repouss\u00e9 de part et d’autre,<\/p>\n

Je suis le N\u00e8gre marqu\u00e9 du sceau de l’esclavage.<\/p>\n

Je suis le Peau-Rouge chass\u00e9 de sa propre terre,<\/p>\n

Je suis l’Immigrant qui d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment m’accroche \u00e0 l’espoir que je cherche\u2014<\/p>\n

Pour ne trouver que cette vieille histoire, toujours la m\u00eame :<\/p>\n

Les loups se mangent entre eux, les plus forts \u00e9crasent les plus faibles.<\/p>\n

Je suis le jeune homme, plein de force et d’espoir,<\/p>\n

Pris dans les maillons de cette vieille cha\u00eene sans fin :<\/p>\n

Les affaires, le pouvoir, l’argent, l’accaparement des terres !<\/p>\n

La ru\u00e9e vers l’or ! La course aux voies et moyens propres \u00e0 satisfaire n’importe quel besoin !<\/p>\n

Par le travail des hommes ! Par le vol de leur paye !<\/p>\n

Par la possession de tout pour la satisfaction de sa seule cupidit\u00e9 !<\/p>\n

Je suis le paysan, asservi \u00e0 la terre.<\/p>\n

Je suis l’ouvrier, vendu \u00e0 la machine.<\/p>\n

Je suis le N\u00e8gre, serviteur des serviteurs.<\/p>\n

Je suis le peuple, humble, affam\u00e9, mis\u00e9rable –<\/p>\n

Affam\u00e9 encore de nos jours malgr\u00e9 le r\u00eave.<\/p>\n

Rou\u00e9 encore de nos jours \u2013 Oh, Pionniers !<\/p>\n

Je suis l’homme \u00e0 qui fut toujours refus\u00e9 le moindre pas en avant,<\/p>\n

Le travailleur le plus pauvre, troqu\u00e9 au cours des \u00e2ges.<\/p>\n

Et pourtant je suis celui qui r\u00eava de notre r\u00eave commun<\/p>\n

D\u00e9j\u00e0 dans le Vieux Monde, au beau milieu des Rois,<\/p>\n

Qui r\u00eava d’un r\u00eave si fort, si courageux, si profond,<\/p>\n

Que de nos jours encore, la puissance de son audace chante<\/p>\n

Dans chaque brique, dans chaque pierre, dans chaque sillon retourn\u00e9<\/p>\n

Qui ont fait de l’Am\u00e9rique le pays qu’elle est devenue.<\/p>\n

Oh, je suis l’homme qui mit la voile sur les mers nouvelles<\/p>\n

En qu\u00eate de ce qui pourrait \u00eatre ma terre \u2014<\/p>\n

Car je suis celui qui a quitt\u00e9 les rives noires de l’Irlande,<\/p>\n

Et les plaines de Pologne, et les grasses prairies d’Angleterre,<\/p>\n

Et qui, arrach\u00e9 des rivages de l’Afrique Noire, est venu<\/p>\n

Pour construire un \u00abPays d’hommes libres\u00bb.<\/p>\n

D’hommes libres ?<\/p>\n

Qui a dit libres ? Moi ?<\/p>\n

S\u00fbrement pas moi ! Nous, les millions qui d\u00e9pendons de l’assistance publique aujourd’hui !<\/p>\n

Nous, les millions de fusill\u00e9s quand nous faisons gr\u00e8ve !<\/p>\n

Nous, les millions qui travaillons sans avoir droit \u00e0 la paye !<\/p>\n

Pour tout ce dont nous avons r\u00eav\u00e9<\/p>\n

Et pour tous les chants que nous avons chant\u00e9s<\/p>\n

Et pour tous les espoirs que nous avons nourris<\/p>\n

Et pour tous les drapeaux que nous avons hiss\u00e9s,<\/p>\n

Nous, les millions qui travaillons sans avoir droit \u00e0 la paye –<\/p>\n

Si ce n’est celle d’un r\u00eave presque d\u00e9j\u00e0 mort aujourd’hui.<\/p>\n

Oh, que l’Am\u00e9rique redevienne l’Am\u00e9rique –<\/p>\n

Le pays qu’elle n’a jamais encore \u00e9t\u00e9 \u2014<\/p>\n

Et que pourtant elle se doit d’\u00eatre un jour \u2014 pays o\u00f9 chaque homme sera libre.<\/p>\n

