{"id":2657,"date":"2017-06-29T21:28:03","date_gmt":"2017-06-29T19:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/lavamedia.be\/?p=2657\/"},"modified":"2022-06-06T15:16:32","modified_gmt":"2022-06-06T13:16:32","slug":"ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/","title":{"rendered":"Ces lib\u00e9raux qui voulaient \u00eatre de gauche"},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;id\u00e9e selon laquelle le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique serait de gauche est \u00e0 la mode. Sauf \u00e0 mettre n&rsquo;importe quoi sous l&rsquo;\u00e9tiquette de \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb, cette id\u00e9e est un contresens qu&rsquo;il est urgent de d\u00e9construire.<\/p>\n<p>Avant d&rsquo;\u00e9laborer une strat\u00e9gie du \u00ab\u00a0ni de droite ni de gauche\u00a0\u00bb, Emmanuel Macron pouvait affirmer que \u00ab\u00a0le lib\u00e9ralisme est une valeur de gauche<span id='easy-footnote-1-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-1-2657' title='http:\/\/www.lemonde.fr\/festival\/article\/2015\/09\/27\/emmanuel-macron-le-liberalisme-est-une-valeur-de-la-gauche_4774133_4415198.html.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00bb. Observant \u00ab\u00a0la consternation\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9tonnement\u00a0\u00bb qu&rsquo;ont suscit\u00e9s ces propos en France, Kevin Brookes et J\u00e9r\u00f4me Perrier commentent dans un article publi\u00e9 dans <em>Lib\u00e9ration<\/em> le 1er octobre 2015\u00a0: \u00ab\u00a0on est [\u2026] en droit de s&rsquo;\u00e9tonner d&rsquo;un tel \u00e9tonnement. Un simple d\u00e9tour par le pass\u00e9 suffit en effet \u00e0 montrer que les propos du ministre de l&rsquo;\u00e9conomie n&rsquo;ont vraiment rien d&rsquo;iconoclastes (<em>sic<\/em>)<span id='easy-footnote-2-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-2-2657' title='http:\/\/www.liberation.fr\/debats\/2015\/10\/01\/quand-la-gauche-etait-liberale_1395163.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>.\u00a0\u00bb En r\u00e9alit\u00e9, ce n&rsquo;est pas tant le pass\u00e9 que le pr\u00e9sent qui d\u00e9livre la d\u00e9claration de l&rsquo;actuel pr\u00e9sident fran\u00e7ais de son vernis iconoclaste\u00a0: l&rsquo;id\u00e9e est \u00e0 la mode et transcende les fronti\u00e8res. En 2007, les \u00e9conomistes italiens Alberto Alesina et Francesco Giavazzi intitulent un ouvrage commun <em>Il liberalismo \u00e8 di sinistra<\/em> (\u00ab\u00a0Le lib\u00e9ralisme est de gauche\u00a0\u00bb). La m\u00eame ann\u00e9e, dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 <em>La Libre<\/em>, le politicien belge (lib\u00e9ral) Richard Miller d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Le lib\u00e9ralisme est par nature, authentiquement social<span id='easy-footnote-3-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-3-2657' title='http:\/\/www.lalibre.be\/actu\/belgique\/le-parti-socialiste-en-crise-d-identite-51b72eabe4b0de6db974c6b4.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00bb. En 2013, dans la <em>Frankfurter Allgemeine Zeitung<\/em>, Rainer Hank d\u00e9plore la rupture entre les \u00ab\u00a0moralistes de gauche\u00a0\u00bb (<em>linke Moralisten<\/em>) et les \u00ab\u00a0id\u00e9alistes du libre march\u00e9\u00a0\u00bb (<em>liberale Marktidealisten<\/em>) qui, selon lui, gagneraient \u00e0 \u00eatre r\u00e9unis<span id='easy-footnote-4-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-4-2657' title='http:\/\/www.faz.net\/aktuell\/wirtschaft\/wirtschaftspolitik\/liberalismus-deshalb-sind-liberale-nicht-mehr-links-12555018-p5.html.