![\"Faire](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DeBarros1-Lava03-illus-redkitten-882x600.jpg\")
\nLa Coupe du monde de football de\u00a02014 et les Jeux olympiques de\u00a02016 ont \u00e9t\u00e9 de puissants moteurs pour remodeler Rio de Janeiro au profit de la richissime \u00e9lite du pays. Chronique d\u2019une lutte urbaine.<\/p>\n\n
Des Jeux olympiques de\u00a02016 \u00e0 Rio de Janeiro, il ne reste que des structures sportives qui tombent en ruine et dans l\u2019oubli. La strat\u00e9gie de la municipalit\u00e9, qui consistait \u00e0 miser sur l\u2019organisation de m\u00e9ga-\u00e9v\u00e9nements afin de redorer l\u2019image la ville, est \u00e9corn\u00e9e par les affaires de corruption et la prise de conscience des effets sociaux et \u00e9conomiques d\u00e9sastreux des\u00a0JO. La logique urbaine de l\u2019accumulation du capital envers et contre tout a transform\u00e9 la morphologie de la ville au profit des \u00e9lites et pr\u00e9caris\u00e9 davantage les travailleurs pauvres. Retour sur le processus de destruction de la favela Vila Aut\u00f3dromo, sur la lutte men\u00e9e par une partie de ses habitants et sur les strat\u00e9gies du pouvoir destin\u00e9es \u00e0 les faire plier.<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019organisation de m\u00e9ga-\u00e9v\u00e9nements, la Coupe du monde de\u00a02014 et les Jeux olympiques de\u00a02016, et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019inflexion de la l\u00e9gislation concernant la concession de terrains, favoris\u00e9e par l\u2019adoption en\u00a02012 de la Loi g\u00e9n\u00e9rale de la Coupe, la municipalit\u00e9 de Rio de Janeiro, soutenue all\u00e8grement par le secteur priv\u00e9, a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 de vastes restructurations urbaines qui ont provoqu\u00e9 un processus de d\u00e9placements de populations important et in\u00e9gal\u00e9.<\/p>\n
Avec un discours fade et consensuel servi \u00e0 la sauce \u00ab\u00a0participative\u00a0\u00bb et saupoudr\u00e9 de \u00ab\u00a0citoyennet\u00e9\u00a0\u00bb, les pouvoirs publics ont tent\u00e9 de faire avaler aux habitants le plat de r\u00e9sistance\u00a0: la destruction de plus de 119\u00a0quartiers pr\u00e9caires. Une fois ce discours resservi par les m\u00e9dias et aval\u00e9 par de nombreux citadins, 80\u00a0% de la population s\u2019affirmait en\u00a02013 en faveur de l\u2019organisation des JO<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, et le rouleau compresseur de la ville-march\u00e9 pouvait \u00e9craser sur son passage les ind\u00e9sirables incompatibles avec le d\u00e9veloppement d\u2019une ville \u00ab\u00a0dynamique\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0cr\u00e9ative\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0innovatrice<\/em><\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0\u00bb<\/em> et autres adjectifs m\u00e9lioratifs de la novlangue n\u00e9olib\u00e9rale. Ces termes renvoient notamment au fa\u00e7onnement de la ville tel que le pr\u00e9conisent les chercheurs Jordi Borja<\/strong> et Manuel Castells<\/strong> dans un texte phare<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0largement utilis\u00e9 et diffus\u00e9 par les organismes internationaux\u00a0: l\u2019argumentaire se base sur la transformation de Barcelone, \u00e9rig\u00e9e en mod\u00e8le type, et dont le d\u00e9collage \u00e9conomique a \u00e9t\u00e9 selon eux essentiellement permis par l\u2019organisation des JO de\u00a01992.