![\"\"](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/blote-gast3.png\")
\nHans Christian Andersen revisit\u00e9. Aujourd\u2019hui, l\u2019inhumanit\u00e9 du capitalisme et de sa version la plus obsc\u00e8ne, le n\u00e9olib\u00e9ralisme, a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 nu par le coronavirus.<\/p>\n\n
Hans Christian Andersen nous conte l\u2019histoire de deux escrocs qui, se faisant passer pour des tailleurs, promettent \u00e0 un empereur le plus beau costume que l\u2019on puisse imaginer.<\/p>\n
Ce sera une tenue qui laissera tout le monde admiratif, lui affirment-ils, sauf les incapables et les idiots pour qui elle sera invisible. Lorsque l\u2019empereur, flanqu\u00e9 de ses courtisans, va essayer son nouveau costume, personne, pas m\u00eame lui, ne le peut le voir. Mais, gagn\u00e9s par l\u2019angoisse d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des idiots, tous s\u2019empressent de louer avec force effusions le v\u00eatement imaginaire et le g\u00e9nie de ses cr\u00e9ateurs.<\/p>\n Le jour de la grande f\u00eate, l\u2019empereur, par\u00e9 de son \u00ab\u00a0costume\u00a0\u00bb, d\u00e9ambule fi\u00e8rement dans les rues sur son cheval. Les villageois, honteux et persuad\u00e9s d\u2019\u00eatre indignes de discerner le miraculeux costume, restent bouche b\u00e9e. Jusqu’\u00e0 ce qu\u2019un enfant innocent crie que le roi est nu et parvienne, sans le vouloir, \u00e0 faire \u00e9clater la v\u00e9rit\u00e9 aux yeux du monde.<\/p>\n Avec le cri de l\u2019enfant, la vaste supercherie est mise \u00e0 nu comme par enchantement.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, la nature inhumaine du capitalisme et de sa version la plus obsc\u00e8ne, le n\u00e9olib\u00e9ralisme, a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 nu par le coronavirus. Son visage diabolique a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voil\u00e9 au grand jour, sans masque ni fard. De profondes fissures sont apparues dans la grande illusion cr\u00e9\u00e9e par la fabrique de l\u2019information et de la culture dominantes.<\/p>\n Fidel a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 maintes reprises que le capitalisme et le n\u00e9olib\u00e9ralisme conduisent le monde entier au g\u00e9nocide. Et il l\u2019a dit avec une insistance particuli\u00e8re lorsque le socialisme s\u2019est effondr\u00e9 en Europe et que le ch\u0153ur triomphant de la droite a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l\u2019av\u00e8nement du r\u00e8gne absolu du march\u00e9 comme synonyme de \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb, alors qu\u2019une grande partie de la gauche battait en retraite dans le monde, d\u00e9moralis\u00e9e.<\/p>\n Les analystes avis\u00e9s (\u00e0 l\u2019exception des porte-parole de l\u2019empire et de l\u2019extr\u00eame droite) sont unanimes sur le fait que le coronavirus a brutalement lev\u00e9 le voile sur la pr\u00e9tendue prosp\u00e9rit\u00e9 n\u00e9olib\u00e9rale et mis \u00e0 nu sa barbarie et ses abysses d\u2019injustice et d\u2019in\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n La pand\u00e9mie a fonctionn\u00e9 comme un r\u00e9v\u00e9lateur qui expose, d\u00e9masque et nous confronte \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la fa\u00e7on la plus crue.