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>. Toutes ces d\u00e9clarations se r\u00e9f\u00e8rent avant tout au lib\u00e9ralisme \u00e9conomique (libre-\u00e9change), qu&rsquo;elles amalgament quelquefois avec la revendication de libert\u00e9s politiques, culturelles ou id\u00e9ologiques, comme si celle-ci ne pouvait se passer de celui-l\u00e0. Il faut avoir pass\u00e9 les derni\u00e8res d\u00e9cennies dans un goulag ou souffrir d&rsquo;une ind\u00e9crottable mauvaise foi, voire d&rsquo;un penchant inn\u00e9 pour la manipulation, pour pouvoir soutenir aujourd&rsquo;hui, sans le moindre scrupule, que la vraie gauche, c&rsquo;est le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique. Tout incongrue qu&rsquo;elle para\u00eet, cette id\u00e9e m\u00e9rite pourtant d&rsquo;\u00eatre r\u00e9fut\u00e9e en bonne et due forme car \u00e0 travers elle, c&rsquo;est tout un syst\u00e8me \u00e9conomico-politique qui se perp\u00e9tue en \u00e9rigeant la confusion, quand ce n&rsquo;est pas de la simple b\u00eatise, en fer de lance du commentaire journalistique. Il est temps, et plus que temps, de rompre avec le mythe d&rsquo;un lib\u00e9ralisme de gauche, qui d\u00e9tourne bon nombre de consciences progressistes vers la reconduction du m\u00eame.<\/p>\n<h2>L&rsquo;enterrement de la gauche<\/h2>\n<p>Les \u00ab\u00a0lib\u00e9raux de gauche\u00a0\u00bb sont semblables \u00e0 la grenouille de la fable\u00a0: se voulant plus de gauche que la gauche, ils s&rsquo;\u00e9tendent, et s&rsquo;enflent, et se travaillent. \u00ab\u00a0Je suis de gauche, ne vous d\u00e9plaise\u00a0\u00bb, \u00e9crit le Belge Marcel Sel dans un article de son blog, dans lequel il s&#8217;emploie \u00e0 r\u00e9futer l&rsquo;id\u00e9e selon laquelle Jean-Luc M\u00e9lenchon serait de gauche\u00a0: \u00ab\u00a0c&rsquo;est parce que je suis de gauche que M\u00e9lenchon me d\u00e9go\u00fbte<span id='easy-footnote-5-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-5-2657' title='http:\/\/blog.marcelsel.com\/2017\/04\/20\/melenchon-linsoumise-trumperie.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00bb. Le blogueur serait donc plus \u00e0 gauche que M\u00e9lenchon\u00a0? Serait-il communiste\u00a0? anarchiste\u00a0? anarcho-syndicaliste\u00a0? nihiliste\u00a0? Rien de tout cela. Marcel Sel est, en r\u00e9alit\u00e9, un <em>lib\u00e9ral de gauche<\/em>, la quintessence m\u00eame de la gauche\u00a0!<\/p>\n<figure id=\"attachment_2658\" aria-describedby=\"caption-attachment-2658\" style=\"width: 1111px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2658 size-full\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/La-grenouille-et-le-boeuf-protocole-blog.jpg\" alt=\"\" width=\"1111\" height=\"787\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2658\" class=\"wp-caption-text\">Jean de La Fontaine, La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf<\/figcaption><\/figure>\n<p>La r\u00e9ticence de certains lib\u00e9raux \u00e0 se revendiquer de la droite s&rsquo;explique ais\u00e9ment par des raisons psychologiques autant que strat\u00e9giques. L&rsquo;\u00e9tiquette de droite est lourde \u00e0 porter\u00a0: elle v\u00e9hicule des id\u00e9es de pouvoir, de domination, de conservatisme, d&rsquo;immobilisme, quand la gauche \u00e9voque le progr\u00e8s, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, les luttes sociales, l&rsquo;int\u00e9r\u00eat pour le peuple. Imagine-t-on aujourd&rsquo;hui un politicien \u00eatre \u00e9lu sur la base d&rsquo;un programme pr\u00f4nant ouvertement la d\u00e9gradation des conditions de vie des travailleurs\u00a0? En politique, il y a des choses qui ne se disent pas.