<\/p>\n La marchandisation de la ville exige que l\u2019on rende invisible la pauvret\u00e9 urbaine qui, selon Castells et Borja, constitue un frein \u00e0 l\u2019investissement \u00e9tranger<\/p><\/blockquote>\n Ce mod\u00e8le, d\u00e9j\u00e0 reproduit dans de nombreux espaces urbains du globe, s\u2019appuie sur la rationalisation et la modernisation des infrastructures de la ville gr\u00e2ce \u00e0 la multiplication des partenariats public-priv\u00e9. Il r\u00e9pond \u00e0 la volont\u00e9 de faire de la ville un bien marchand destin\u00e9 au capital, un espace dont la gestion et la planification doivent \u00eatre\u00a0market<\/span>\u00a0friendly<\/span>, pour reprendre les termes de la Banque mondiale. La modernisation doit garantir une \u00ab\u00a0mise aux normes du tissu urbain\u00a0\u00bb et\u00a0in fine<\/span>\u00a0la valorisation de son image sur la sc\u00e8ne mondiale, dans le but d\u2019attirer de nouveaux investissements \u00e9trangers et d\u2019entrer en comp\u00e9tition avec d\u2019autres villes, d\u00e9velopp\u00e9es selon les m\u00eames standards. La marchandisation de la ville exige que l\u2019on r\u00e9invente son image et \u00e9galement que l\u2019on rende invisible la pauvret\u00e9 urbaine qui, selon Castells et Borja, constitue un frein \u00e0 l\u2019investissement \u00e9tranger. Afin de respecter les injonctions internationales, de nombreuses villes du Sud ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la destruction des quartiers insalubres et pr\u00e9caires et au d\u00e9placement des populations ind\u00e9sirables.<\/p>\n Un des objectifs principaux de l\u2019organisation des Jeux olympiques de 2016 a \u00e9t\u00e9 de stimuler les potentiels \u00e9conomique et touristique du quartier Barra da Tijuca afin d\u2019en faire un nouveau lieu central de la ville<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Depuis les ann\u00e9es\u00a070, ce quartier s\u2019est transform\u00e9 en refuge confortable de la classe moyenne \u00e9lev\u00e9e et des classes sup\u00e9rieures. Situ\u00e9e dans la partie ouest de Rio, la Barra da Tijuca est peupl\u00e9e d\u2019environ 300\u00a0000 habitants et sa superficie est l\u00e9g\u00e8rement sup\u00e9rieure \u00e0 celle de Miami, ville avec laquelle elle est souvent compar\u00e9e. Ce quartier d\u00e9tonne dans le reste de la ville. Il s\u2019articule autour d\u2019une longue avenue o\u00f9 les 4\u00a0\u00d7\u00a04 pullulent et se pressent en klaxonnant. Ils sont les principaux usagers \u00e0 se d\u00e9placer dans le quartier qui ne laisse qu\u2019un espace d\u00e9risoire aux pi\u00e9tons.<\/p>\n La Barra est en plein travaux\u00a0: si le couloir de bus du BRT (Bus Rapid Transit) est d\u00e9sormais termin\u00e9, quelques centres d\u2019affaires (dont le c\u00e9l\u00e8bre City) et de nombreux parcs de logements sont encore en construction. Ces parcs, constitu\u00e9s de hautes tours blanches, sont pour la majorit\u00e9 des\u00a0condominios<\/span>, des espaces ferm\u00e9s avec surveillance et acc\u00e8s priv\u00e9s, piscine et jardin communs ou individuels, o\u00f9 l\u2019on cultive son entre-soi. Pour assouvir les besoins de consommation des classes moyenne et sup\u00e9rieure, des centres commerciaux bordent la route principale, c\u00f4toyant les h\u00f4tels Hilton, Ibis ou Novotel construits r\u00e9cemment pour les Jeux. De nombreux centres culturels, salles de spectacles ou salles de r\u00e9ception ont fait leur apparition, tels que la Barra Music ou HSBC Show, qui visent \u00e0 divertir les r\u00e9sidents et contribuent \u00e0 la production de \u00ab\u00a0la ville spectacle<\/em><\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n Contrairement au reste de la ville, o\u00f9 les favelas situ\u00e9es \u00e0 flanc de colline constituent un paysage visible de presque partout, la Barra, \u00ab\u00a0espace de s\u00e9gr\u00e9gation par excellence<\/em><\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0\u00bb<\/em>, ne laisse pas entrevoir les communaut\u00e9s les plus d\u00e9favoris\u00e9es. Les transformations op\u00e9r\u00e9es dans la Barra t\u00e9moignent de la volont\u00e9 d\u2019accentuer le mod\u00e8le centre-p\u00e9riph\u00e9rie<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>, encore peu perceptible \u00e0 Rio, en cr\u00e9ant un espace social uniformis\u00e9. Ainsi, en recourant aux expulsions et en accentuant la fracture spatiale, on favorise les espaces blancs et ais\u00e9s, et on exclut les individus pr\u00e9sentant le stigmate de leur appartenance sociale ou raciale.