{"id":5002,"date":"2017-12-22T07:00:41","date_gmt":"2017-12-22T05:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/lavamedia.be\/?p=5002"},"modified":"2022-06-06T14:47:22","modified_gmt":"2022-06-06T12:47:22","slug":"lideologie-au-travers-de-verres-teintes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/lideologie-au-travers-de-verres-teintes\/","title":{"rendered":"L\u2019id\u00e9ologie au travers de verres teint\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p>Le th\u00e9oricien de la culture Slavoj \u017di\u017eek propose une analyse provocante du film \u00e9ponyme de John Carpenter\u00a0<span class=\"Lava---INTRO-italic\">They Live<\/span>\u00a0et de la fa\u00e7on dont l\u2019id\u00e9ologie structure la mani\u00e8re dont nous r\u00e9agissons aux \u00e9v\u00e8nements de la vie quotidienne.<\/p>\n<figure id=\"attachment_6007\" aria-describedby=\"caption-attachment-6007\" style=\"width: 1400px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-6007\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Lava03-monocle-010FR1-640x400.jpg\" alt=\"L\u2019id\u00e9ologie au travers de verres teint\u00e9s\" width=\"1400\" height=\"933\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6007\" class=\"wp-caption-text\">\u00abJohn Nada\u00bb dans They Live (d\u00e9tail) John Carpenter, 1988, Universal Pictures<\/figcaption><\/figure>\n<p>Le film de <strong>John Carpenter<\/strong>,\u00a0<span class=\"Lava---TEXT-italic\"><em>They Live<\/em>\u00a0<\/span>(1988), l\u2019un des chefs-d\u2019\u0153uvre n\u00e9glig\u00e9s du cin\u00e9ma hollywoodien de gauche, est une v\u00e9ritable le\u00e7on de critique de l\u2019id\u00e9ologie. C\u2019est l\u2019histoire de John Nada \u2013\u00a0\u00ab\u00a0rien\u00a0\u00bb en espagnol\u00a0\u2013 un homme sans domicile fixe qui trouve du travail \u00e0 Los Angeles comme ouvrier dans le b\u00e2timent. L\u2019un des autres ouvriers, Frank Armitage, emm\u00e8ne Nada passer la soir\u00e9e dans un bidonville. Ce dernier, remarquant des activit\u00e9s \u00e9tranges dans une \u00e9glise toute proche, veut en savoir plus. En fouillant l\u2019\u00e9glise, il d\u00e9couvre plusieurs bo\u00eetes remplies de lunettes dans un compartiment secret d\u2019un mur. Alors qu\u2019il chausse les lunettes pour la premi\u00e8re fois, il constate qu\u2019un panneau publicitaire n\u2019affiche plus que le mot \u00ab\u00a0OB\u00c9IR\u00a0\u00bb alors qu\u2019un autre panneau exhorte le passant \u00e0 \u00ab\u00a0SE MARIER ET SE REPRODUIRE\u00a0\u00bb. Il observe aussi que les billets de banque portent les mots \u00ab\u00a0VOICI TON DIEU\u00a0\u00bb. Il d\u00e9couvre bient\u00f4t que de nombreuses personnes sont en r\u00e9alit\u00e9 des extraterrestres. Quand les extraterrestres s\u2019aper\u00e7oivent qu\u2019il peut voir leur v\u00e9ritable identit\u00e9, la police arrive brusquement.<\/p>\n<p><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JI8AMRbqY6w\" width=\"100%\" height=\"480\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p>Nada parvient \u00e0 s\u2019\u00e9chapper et retourne sur le chantier pour raconter sa d\u00e9couverte \u00e0 Armitage, qui ne se laisse convaincre qu\u2019une fois les lunettes plac\u00e9es devant les yeux. Armitage et Nada contactent le groupe de l\u2019\u00e9glise pour organiser la r\u00e9sistance. L\u00e0, ils apprennent que les extraterrestres se servent d\u2019un signal transmis par la t\u00e9l\u00e9vision pour contr\u00f4ler la population, et cacher leur vraie nature. Dans la bataille finale, apr\u00e8s avoir d\u00e9truit l\u2019antenne de t\u00e9l\u00e9vision, Nada est mortellement bless\u00e9\u00a0: comme dernier geste, il fait un doigt d\u2019honneur aux extraterrestres. Le signal disparu, la pr\u00e9sence des extraterrestres est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au monde.