<\/p>\n<p>Deux strat\u00e9gies s&rsquo;offrent \u00e0 la droite pour viser malgr\u00e9 tout au succ\u00e8s. La premi\u00e8re consiste \u00e0 renverser l&rsquo;opposition du positif et du n\u00e9gatif. La droite devient la force motrice de la soci\u00e9t\u00e9, elle se range du c\u00f4t\u00e9 de la \u00ab\u00a0modernit\u00e9\u00a0\u00bb, elle fait preuve de \u00ab\u00a0courage\u00a0\u00bb en mettant en \u0153uvre des \u00ab\u00a0r\u00e9formes\u00a0\u00bb con\u00e7ues pour vaincre les \u00ab\u00a0archa\u00efsmes\u00a0\u00bb du syst\u00e8me \u00e9conomique actuel. La gauche, quant \u00e0 elle, demeure attach\u00e9e \u00e0 un monde r\u00e9volu, son pass\u00e9isme explique les blocages actuels, elle favorise l&rsquo;inactivit\u00e9, la paresse, l&rsquo;assistanat. La seconde strat\u00e9gie est celle du refoulement. En d\u00e9pit du bon sens, la droite en vient \u00e0 se dire \u00ab\u00a0de gauche\u00a0\u00bb. C&rsquo;est \u00e0 fort juste titre que Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon qualifie le Parti socialiste fran\u00e7ais \u2013 et tous ses \u00e9quivalents \u00ab\u00a0sociaux-d\u00e9mocrates\u00a0\u00bb europ\u00e9ens, tels que la SPD en Allemagne, le PASOK en Gr\u00e8ce ou encore le PSOE en Espagne \u2013 de \u00ab\u00a0droite complex\u00e9e<span id='easy-footnote-6-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-6-2657' title='Voir par exemple http:\/\/blog.mondediplo.net\/2013-04-12-Le-balai-comme-la-moindre-des-choses.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00bb. En tant qu&rsquo;ils adoptent la plupart du temps la grille d&rsquo;analyse des politiciens de droite et de leurs affid\u00e9s sans la questionner, les m\u00e9dias dominants ach\u00e8vent de l\u00e9gitimer l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;un conflit terrible opposant la droite \u00e0 la droite complex\u00e9e.<\/p>\n<blockquote><p>C&rsquo;est \u00e0 fort juste titre que Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon qualifie le Parti socialiste fran\u00e7ais de \u00ab\u00a0droite complex\u00e9e \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>On pourrait rire du ph\u00e9nom\u00e8ne s&rsquo;il n&rsquo;avait des cons\u00e9quences graves sur l&rsquo;imaginaire politique et les choix \u00e9lectoraux, et donc sur les conditions de vie des citoyens. Par-del\u00e0 les sp\u00e9cificit\u00e9s locales, l&rsquo;offre politique se d\u00e9cline d\u00e9sormais dans la plupart des pays dits \u00ab\u00a0occidentaux\u00a0\u00bb sous une m\u00eame forme, consacrant la domination sur le monde \u00e9conomique d&rsquo;un certain courant de pens\u00e9e\u00a0: \u00e0 droite le capitalisme lib\u00e9ral, \u00e0 gauche le capitalisme lib\u00e9ral. Comme il faut bien, cependant, marquer une diff\u00e9rence, celle-ci portera sur la nature pr\u00e9cise des r\u00e9formes \u00e0 mener pour faire prosp\u00e9rer \u2013 ou pour redresser \u2013 l&rsquo;\u00e9conomie du pays (l&rsquo;id\u00e9ologie \u00e9tant par l\u00e0 r\u00e9duite \u00e0 des d\u00e9bats techniques) et sur l&rsquo;affirmation de \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb, auxquelles les politiciens s&rsquo;avisent parfois de tourner le dos une fois arriv\u00e9s au pouvoir. Ainsi pos\u00e9e, l&rsquo;offre politique est somme toute assez maigre. Il existe certes d&rsquo;autres courants\u00a0; mais ceux-ci sont d&#8217;embl\u00e9e discr\u00e9dit\u00e9s en \u00e9tant associ\u00e9s aux \u00ab\u00a0extr\u00eames\u00a0\u00bb (comprenons\u00a0: \u00e0 ces partis qui nous ram\u00e8nent aux \u00ab\u00a0heures les plus sombres de notre histoire\u00a0\u00bb).<\/p>\n<p>En France, le coup de force du Front national a \u00e9t\u00e9 de mettre le doigt sur cette \u00ab\u00a0non-alternative\u00a0\u00bb que repr\u00e9senterait \u00ab\u00a0l&rsquo;UMPS\u00a0\u00bb pour s&rsquo;afficher comme le parti du renouveau. En m\u00ealant subtilement critiques de gauche et solutions (essentiellement) de droite, en sugg\u00e9rant que le contr\u00f4le des fronti\u00e8res est une panac\u00e9e, en enterrant ainsi le clivage travailleurs <em>vs<\/em> d\u00e9tenteurs de capitaux au profit d&rsquo;un clivage Fran\u00e7ais <em>vs<\/em> \u00e9trangers ou patriotes <em>vs<\/em> mondialistes, Marine Le Pen a achev\u00e9 de brouiller la carte politique et a su s\u00e9duire nombre d&rsquo;\u00e9lecteurs qui, sans bien saisir les cons\u00e9quences probables de leur vote, ont n\u00e9anmoins d&rsquo;excellentes raisons d&rsquo;aspirer \u00e0 une remise en cause du libre-\u00e9change.