<\/p>\n Certains chercheurs n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 \u00e9voquer un nettoyage social<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>, voire ethnique. Carvalho Hosken<\/strong>, promoteur immobilier ayant particip\u00e9 \u00e0 la construction du Parc olympique dans un partenariat public-priv\u00e9, aux c\u00f4t\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 Odebrecht, actuellement emp\u00eatr\u00e9e dans des scandales de corruption, ne cachait pas ses v\u00e9ritables intentions derri\u00e8re la transformation du quartier de la Barra. En 2012, il affirmait que le projet \u00e9tait avant tout \u00ab\u00a0destin\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9lite\u00a0\u00bb et que \u00ab\u00a0gr\u00e2ce aux Jeux olympiques, la Barra progresserait de 30\u00a0ans en l\u2019espace de 6\u00a0ans\u00a0\u00bb<\/em>. Voici comment celui qu\u2019on surnomme \u00ab\u00a0O dono da Barra\u00a0\u00bb<\/em> (le ma\u00eetre de Barra) justifiait les expulsions aupr\u00e8s d\u2019un journaliste de la BBC Brasil\u00a0: \u00ab\u00a0Vous ne pouvez pas, par exemple, vivre dans un appartement et cohabiter avec un Indien. Nous n\u2019avons rien contre l\u2019Indien, mais certaines choses ne sont pas possibles. Vous sentez mauvais, que vais-je faire\u00a0? Vais-je rester pr\u00e8s de vous\u00a0? Non, je vais chercher un autre endroit o\u00f9 m\u2019installer<\/em><\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0\u00bb<\/em> Face au m\u00e9pris affich\u00e9 du magnat de l\u2019immobilier et \u00e0 la suj\u00e9tion des pouvoirs publics aux constructeurs, les communaut\u00e9s vont tenter de s\u2019organiser et d\u2019affirmer leur droit \u00e0 la ville.<\/p>\n Parmi les paysages de b\u00e9ton et les jardins verdoyants de la Barra, entre le d\u00e9dale des infrastructures du nouveau Bus Rapid Transit, surgit la Vila Aut\u00f3dromo, quartier enclav\u00e9 entre la route Salvador Allende, le lac de Jacarepagua et, d\u00e9sormais, le Parc olympique. Quartier est d\u2019ailleurs un bien grand mot, puisqu\u2019il ne reste plus qu\u2019une seule rue portant le nom de Vila Aut\u00f3dromo. Alors qu\u2019elle comptait 450\u00a0familles il y a cinq ans et \u00e9tait compos\u00e9e d\u2019une multitude de petites all\u00e9es, de commerces locaux, d\u2019une association d\u2019habitants et p\u00eacheurs, d\u2019un stade et d\u2019une vie de quartier anim\u00e9e, Vila Aut\u00f3dromo est d\u00e9sormais r\u00e9duite \u00e0 cette seule et unique rue o\u00f9 s\u2019alignent une vingtaine de maisons blanches neuves et identiques prot\u00e9g\u00e9es par de hauts murs. L\u2019\u00e9glise catholique est le seul \u00e9difice qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9.<\/p>\n \u00c0 l\u2019entr\u00e9e de la communaut\u00e9, une pancarte aux couleurs vieillies par le temps indique\u00a0: \u00ab\u00a0Vila Aut\u00f3dromo, communaut\u00e9 pacifi\u00e9e et ordonn\u00e9e depuis 1967\u00a0\u00bb<\/em>. Malgr\u00e9 sa transformation de fond en comble, ce quartier demeure le symbole de la lutte urbaine carioca et de la victoire des communaut\u00e9s locales sur les pouvoirs publics et priv\u00e9s. Menac\u00e9s d\u2019expulsion d\u00e8s 1990, les habitants profitent en 1994 d\u2019un d\u00e9saccord politique entre le gouverneur Sergio Cabral<\/strong> et le maire de l\u2019\u00e9poque Cesar Maia<\/strong>, en obtenant finalement les concessions des terrains, la\u00a0concessao de direito real de uso<\/span>, pour une dur\u00e9e de 99\u00a0ans.<\/p>\n En recourant\u00a0aux expulsions et en accentuant la fracture spatiale, on favorise les espaces blancs\u00a0et ais\u00e9s<\/p><\/blockquote>\n Malgr\u00e9 cette sanctuarisation du quartier, la municipalit\u00e9 revient \u00e0 la charge lors de l\u2019organisation des Jeux panam\u00e9ricains de\u00a02010 et exhorte d\u00e8s\u00a02002 les habitants \u00e0 quitter le territoire. La victoire suivante du quartier a lieu devant les tribunaux en\u00a02009, mais elle est bien insuffisante pour d\u00e9courager le maire Eduardo Paes<\/strong>, qui r\u00e9cidive \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019organisation des Jeux olympiques. La lutte rena\u00eet et s\u2019intensifie \u00e0 partir de\u00a02011, quand les r\u00e9sidents apprennent par la t\u00e9l\u00e9vision le projet de la municipalit\u00e9 de d\u00e9molir plusieurs quartiers afin de proc\u00e9der \u00e0 la construction des infrastructures. Alors que dans d\u2019autres quartiers, le processus d\u2019expulsion s\u2019effectue d\u2019une mani\u00e8re exp\u00e9ditive et brutale, \u00e0 la Vila Aut\u00f3dromo les pouvoirs publics sont confront\u00e9s \u00e0 un collectif d\u00e9termin\u00e9 et pr\u00eat \u00e0 tout pour se maintenir en place.