<\/p>\n<blockquote><p>La le\u00e7on est que notre lib\u00e9ration de l\u2019id\u00e9ologie n\u2019est pas un acte spontan\u00e9, un acte de d\u00e9couverte du vrai moi. C\u2019est un acte violent que l\u2019on doit se forcer \u00e0 faire. La libert\u00e9 blesse.<\/p><\/blockquote>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Nada parvient \u00e0 s\u2019\u00e9chapper et retourne sur le chantier pour raconter sa d\u00e9couverte \u00e0 Armitage, qui ne se laisse convaincre qu\u2019une fois les lunettes plac\u00e9es devant les yeux. Armitage et Nada contactent le groupe de l\u2019\u00e9glise pour organiser la r\u00e9sistance. L\u00e0, ils apprennent que les extraterrestres se servent d\u2019un signal transmis par la t\u00e9l\u00e9vision pour contr\u00f4ler la population, et cacher leur vraie nature. Dans la bataille finale, apr\u00e8s avoir d\u00e9truit l\u2019antenne de t\u00e9l\u00e9vision, Nada est mortellement bless\u00e9\u00a0: comme dernier geste, il fait un doigt d\u2019honneur aux extraterrestres. Le signal disparu, la pr\u00e9sence des extraterrestres est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au monde.<\/p>\n<figure id=\"attachment_6010\" aria-describedby=\"caption-attachment-6010\" style=\"width: 1400px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-6010\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Lava03-monocle-01FR2-640x400.jpg\" alt=\"L\u2019id\u00e9ologie au travers de verres teint\u00e9s\" width=\"1400\" height=\"933\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6010\" class=\"wp-caption-text\">They Live (d\u00e9tail) John Carpenter, 1988, Universal Pictures<\/figcaption><\/figure>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Il y a plusieurs \u00e9l\u00e9ments \u00e0 noter ici. En premier lieu, le lien direct avec le th\u00e8me hollywoodien classique de l\u2019\u00ab\u00a0invasion des profanateurs\u00a0\u00bb<span class=\"Lava---text-NOTE-NUMBER\"><span id='easy-footnote-1-5002' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/lideologie-au-travers-de-verres-teintes\/#easy-footnote-bottom-1-5002' title='Cela renvoie au film de Don Siegel,\u00a0&lt;span class=&quot;LAVA---SOURCE-italic1&quot;&gt;L\u2019Invasion des profanateurs de s\u00e9pultures&lt;\/span&gt;\u00a0(&lt;span class=&quot;LAVA---SOURCE-italic1&quot;&gt;Invasion of the Body Snatchers&lt;\/span&gt;), film de science-fiction sorti en 1956. Le film raconte l\u2019histoire de Miles Bennell, m\u00e9decin de la petite ville de Santa Mira, pr\u00e8s de Los Angeles, qui s\u2019aper\u00e7oit peu \u00e0 peu que les habitants de cette petite ville tranquille se transforment en \u00eatres d\u00e9nu\u00e9s de toute \u00e9motion. Il d\u00e9couvre finalement que des extraterrestres s\u2019emparent pendant la nuit des corps de ses concitoyens.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0(des aliens qui, invisibles \u00e0 notre regard, r\u00e9gissent d\u00e9j\u00e0 nos vies), avec l\u2019antagonisme de classe, la domination id\u00e9ologique et l\u2019exploitation. On ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00eatre impressionn\u00e9 par la description terre-\u00e0-terre de la vie mis\u00e9rable des travailleurs pauvres des bidonvilles.<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Ensuite vient, bien s\u00fbr, la mise en sc\u00e8ne merveilleusement na\u00efve de l\u2019id\u00e9ologie\u00a0: au travers des lunettes critico-id\u00e9ologiques, nous apprenons \u00e0 voir la dictature DANS la d\u00e9mocratie. Il y a un c\u00f4t\u00e9 na\u00eff dans cette mise en sc\u00e8ne, qui rappelle un fait m\u00e9connu\u00a0: dans les ann\u00e9es 1960, la direction du Parti communiste des \u00c9tats-Unis, pour justifier son \u00e9chec \u00e0 mobiliser les travailleurs, a s\u00e9rieusement entretenu l\u2019id\u00e9e que la population am\u00e9ricaine \u00e9tait contr\u00f4l\u00e9e par l\u2019injection secr\u00e8te de drogue dans l\u2019air et dans l\u2019eau de distribution.