<\/p>\n<blockquote><p>Loin de constituer un \u00ab\u00a0rempart contre le Front National\u00a0\u00bb, Emmanuel Macron n&rsquo;a fait que conforter cette analyse en proclamant la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9passer le clivage gauche <em>vs<\/em> droite<\/p><\/blockquote>\n<p>Loin de constituer un \u00ab\u00a0rempart contre le Front National\u00a0\u00bb, Emmanuel Macron n&rsquo;a fait que conforter cette analyse en proclamant la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9passer le clivage gauche <em>vs<\/em> droite. Selon lui, la gauche et la droite ne sont pas ennemies par d\u00e9finition et peuvent donc \u00eatre r\u00e9concili\u00e9es. \u00c0 premi\u00e8re vue, la formule est s\u00e9duisante\u00a0: elle propose une vision apais\u00e9e de la politique, orient\u00e9e d\u00e9sormais vers le bien de tous les citoyens. Mais en r\u00e9gime capitaliste, une telle politique peut-elle \u00eatre autre chose qu&rsquo;un leurre\u00a0?<\/p>\n<h2>La glorification du lib\u00e9ralisme<\/h2>\n<p>Le sch\u00e9ma mental des lib\u00e9raux de gauche est \u00e0 peu pr\u00e8s toujours le m\u00eame. Ayant pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au capital, de qui ils attendent le salut, ils c\u00e9l\u00e8brent sans nuances les bienfaits du libre-\u00e9change et fustigent la (vraie) gauche au nom d&rsquo;arguments fallacieux. Le lib\u00e9ralisme devient l&rsquo;incarnation la plus parfaite de l&rsquo;id\u00e9e de d\u00e9mocratie et de libert\u00e9, quand le socialisme, le communisme, l&rsquo;anarchisme, sont associ\u00e9s au totalitarisme, au goulag et aux massacres de masse.<\/p>\n<p>On passera sur les d\u00e9lires de Marcel Sel, qui prend le keyn\u00e9sianisme protectionniste de M\u00e9lenchon pour du communisme, et le communisme pour du stalinisme\u00a0: \u00ab\u00a0Jean-Luc M\u00e9lenchon n&rsquo;est que le \u00e9ni\u00e8me avatar de cette chanson sempiternelle qui finit toujours de la m\u00eame fa\u00e7on. (\u2026) \u00c7a a le go\u00fbt du communisme, le programme du communisme, mais ce n&rsquo;est pas du communisme, c&rsquo;est du m\u00e9lenchonisme. Je per\u00e7ois mal la diff\u00e9rence.\u00a0\u00bb Sans doute la percevrait-il rapidement s&rsquo;il lisait le <em>Manifeste du parti communiste<\/em>, un bon livre d&rsquo;histoire et le programme de la France insoumise \u2013 inutile d&rsquo;en dire plus.<\/p>\n<p>On prendra plus au s\u00e9rieux la mise en \u00e9quivalence du lib\u00e9ralisme et de l&rsquo;id\u00e9e de libert\u00e9, un poncif des manuels d&rsquo;histoire et du commentaire politique de droite. Contrairement \u00e0 une id\u00e9e re\u00e7ue, le fait qu&rsquo;historiquement, le lib\u00e9ralisme politique ait \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s en m\u00eame temps que le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique ne fait en aucun cas de ceux-ci les deux aspects indissociables d&rsquo;une m\u00eame id\u00e9ologie. Qu&rsquo;il suffise de rappeler ici la citation fameuse de l&rsquo;\u00e9conomiste lib\u00e9ral Friedrich von Hayek, appuyant le r\u00e9gime militaire d&rsquo;Augusto Pinochet au Chili comme une n\u00e9cessit\u00e9 provisoire\u00a0: \u00ab\u00a0personnellement je pr\u00e9f\u00e8re un dictateur lib\u00e9ral plut\u00f4t qu&rsquo;un gouvernement d\u00e9mocratique manquant de lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb (<em>El Mercurio<\/em>, 12 avril 1981). Plus r\u00e9cemment, la r\u00e9pression militaire en moins, on se souviendra des protestations enrag\u00e9es formul\u00e9es par nombre d&rsquo;europhiles contre le r\u00e9f\u00e9rendum convoqu\u00e9 en 2015 par Alexis Tsipras en plein c\u0153ur de la crise grecque<span id='easy-footnote-7-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-7-2657' title='http:\/\/blog.mondediplo.net\/2015-06-29-L-euro-ou-la-haine-de-la-democratie.