<\/p>\n Le quartier r\u00e9active les moyens de lutte employ\u00e9s lors des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies et parvient, gr\u00e2ce au levier associatif, \u00e0 enrayer et retarder le processus d\u2019expulsion en cours. Les r\u00e9sidents peuvent compter sur l\u2019appui de l\u2019association locale, l\u2019AMPVA, l\u2019association des habitants et p\u00eacheurs de la Vila Aut\u00f3dromo, engag\u00e9e depuis sa cr\u00e9ation en\u00a01987 dans la lutte pour le droit au logement. La position intransigeante de l\u2019association, v\u00e9ritable porte-parole des r\u00e9sidents, est cruciale pour la poursuite et l\u2019efficacit\u00e9 de la lutte. Au contraire, dans d\u2019autres quartiers menac\u00e9s d\u2019expropriation, le client\u00e9lisme d\u00e9fait le tissu associatif en court-circuitant la confiance entre habitants et associations\u00a0: certains pr\u00e9sidents d\u2019association n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 opter pour les r\u00e9tributions financi\u00e8res propos\u00e9es par la mairie, acc\u00e9l\u00e9rant ainsi le processus de d\u00e9placement.<\/p>\n Le mouvement social s\u2019appuie sur des r\u00e9pertoires classiques de mobilisation tels que les protestations de rue, la gr\u00e8ve et les occupations de terrain. Viennent \u00e9galement se greffer d\u2019autres strat\u00e9gies d\u2019actions qui t\u00e9moignent des \u00e9volutions sociales au sein de la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne au cours de ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, avec un renforcement des pouvoirs m\u00e9diatique et judiciaire. Les universit\u00e9s publiques (universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de Rio de Janeiro et universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de Fluminense) apportent un soutien renforc\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 en mettant en place, aux c\u00f4t\u00e9s des habitants, un plan alternatif au plan municipal. Le plan O Plano Popular da Vila Aut\u00f3dromo, salu\u00e9 par les architectes pour son faible co\u00fbt \u00e9conomique et ses finalit\u00e9s sociales et \u00e9cologiques, a remport\u00e9 en 2015 le prix Urban Age<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>, dont la r\u00e9compense de 80\u00a0000 dollars doit \u00eatre destin\u00e9e \u00e0 la construction d\u2019une cr\u00e8che.<\/p>\n La position intransigeante de l\u2019association, v\u00e9ritable porte-parole des r\u00e9sidents, est cruciale pour la poursuite de la lutte contre les expulsions<\/p><\/blockquote>\n Cette victoire va propulser la communaut\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019attention m\u00e9diatique. Tandis que les m\u00e9dias dominants, \u00e0 l\u2019image de la t\u00e9l\u00e9vision Rede Globo<\/strong> (qui a soutenu avec ardeur la destitution de Dilma Rousseff<\/strong>), s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 condamner les mobilisations, les m\u00e9dias alternatifs d\u00e9fendent les communaut\u00e9s affect\u00e9es par les expulsions et appellent \u00e0 la mobilisation. De leur c\u00f4t\u00e9, les m\u00e9dias internationaux portent un \u0153il attentif au processus en cours, d\u00e9noncent les expropriations et exercent une certaine pression sur la municipalit\u00e9 qui souhaite r\u00e9inventer l\u2019image de Rio et en faire une vitrine du monde.