<\/p>\n<blockquote><p>La le\u00e7on est que notre lib\u00e9ration de l\u2019id\u00e9ologie n\u2019est pas un acte spontan\u00e9, un acte de d\u00e9couverte du vrai moi. C\u2019est un acte violent que l\u2019on doit se forcer \u00e0 faire. La libert\u00e9 blesse<\/p><\/blockquote>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Mais nous n\u2019avons pas besoin d\u2019extraterrestres, de drogues secr\u00e8tes ou de lunettes \u2014\u00a0la forme moderne de l\u2019id\u00e9ologie fonctionne tr\u00e8s bien sans eux. C\u2019est \u00e0 cause de cette forme que les sc\u00e8nes repr\u00e9sent\u00e9es mettent malgr\u00e9 tout en sc\u00e8ne notre v\u00e9rit\u00e9 quotidienne. Regardez les unes de nos journaux\u00a0: dans chaque titre, m\u00eame et particuli\u00e8rement quand il pr\u00e9tend seulement informer, se trouve une injonction implicite. Quand on vous demande de choisir entre la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale et le fondamentalisme, ce n\u2019est pas seulement qu\u2019un terme s\u2019impose sur l\u2019autre de fa\u00e7on \u00e9vidente. Ce qui est plus important, la v\u00e9ritable injonction, c\u2019est de voir ce choix comme la seule alternative possible, d\u2019ignorer les autres options. Revenons au film\u00a0: une fois que vous avez mis les lunettes et que vous avez vu la forme de l\u2019id\u00e9ologie, vous n\u2019\u00eates plus d\u00e9termin\u00e9s par elle. Cela signifie qu\u2019avant de l\u2019avoir vue \u00e0 travers les lunettes, vous l\u2019aviez d\u00e9j\u00e0 vue, mais sans r\u00e9aliser son existence.<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Quand Nada tente de convaincre Armitage de mettre les lunettes, Armitage r\u00e9siste et la lutte qui s\u2019ensuit est longue et violente, digne de\u00a0<span class=\"Lava---TEXT-italic\">Fight Club<\/span>\u00a0(un autre chef-d\u2019\u0153uvre de la gauche hollywoodienne). On voit d\u2019abord Nada dire \u00e0 Armitage\u00a0:<span class=\"Lava---TEXT-italic\">\u00a0<em>\u00ab\u00a0Je te donne le choix. Tu mets ces lunettes ou tu peux bouffer ces d\u00e9tritus.\u00a0\u00bb<\/em><\/span>\u00a0(La sc\u00e8ne a lieu au milieu de poubelles renvers\u00e9es.) Le combat, qui s\u2019\u00e9tend sur dix minutes insoutenables, avec des passages d\u2019\u00e9changes de sourires amicaux, est en soi totalement <em>\u00ab\u00a0irrationnel\u00a0\u00bb<\/em>. Pourquoi Armitage n\u2019accepte-t-il pas de mettre les lunettes juste pour faire plaisir \u00e0 son ami\u00a0? La seule explication est qu\u2019il sait que son ami veut lui montrer quelque chose de dangereux, lui r\u00e9v\u00e9ler un savoir interdit qui ruinerait enti\u00e8rement la paix relative de sa vie quotidienne. La violence mise en sc\u00e8ne ici est une violence positive, une condition de la lib\u00e9ration. La le\u00e7on est que notre lib\u00e9ration de l\u2019id\u00e9ologie n\u2019est pas un acte spontan\u00e9, un acte de d\u00e9couverte du vrai moi. C\u2019est un acte violent que l\u2019on doit se forcer \u00e0 faire. La libert\u00e9 blesse.<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 notre sens commun, on pense souvent que l\u2019id\u00e9ologie est quelque chose qui vient brouiller, confondre notre vue directe et claire du monde. L\u2019id\u00e9ologie consisterait en quelque sorte en une paire de lunettes qui modifierait notre vision du monde tandis que la critique de l\u2019id\u00e9ologie serait l\u2019inverse\u00a0; il convient d\u2019\u00f4ter les lunettes afin de voir les choses telles qu\u2019elles sont. Voil\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019illusion ultime. L\u2019id\u00e9ologie n\u2019est pas simplement impos\u00e9e \u00e0 nous, l\u2019id\u00e9ologie est notre vision spontan\u00e9e du monde. D\u2019une certaine fa\u00e7on, nous aimons notre id\u00e9ologie, s\u2019en d\u00e9barrasser est une exp\u00e9rience douloureuse.