<\/p><\/blockquote>\n Au nombre des travers du syst\u00e8me mis au jour par la pand\u00e9mie, il y a notamment le dilemme \u00e9thique qui a vu des m\u00e9decins, confront\u00e9s aux p\u00e9nuries de respirateurs, de m\u00e9dicaments essentiels, de lits d\u2019h\u00f4pitaux et d\u2019unit\u00e9s de soins intensifs, \u00eatre contraints de choisir entre patients \u00ab\u00a0sauvables\u00a0\u00bb et patients \u00ab\u00a0non sauvables\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir les personnes plus \u00e2g\u00e9es, plus fragiles, avec de plus grandes complications.<\/p>\n Ce triage d\u2019une cruaut\u00e9 indicible part d\u2019une conception purement marchande et commerciale des services de sant\u00e9 et de l\u2019industrie pharmaceutique, o\u00f9 il est question non plus de patients mais de clients.<\/p>\n En 2013, le ministre des Finances japonais a invit\u00e9 les personnes \u00e2g\u00e9es de son pays \u00e0 se faire hara-kiri pour all\u00e9ger les charges excessives pesant sur le budget. Ces propos ont plus r\u00e9cemment trouv\u00e9 un \u00e9cho en la personne du vice-gouverneur du Texas, Dan Patrick. C\u2019est monstrueux, mais il faudrait les remercier pour leur franc-parler.<\/p>\n En vertu de la doctrine n\u00e9olib\u00e9rale, l\u2019\u00c9tat r\u00e9duit son r\u00f4le au minimum et se place au service des entreprises, tandis que le march\u00e9, par le biais de la concurrence, divise l\u2019humanit\u00e9 en une minorit\u00e9 de \u00ab\u00a0gagnants\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de \u00ab\u00a0sauvables\u00a0\u00bb, et une grande masse de \u00ab\u00a0perdants\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0non sauvables\u00a0\u00bb.<\/p>\n La pand\u00e9mie faisait d\u00e9j\u00e0 rage quand la premi\u00e8re r\u00e9action de certains hommes politiques n\u00e9olib\u00e9raux, comme Trump ou Bolsonaro, a consist\u00e9 \u00e0 en minimiser la gravit\u00e9 et \u00e0 d\u00e9tourner le regard, notamment pour ne pas affecter l\u2019\u00e9conomie. \u00c9videmment, selon leur logique, le coronavirus s\u2019acharnerait sur la \u00ab\u00a0populace\u00a0\u00bb, sur la population \u00ab\u00a0jetable\u00a0\u00bb, sur les races \u00ab\u00a0inf\u00e9rieures\u00a0\u00bb, qu\u2019elles soient migrantes ou non, sur ceux dont la vie et la dignit\u00e9 ne valent rien, sur ceux qui devraient finalement se faire hara-kiri. Or, comme nous le savons, l\u2019\u00e9pid\u00e9mie est all\u00e9e plus loin que pr\u00e9vu, et il leur a fallu, non sans opportunisme, changer leur fusil d\u2019\u00e9paule.<\/p>\n Selon la n\u00e9oliberalisme, le march\u00e9 doit diviser l’humanit\u00e9 en \u00ab sauvables \u00bb et \u00ab perdants \u00bb – m\u00eame pendant une pand\u00e9mie.<\/p><\/blockquote>\n Ceci dit, le discours des \u00e9lites qui proclament que le coronavirus \u00ab\u00a0nous rend \u00e9gaux\u00a0\u00bb d\u00e8s lors qu\u2019il s\u2019attaque de la m\u00eame mani\u00e8re aux riches et aux pauvres est tout aussi d\u00e9magogique et fallacieux.<\/p>\n Les riches, souligne Ingar Solty<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>, peuvent se payer des soins m\u00e9dicaux 24 heures sur 24. Qui plus est, \u00ab […] ils peuvent acc\u00e9der aux tests de d\u00e9pistage du virus m\u00eame s\u2019ils ne pr\u00e9sentent aucun sympt\u00f4me, aux concentrateurs d\u2019oxyg\u00e8ne, aux respirateurs artificiels, etc. Alors que les travailleurs pr\u00e9sentant les sympt\u00f4mes du coronavirus doivent se d\u00e9mener pour obtenir un test et sont ensuite tenus de payer la facture \u00bb.