<\/p>\n Les r\u00e9seaux sociaux permettent de diffuser les \u00e9v\u00e9nements relatifs \u00e0 la mobilisation, de centraliser rapidement les informations et d\u2019organiser les r\u00e9unions. Certains mouvements sociaux tels que le Mouvement des travailleurs sans terre, historiquement engag\u00e9 dans la lutte en milieu rural, le Mouvement national de lutte pour le logement ou O\u00a0Comit\u00ea Popular da Copa e das Olimpiadas,<\/span>\u00a0cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion des\u00a0JO, se joignent \u00e0 la lutte des habitants de la Vila Aut\u00f3dromo. Lors de la Conf\u00e9rence des Nations Unies sur le d\u00e9veloppement durable appel\u00e9e Rio+20, 4\u00a0000 sympathisants et membres de mouvements sociaux d\u00e9filent dans la communaut\u00e9 en unissant leurs voix contre la sp\u00e9culation immobili\u00e8re et l\u2019appropriation des terres dans les espaces urbains et ruraux. Les multiples tentatives d\u2019\u00e9viction et les strat\u00e9gies d\u00e9ploy\u00e9es pour y faire face vont participer \u00e0 la politisation des habitants, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019acquisition de connaissances et de comp\u00e9tences juridiques, et vont permettre de tisser et de renforcer les liens sociaux. Le conflit avec la mairie engendre par cons\u00e9quent une solidarit\u00e9 entre les habitants qui permet de \u00ab\u00a0souder les groupes<\/em><\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0\u00bb<\/em>. Cette socialisation positive, construite sur un temps long \u00e0 travers l\u2019entretien d\u2019une m\u00e9moire commune de la lutte, inexistante ou faible dans d\u2019autres favelas, a permis \u00e0 la Vila Aut\u00f3dromo de s\u2019\u00e9riger comme chef de file du mouvement contre les \u00e9victions.<\/p>\n La mont\u00e9e en force et la g\u00e9n\u00e9ralisation des revendications, permises par le soutien infaillible des mouvements sociaux et par la coh\u00e9sion entre les habitants, m\u00e8neront \u00e0 la cristallisation de la lutte d\u2019une ville enti\u00e8re autour d\u2019un quartier devenu symbole et \u00e9picentre de la col\u00e8re urbaine. La Vila Aut\u00f3dromo incarne le combat d\u2019une ville violemment entra\u00een\u00e9e dans le tourbillon de la comp\u00e9tition interurbaine mondialis\u00e9e et des exigences du march\u00e9 international.<\/p>\n Pour d\u00e9courager cette communaut\u00e9 aguerrie, en lutte contre les expropriations, la municipalit\u00e9 va user d\u2019un vaste arsenal de moyens de coercition.<\/p>\n Un des proc\u00e9d\u00e9s rapidement employ\u00e9s est celui de la d\u00e9sinformation. En plus d\u2019informer les r\u00e9sidents des d\u00e9placements par voie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e, la municipalit\u00e9 change constamment de plan d\u2019urbanisation. Par une modification arbitraire de l\u2019itin\u00e9raire de la voie de transport du BRT, la mairie menace directement le quartier. Au terme d\u2019une lutte d\u2019experts, la municipalit\u00e9 modifie son plan, jug\u00e9 absurde par certains urbanistes. Puis, apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec du pr\u00e9texte BRT, la municipalit\u00e9 justifie la n\u00e9cessit\u00e9 des expropriations par l\u2019installation d\u2019un centre des m\u00e9dias. Ce projet est \u00e0 son tour abandonn\u00e9 en faveur d\u2019un projet de jardin\u00a0: la mairie met alors en avant l\u2019argument \u00e9cologique et la pr\u00e9servation d\u2019une \u00ab\u00a0zone \u00e0 risques\u00a0\u00bb<\/em>. La multiplicit\u00e9 des motifs invoqu\u00e9s, le manque de transparence et la profusion d\u2019informations contradictoires tiennent de la strat\u00e9gie du d\u00e9sordre et de la volont\u00e9 d\u2019entretenir un sentiment de d\u00e9couragement aupr\u00e8s des habitants.