<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">On apprend ainsi dans le film que, quand quelqu\u2019un regarde trop longtemps la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 travers les lunettes critico-id\u00e9ologiques, cela lui cause un puissant mal de t\u00eate. Il est tr\u00e8s douloureux d\u2019\u00eatre priv\u00e9 de la \u00ab\u00a0jouissance\u00a0\u00bb id\u00e9ologique. Quand nous voyons des images d\u2019enfants qui meurent de faim en Afrique et qu\u2019on nous demande de faire quelque chose pour les aider, le v\u00e9ritable message visible \u00e0 travers les lunettes serait quelque chose du genre\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Ne pensez pas, ne politisez pas cette question, oubliez les causes premi\u00e8res de leur pauvret\u00e9, contentez-vous d\u2019agir, donnez de l\u2019argent, ainsi vous n\u2019aurez pas \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> En r\u00e9alit\u00e9, pour percevoir la vraie nature des choses, il nous faut les lunettes. Ce n\u2019est pas que nous devrions mettre des lunettes id\u00e9ologiques pour voir la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est\u00a0: nous baignons \u00ab\u00a0naturellement\u00a0\u00bb dans l\u2019id\u00e9ologie\u00a0; notre vision spontan\u00e9e est id\u00e9ologique.<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Quand nous sommes face \u00e0 un vrai probl\u00e8me, sa d\u00e9signation\/perception id\u00e9ologique sert pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 sa mystification. De mani\u00e8re similaire, la question de la tol\u00e9rance d\u00e9signe un vrai probl\u00e8me. Quand je m\u2019y oppose, on me demande souvent\u00a0: mais comment pouvez-vous \u00eatre pour l\u2019intol\u00e9rance vis-\u00e0-vis des \u00e9trangers, pour les antif\u00e9ministes, pour l\u2019homophobie\u00a0? C\u2019est ici que r\u00e9side le c\u0153ur de la question\u00a0: \u00e9videmment que je ne suis pas contre la tol\u00e9rance, mais je suis contre l\u2019id\u00e9e de comprendre le racisme comme un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 la tol\u00e9rance. Pourquoi autant de probl\u00e8mes sont-ils aujourd\u2019hui compris comme des probl\u00e8mes d\u2019intol\u00e9rance plut\u00f4t que comme des probl\u00e8mes d\u2019in\u00e9galit\u00e9, d\u2019exploitation et d\u2019injustice\u00a0? Pourquoi est-ce que le rem\u00e8de propos\u00e9 est la tol\u00e9rance et pas l\u2019\u00e9mancipation ou la lutte politique, voire la lutte arm\u00e9e\u00a0?<\/p>\n<p class=\"_-2-Lava---article-BODY-TEXT\">Les raisons de cette <em>\u00ab\u00a0culturalisation\u00a0\u00bb<\/em> sont \u00e0 trouver dans le retrait ou l\u2019\u00e9chec des solutions politiques. <em>\u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9ologie\u00a0\u00bb<\/em>, dans ce sens pr\u00e9cis, est une notion qui, tout en d\u00e9signant un probl\u00e8me r\u00e9el, en brouille les causes profondes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le th\u00e9oricien de la culture Slavoj \u017di\u017eek propose une analyse provocante du film \u00e9ponyme de John Carpenter They Live et de la fa\u00e7on dont l\u2019id\u00e9ologie structure la mani\u00e8re dont nous r\u00e9agissons aux \u00e9v\u00e8nements de la vie quotidienne.<\/p>\n","protected":false},"author":508,"featured_media":6007,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[17,82],"tags":[433,208],"class_list":["post-5002","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr","category-monocle-fr","tag-art","tag-slavoj-zizek","issues-numero-3"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/508"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5002"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5002\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39415,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5002\/revisions\/39415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6007"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}