Mon pays \u2013 celui du pauvre, de l’Indien, du N\u00e8gre, de MOI<\/p>\n

Qui avons fait l’Am\u00e9rique.<\/p>\n

Dont la sueur et le sang, dont la foi et la douleur,<\/p>\n

Dont la main \u00e0 la fonderie, dont la charrue sous la pluie,<\/p>\n

Doivent redonner vie et puissance au grand r\u00eave.<\/p>\n

Allez-y, gratifiez-moi de tous les sales noms qui vous plairont \u2014<\/p>\n

L’acier de la libert\u00e9 ne t\u00e2che point.<\/p>\n

Contre ceux qui vivent comme autant de sangsues de la vie du peuple,<\/p>\n

Nous devons conqu\u00e9rir \u00e0 nouveau cette terre qui est n\u00f4tre,<\/p>\n

L’Am\u00e9rique !<\/p>\n

Oh, en v\u00e9rit\u00e9,<\/p>\n

Je le dis sans d\u00e9tours,<\/p>\n

L’Am\u00e9rique ne fut jamais pour moi l’Am\u00e9rique,<\/p>\n

Et pourtant, j’en fais le serment \u2014<\/p>\n

L\u2019Am\u00e9rique se fera !<\/p>\n

De tout ce qui nous m\u00e8ne \u00e0 la ruine et nous vaut de m\u00e9riter une mort indigne ;<\/p>\n

Viols, corruptions, cupidit\u00e9, chantage,<\/p>\n

Nous, le peuple, devons lib\u00e9rer<\/p>\n

Le sol, le sous-sol, les champs, les fleuves,<\/p>\n

Les montagnes et la plaine infinie –<\/p>\n

Et tout, toute l’\u00e9tendue de ces grands espaces verts –<\/p>\n

Et construire \u00e0 nouveau l’Am\u00e9rique !<\/p>\n

\"\"
Langston Hughes, n\u00e9 en 1902, est l’une des voix marquantes de la Renaissance de Harlem \u2013 un bouillonnement intellectuel et artistique afro-am\u00e9ricain des ann\u00e9es 20 \u00e0 New York. Po\u00e8te, romancier, dramaturge, il met au c\u0153ur de son \u0153uvre les classes ouvri\u00e8res noires, avec une langue vive, ancr\u00e9e dans le jazz et le blues. Militant des droits civiques, il gravite dans les cercles communistes et a lors de la chasse aux sorci\u00e8res anticommuniste, \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9 devant la commission s\u00e9natoriale de McCarthy en 1953.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Langston Hughes, n\u00e9 en 1902, est l’une des voix marquantes de la Renaissance de Harlem \u2013 un bouillonnement intellectuel et artistique afro-am\u00e9ricain des ann\u00e9es 20 \u00e0 New York. Po\u00e8te, romancier, dramaturge, il met au c\u0153ur de son \u0153uvre les classes ouvri\u00e8res noires, avec une langue vive, ancr\u00e9e dans le jazz et le blues. Militant des droits civiques, il gravite dans les cercles communistes et a lors de la chasse aux sorci\u00e8res anticommuniste, \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9 devant la commission s\u00e9natoriale de McCarthy en 1953.<\/p>\n","protected":false},"author":7587,"featured_media":59765,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16,17],"tags":[4185],"class_list":["post-59895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article-fr","category-articles-fr","tag-langston-hughes","issues-numero-37"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t