<\/p>\n La municipalit\u00e9 favorise \u00e9galement l\u2019\u00e9mergence d\u2019un climat quotidien de tension et de crispation pour d\u00e9solidariser les groupes et d\u00e9tacher peu \u00e0 peu l\u2019individu de son lieu de vie en d\u00e9gradant habitat et territoire. La coercition s\u2019installe progressivement, elle n\u2019est ni flagrante ni directement perceptible puisqu\u2019elle s\u2019incarne dans le mat\u00e9riel urbain et l\u2019espace de vie routinier. La violence quotidienne se traduit par la d\u00e9gradation des conditions de vie et de l\u2019environnement\u00a0: arbres d\u00e9racin\u00e9s, fermeture des parcs, du stade, coupures d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et d\u2019eau, invasion de moustiques. Contrairement \u00e0 d\u2019autres communaut\u00e9s, la Vila Aut\u00f3dromo n\u2019a jamais profit\u00e9 des programmes d\u2019am\u00e9nagement mis en place dans les ann\u00e9es\u00a090 pour d\u00e9velopper l\u2019urbanisation des quartiers d\u00e9favoris\u00e9s. Les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et d\u2019eau, install\u00e9s initialement par les habitants, n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 r\u00e9nov\u00e9s. Les chemins sont en terre et donc rapidement inond\u00e9s par la pluie, ce qui entra\u00eene la formation de gigantesques flaques d\u2019eau favorisant la prolif\u00e9ration des moustiques et par cons\u00e9quent la propagation de maladies graves comme la dengue.<\/p>\n Pendant les travaux des infrastructures des\u00a0JO, rien n\u2019est fait pour \u00e9pargner la tranquillit\u00e9 et la sant\u00e9 des habitants qui ont eu \u00e0 subir la travers\u00e9e quotidienne de plus de 3\u00a0000 travailleurs du Parc olympique se rendant sur leur lieu de travail ainsi que le vacarme incessant des chantiers et leur poussi\u00e8re insalubre entra\u00eenant des maladies respiratoires.<\/p>\n Les maisons des familles qui se sont oppos\u00e9es \u00e0 la municipalit\u00e9 sont partiellement d\u00e9truites et leurs d\u00e9combres laiss\u00e9s sur place afin de rappeler nuit et jour aux habitants le sort qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 leur familles. Devenues le terrain de jeu des enfants, ces maisons \u00e0 moiti\u00e9 \u00e9croul\u00e9es, paysage de guerre triste et dangereux, constituent ainsi un excellent moyen de pression psychologique sur les habitants. Il n\u2019est pas rare d\u2019entendre les habitants parler de stress ou d\u2019accidents cardio-vasculaires\u00a0; beaucoup \u00e9voquent le manque de sommeil, la d\u00e9pression, la perte d\u2019app\u00e9tit et le renfermement sur soi.<\/p>\n Ainsi, la coercition fatigue les corps et incite petit \u00e0 petit les habitants \u00e0 n\u00e9gocier. Incendie, intimidation, pr\u00e9sence d\u2019agents de police aux entr\u00e9es et sorties de la communaut\u00e9, la mairie ne l\u00e9sine pas sur les moyens de contrainte. Pour certains, sortir du quartier afin d\u2019aller travailler est devenu impossible. Quelques-uns sont terr\u00e9s dans la peur et craignent une d\u00e9molition arbitraire, ce qui les force \u00e0 rester confin\u00e9s chez eux. D\u2019autres, travaillant dans la construction, ne peuvent tout simplement plus exercer leur m\u00e9tier puisque leurs mat\u00e9riaux de construction sont confisqu\u00e9s \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du quartier afin d\u2019\u00e9viter qu\u2019ils ne reconstruisent les logements d\u00e9j\u00e0 d\u00e9molis. Pour concr\u00e9tiser la disparition du quartier, les adresses des habitants ont \u00e9t\u00e9 ray\u00e9es de la carte et les facteurs ne distribuent plus leur courrier. Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la consommation est toujours plus \u00e9rig\u00e9e en mod\u00e8le de vie, et o\u00f9 le statut social est fortement corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 et au lieu de r\u00e9sidence, la perte de ces rep\u00e8res donne une sensation d\u2019impuissance et de dissolution de l\u2019identit\u00e9 personnelle.<\/p>\n Outre ces moyens de coercition, la municipalit\u00e9 dispose d\u2019une arme de persuasion\u00a0: la construction d\u2019un parc de logements destin\u00e9 aux habitants et situ\u00e9 \u00e0 deux kilom\u00e8tres seulement de la Vila Autodromo. Gr\u00e2ce \u00e0 un simulacre audacieux et \u00e0 la mise en sc\u00e8ne d\u2019un habitat de luxe, avec surveillance, piscine et toboggans inclus, la municipalit\u00e9 incite les habitants \u00e0 d\u00e9serter la communaut\u00e9 pour profiter de ces logements, tout en leur dissimulant les d\u00e9faillances inh\u00e9rentes \u00e0 leur construction.