<\/p>\n Les \u00e9lites, selon un article du New York Times<\/em>, se font construire leurs propres installations, isol\u00e9es, tout confort, dot\u00e9es d\u2019\u00e9quipements et de personnel m\u00e9dical sp\u00e9cialis\u00e9s\u00a0; elles se d\u00e9placent en yacht ou en avion priv\u00e9 vers des endroits que le virus n\u2019a pas encore atteints, et se perdent en caprices et extravagances les plus outrageuses. Il y a des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s qui ach\u00e8tent du gel d\u00e9sinfectant de marque et des masques chirurgicaux hors de prix (et prennent des selfies dans l\u2019espoir qu\u2019ils deviendront viraux<\/em> sur les r\u00e9seaux sociaux). Les uns craquent pour le look \u00e9l\u00e9gant du \u00ab\u00a0masque antipollution Urban\u00a0\u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 su\u00e9doise Airinum, avec cinq couches de filtration et une \u00ab\u00a0finition ultra lisse id\u00e9ale pour le contact avec la peau\u00a0\u00bb. Les autres lui pr\u00e9f\u00e9reront le Cambridge Mask Co, une soci\u00e9t\u00e9 britannique qui utilise \u00ab\u00a0de multiples couches de filtration de particules et un carbone de qualit\u00e9 militaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n Aux antipodes de ces millionnaires, se trouvent les groupes qui, selon Boaventura de Sousa Santos<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>, \u00ab ont en commun une vuln\u00e9rabilit\u00e9 particuli\u00e8re qui pr\u00e9c\u00e8de et est aggrav\u00e9e par la quarantaine \u00bb : femmes, travailleurs pr\u00e9caires et informels, vendeurs de rue, habitants des banlieues mis\u00e9reuses des grandes villes, personnes \u00e2g\u00e9es, populations des camps de r\u00e9fugi\u00e9s,\u00a0 migrants, populations d\u00e9plac\u00e9es, personnes handicap\u00e9es. En bref, la quarantaine renforce \u00ab l\u2019injustice, la discrimination, l\u2019exclusion sociale et la souffrance \u00bb.<\/p>\n Sousa Santos se pose (et nous pose) des questions qu\u2019il d\u00e9coche tel des traits\u00a0: \u00ab\u00a0Comment sera la quarantaine pour les sans-abri\u00a0? Des personnes […] qui, dans tant de villes du monde entier, passent la nuit sous des ponts, dans des stations de m\u00e9tro ou des train d\u00e9saffect\u00e9es, dans des tunnels d\u2019\u00e9vacuation des eaux pluviales ou […] dans les \u00e9gouts. Aux \u00c9tats-Unis, on les appelle les tunnel people<\/em>. \u00c0 quoi ressemblera la quarantaine dans les tunnels\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n La quarantaine renforce l\u2019injustice, la discrimination, l\u2019exclusion sociale et la souffrance.<\/p><\/blockquote>\n Il y a, cependant, une autre question qui circule sur la plan\u00e8te, au milieu de l\u2019incertitude, de la peur, de l\u2019avalanche croissante du nombre de morts et de personnes infect\u00e9es, et des images gla\u00e7antes de cadavres dans les rues\u00a0: que se passera-t-il apr\u00e8s l\u2019\u00e9pid\u00e9mie\u00a0?<\/p>\n Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations unies, Ant\u00f3nio Guterres, a lui-m\u00eame d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] nous ne pouvons pas revenir \u00e0 la situation ant\u00e9rieure […] avec des soci\u00e9t\u00e9s inutilement vuln\u00e9rables aux crises. La pand\u00e9mie nous a rappel\u00e9, de la mani\u00e8re la plus brutale possible, le prix \u00e0 payer pour les faiblesses des syst\u00e8mes de sant\u00e9, des protections sociales et des services publics. La pand\u00e9mie a mis en \u00e9vidence et exacerb\u00e9 les in\u00e9galit\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n Atilio Bor\u00f3n<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>, dans la r\u00e9flexion la plus lucide qui ait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite sur cette crise, affirme que \u00ab la premi\u00e8re victime fatale [de la pand\u00e9mie] a \u00e9t\u00e9 la version n\u00e9olib\u00e9rale du capitalisme \u00bb : \u00ab Un cadavre encore d\u00e9pourvu de s\u00e9pulture mais impossible \u00e0 ressusciter. \u00bb<\/p>\n En revanche, comme l\u2019a dit L\u00e9nine\u00a0: \u00ab\u00a0Le capitalisme ne tombera pas tant qu\u2019il n\u2019y aura pas de forces sociales et politiques pour le faire tomber.