<\/p>\n L\u2019\u00e9rection de ces logements sociaux co\u00efncide avec le d\u00e9veloppement d\u2019un programme social phare du gouvernement Lula, le programme Minha Casa Minha Vida (ma maison, ma vie). Alors qu\u2019il devait permettre \u00e0 des familles d\u2019obtenir un logement pour un co\u00fbt minime et leur garantir l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, le programme Minha Casa Minha Vida va \u00eatre employ\u00e9 \u00e0 des fins de marginalisation sociale et constitue un outil de l\u00e9gitimation des d\u00e9placements. Les populations d\u00e9plac\u00e9es sont pour la plupart envoy\u00e9es \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la ville et \u00e9loign\u00e9es de leur lieu de travail et de leur cercle de sociabilit\u00e9. Ainsi, \u00e0 Rio de Janeiro, sous couvert de solidarit\u00e9 et d\u2019entraide envers les plus pauvres, Minha Casa Minha Vida\u00a0<\/span>joue un r\u00f4le cl\u00e9 dans la rel\u00e9gation des ind\u00e9sirables urbains<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n La d\u00e9gradation des conditions de vie, les menaces, mensonges et tentatives de s\u00e9duction d\u00e9ploy\u00e9s par les pouvoirs publics incitent une partie des habitants \u00e0 quitter petit \u00e0 petit le territoire au profit d\u2019un logement social. Seul un noyau dur de militants, constitu\u00e9 principalement de femmes et de familles vivant l\u00e0 depuis plus de vingt ans, tente de r\u00e9sister. Afin de d\u00e9monter ces solidarit\u00e9s locales, la municipalit\u00e9 redouble d\u2019efforts et d\u00e9ploie une habile strat\u00e9gie p\u00e9cuniaire en faisant de l\u2019argent une pomme de discorde. Les sommes propos\u00e9es aux habitants pour partir atteignent alors des montants \u00e9lev\u00e9s et in\u00e9gal\u00e9s dans l\u2019histoire des d\u00e9placements br\u00e9siliens (plus de trois millions de\u00a0reais,<\/span>\u00a0soit un million d\u2019euros environ).<\/p>\n Dans le m\u00eame temps, les r\u00e9sidents semblent douter de l\u2019efficacit\u00e9 de la lutte et des strat\u00e9gies collectives. Craignant d\u2019\u00eatre totalement d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs biens, nombreux sont ceux qui optent peu \u00e0 peu pour des recours individuels en justice ou n\u00e9gocient avec les pouvoirs publics, parall\u00e8lement au combat qu\u2019ils m\u00e8nent en groupe. La situation ambivalente de nombreux habitants, les divergences et les doutes fragilisent la poursuite de la lutte. L\u2019ambiance est d\u00e9l\u00e9t\u00e8re entre les habitants et au sein des familles. Les suspicions sont nourries par l\u2019argent et par les d\u00e9parts soudains et pr\u00e9cipit\u00e9s des individus qui, consid\u00e9r\u00e9s comme des tra\u00eetres, tombent rapidement dans l\u2019oubli.<\/p>\n Les avis divergents \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un m\u00eame foyer, quant au maintien ou au d\u00e9part, conduisent parfois \u00e0 l\u2019implosion du cercle familial\u00a0: In\u00e1cia, militante de la premi\u00e8re heure, d\u00e9cide ainsi de quitter le quartier pour sauver son couple. Un habitant divorc\u00e9 se retrouve dans une situation ubuesque lorsque, au retour du travail, il constate que sa maison a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e en deux\u00a0: son ex-femme ayant accept\u00e9 la r\u00e9mun\u00e9ration municipale, il est contraint d\u2019exposer aux yeux de tous son intimit\u00e9 et se retrouve subitement d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de sa vie priv\u00e9e. En\u00a02015, les derniers r\u00e9sistants sont une cinquantaine. Ils \u00e9mettent des doutes sur les capacit\u00e9s de chacun \u00e0 mener le combat et estiment que certains d\u2019entre eux ne restent qu\u2019afin de partir les poches pleines. Les luttes de pouvoir en vue d\u2019exercer le leadership enveniment \u00e9galement la situation, et des conflits \u00e9clatent entre groupes d\u2019habitants et membres de l\u2019association du quartier.<\/p>\n La violence quotidienne se traduit par des arbres d\u00e9racin\u00e9s, la fermeture des parcs, des coupures d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et d\u2019eau et l\u2019invasion de moustiques<\/p><\/blockquote>\n Les strat\u00e9gies de division employ\u00e9es par les pouvoirs publics ont finalement port\u00e9 leurs fruits. Les conditions de vie d\u00e9plorables, le d\u00e9senchantement des habitants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la lutte et la conviction que l\u2019issue est impossible \u00e0 cause de l\u2019acharnement municipal vont amener les habitants \u00e0 fuir peu \u00e0 peu leur espace de vie et \u00e0 quitter la communaut\u00e9. Le 3\u00a0juin 2015, trois habitants sont violemment frapp\u00e9s par la police lors d\u2019une protestation contre la destruction d\u2019un logement. Cette r\u00e9pression a un double effet\u00a0: elle convainc certains habitants d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer leur d\u00e9part et d\u2019accepter les r\u00e9tributions financi\u00e8res et au contraire, elle radicalise les plus acharn\u00e9s, \u00e0 l\u2019image de Maria da\u00a0Penha<\/strong> qui devint par la suite une figure phare de la lutte.<\/p>\n Entre 2016 et 2017, de nombreuses familles optent pour une compensation financi\u00e8re et quittent la communaut\u00e9. Mais, sous la pression des habitants, la municipalit\u00e9 a finalement c\u00e9d\u00e9 et construit des maisons \u00e0 l\u2019attention de vingt familles ayant r\u00e9sist\u00e9 aux expropriations\u00a0; des maisons align\u00e9es, identiques, construites \u00e0 la h\u00e2te et dont, en avril 2017, les habitants attendaient encore les titres de propri\u00e9t\u00e9. Les habitants ont r\u00e9cemment inaugur\u00e9 le Museo das remo\u00e7oes (mus\u00e9e des d\u00e9placements) afin d\u2019entretenir la m\u00e9moire des quartiers d\u00e9truits, d\u2019\u00e9laborer des strat\u00e9gies et de faire entendre la voix des d\u00e9chus. Lorsqu\u2019on lui demande si la lutte a abouti \u00e0 une victoire, Penha r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup sont partis mais nous, nous sommes encore ici et \u00e7a, c\u2019est une victoire. Le quartier porte encore ce nom et nous souhaitons faire perp\u00e9tuer la communaut\u00e9 et \u00e0 partir de celle-ci, d\u00e9fendre le maintien des autres. La lutte n\u2019est donc pas finie<\/em><\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Pour Orlando<\/strong>, professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 et membre actif du Comit\u00ea Popular da Copa, le mouvement social et la lutte de la Vila Aut\u00f3dromo ont permis de sensibiliser les habitants \u00e0 la th\u00e9matique urbaine, de retarder et limiter les processus d\u2019expropriation, d\u2019inclure les populations marginalis\u00e9es au sein du mouvement, d\u2019informer les habitants sur leurs droits et de leur permettre de partir avec des compensations financi\u00e8res leur donnant la possibilit\u00e9 de vivre dans des conditions dignes<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\nLaboratoire de\u00a0la ville n\u00e9olib\u00e9rale<\/h2>\n
Territoire d\u2019impulsion\u00a0des mobilisations urbaines<\/h2>\n
Coercition quotidienne<\/h2>\n
![\"Faire](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DeBarros2-Lava03-illus-redkitten.jpg\")
Les mouvements sociaux urbains br\u00e9siliens d\u00e9fient le projet de ville marchande et source d\u2019exclusion et ils participent \u00e0 un renouvellement des r\u00e9flexions sur la ville de demain. Comme \u00e0 S\u00e3o Paulo en juin 2013, \u00e0 l\u2019occasion des manifestations organis\u00e9es par le mouvement O Movimento Passe Livre contre l\u2019augmentation des tarifs de m\u00e9tro, ils sont capables de mobiliser le plus grand nombre et de faire trembler l\u2019ordre \u00e9tabli. Pourfendant la logique urbaine capitaliste de la rentabilit\u00e9 et du profit, ils d\u00e9fendent le projet d\u2019une ville \u00e9galitaire, souvent au-del\u00e0 de la rh\u00e9torique, dans la rue et les quartiers et \u00e0 travers des moyens d\u2019action plus ou moins subversifs.<\/p>\n