\u00a0\u00bb Il a surv\u00e9cu \u00e0 la grippe espagnole et \u00e0 l\u2019effondrement mondial de la Grande D\u00e9pression. Il a fait preuve d\u2019une r\u00e9silience hors du commun pour traverser les crises et, m\u00eame, en sortir renforc\u00e9. En l\u2019occurrence, les \u00ab\u00a0forces sociales et politiques\u00a0\u00bb auxquelles L\u00e9nine fait allusion ne sont actuellement perceptibles ni aux \u00c9tats-Unis ni en Europe et la th\u00e8se d\u2019un effondrement imminent du syst\u00e8me capitaliste semble peu r\u00e9aliste.<\/p>\n Atilio nous propose comme hypoth\u00e8se de travail un monde post-pand\u00e9mique avec \u00ab\u00a0beaucoup plus d\u2019\u00c9tat et beaucoup moins de march\u00e9\u00a0\u00bb, des masses populaires plus conscientes et politis\u00e9es \u2013 gr\u00e2ce aux terribles le\u00e7ons du virus et du n\u00e9olib\u00e9ralisme \u2013 et aussi \u00ab\u00a0plus enclines \u00e0 rechercher des solutions solidaires, collectives et m\u00eame socialistes\u00a0\u00bb. Le tout dans un contexte g\u00e9opolitique nouveau, face \u00e0 un imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain discr\u00e9dit\u00e9, manquant de leadership et d\u00e9pouill\u00e9 de tout prestige international.<\/p>\n Le sc\u00e9nario post-pand\u00e9mique, selon Atilio, repr\u00e9sente un \u00ab\u00a0d\u00e9fi formidable\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0toutes les forces anticapitalistes de la plan\u00e8te\u00a0\u00bb, et \u00ab\u00a0une opportunit\u00e9 unique et inattendue qu\u2019il serait impardonnable de manquer\u00a0\u00bb. Nous devons \u00ab\u00a0sensibiliser, organiser et lutter, lutter jusqu\u2019au bout.\u00a0\u00bb<\/p>\n Et il \u00e9voque Fidel lors d\u2019une r\u00e9union du R\u00e9seau pour la d\u00e9fense de l\u2019humanit\u00e9 en 2012\u00a0: \u00ab\u00a0S\u2019ils viennent vous dire\u00a0: soyez assur\u00e9 que la plan\u00e8te est en train de s\u2019\u00e9teindre et que cette esp\u00e8ce pensante est en voie d\u2019extinction, qu\u2019allez-vous faire, vous mettre \u00e0 pleurer\u00a0? Je pense que nous devons nous battre, c\u2019est ce que nous avons toujours fait.\u00a0\u00bb<\/p>\n Atilio a raison de se souvenir de Fidel face \u00e0 la crise, \u00e0 l\u2019incertitude, \u00e0 l\u2019horreur et au spectacle du n\u00e9olib\u00e9ralisme nu et ridicule, comme l\u2019empereur de la fable. Mais aussi au vu des espoirs qui pourraient \u00e9clore. Gr\u00e2ce \u00e0 ses id\u00e9es et \u00e0 son \u0153uvre, Cuba met son d\u00e9veloppement scientifique, son syst\u00e8me de sant\u00e9 et tout le potentiel de l\u2019\u00c9tat au service des \u00eatres humains, et en particulier des plus vuln\u00e9rables. Si nous voulons r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement \u00e0 un monde futur plus juste, nous devons nous souvenir, comme Atilio, de Fidel et de Cuba.<\/p>\n Nos m\u00e9decins et infirmi\u00e8res internationalistes anticipent, jour apr\u00e8s jour, cette utopie dont beaucoup r\u00eavent d\u00e9sormais.<\/p>\n Initialement paru en espagnol sur <\/em>Granma<\/em><\/a>.cu<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hans Christian Andersen revisit\u00e9. 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