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span>, et du bon mot de Jean-Claude Juncker\u00a0: \u00ab\u00a0il ne peut y avoir de choix d\u00e9mocratique contre les trait\u00e9s europ\u00e9ens\u00a0\u00bb. Pour les tenants de la doctrine lib\u00e9rale en \u00e9conomie, d\u00e9mocratie et libert\u00e9 politique p\u00e8sent souvent fort peu en regard des pr\u00e9ceptes du libre-\u00e9change<span id='easy-footnote-8-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-8-2657' title='Pour d&amp;rsquo;autres exemples, voir Domenico Losurdo, &lt;em&gt;Contre-histoire du lib\u00e9ralisme&lt;\/em&gt;, trad. de l&amp;rsquo;italien par Bernard Chamayou, Paris, La D\u00e9couverte, 2013.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>La seule question qui vaille est donc la suivante\u00a0: l&rsquo;\u00e9conomie lib\u00e9rale est-elle, comme son nom semble l&rsquo;indiquer, garante de la libert\u00e9 \u00e9conomique de chacun\u00a0? D&rsquo;une certaine fa\u00e7on, on peut dire que oui. En th\u00e9orie, dans un march\u00e9 libre, chacun est libre de tenter l&rsquo;aventure de l&rsquo;entreprenariat et, si d&rsquo;aventure le succ\u00e8s est au rendez-vous, de s&rsquo;\u00e9manciper ainsi de sa condition sociale. Seulement voil\u00e0\u00a0: si tout le monde d\u00e9cidait un jour de devenir entrepreneur, le syst\u00e8me s&rsquo;effondrerait dans la minute <span id='easy-footnote-9-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-9-2657' title='Cette configuration in\u00e9dite accomplirait le miracle de montrer dans toute sa splendeur combien les grandes fortunes ne se construisent pas sur le m\u00e9rite mais sur l&amp;rsquo;exploitation du travail d&amp;rsquo;autrui. Livr\u00e9 seul \u00e0 lui-m\u00eame, Bill Gates ne serait pass\u00e9 \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9, au mieux, que comme un inventeur quelconque.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>. En tant qu&rsquo;il est une configuration du capitalisme, le lib\u00e9ralisme pr\u00e9suppose qu&rsquo;une majorit\u00e9 de la population doit se mettre au service d&rsquo;une minorit\u00e9 pour s&rsquo;assurer un salaire \u2013 quel que soit le travail qu&rsquo;elle accomplit par ailleurs en dehors de l&#8217;emploi. Un travailleur qui passe, disons, 35 \u00e0 50 heures par semaine \u2013 pour ne parler que des pays dits \u00ab\u00a0occidentaux\u00a0\u00bb \u2013 \u00e0 ex\u00e9cuter des t\u00e2ches qu&rsquo;il n&rsquo;a pas choisies d&rsquo;ex\u00e9cuter dans le seul but de pouvoir vivre plus ou moins dignement selon les cas, ce travailleur est-il, en termes \u00e9conomiques, vraiment \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb\u00a0? Peut-il, avec la m\u00eame libert\u00e9 qu&rsquo;un autre, optimiser son capital en l&rsquo;investissant efficacement et en contournant les imp\u00f4ts\u00a0? Peut-il d\u00e9cider des produits dans lesquels il convient d&rsquo;investir\u00a0? Le ch\u00f4meur r\u00e9primand\u00e9 pour n&rsquo;avoir soumis que quinze candidatures sur le mois est-il libre\u00a0? Est-il libre de n&rsquo;accepter un travail que si celui-ci lui para\u00eet \u00e9panouissant et bon pour la soci\u00e9t\u00e9\u00a0? Est-il libre de n\u00e9gocier son salaire\u00a0? ses horaires\u00a0? ses conditions de travail\u00a0? Un \u00c9tat dont la politique \u00e9conomique est dict\u00e9e, en tout ou en partie, par ses cr\u00e9anciers est-il libre\u00a0? S&rsquo;il y a bien une libert\u00e9 que le lib\u00e9ralisme garantit, c&rsquo;est celle du capital. Pour celle du travail, on repassera.<\/p>\n<p>L&rsquo;autre incontournable du bien nomm\u00e9 lib\u00e9ralisme de gauche consiste \u00e0 diaboliser la vraie gauche en d\u00e9pit du bon sens historique le plus \u00e9l\u00e9mentaire. On conna\u00eet l&rsquo;argument, d\u00e9sormais classique\u00a0: l&rsquo;opposition au capitalisme, \u00ab\u00a0on a vu ce que \u00e7a donne\u00a0\u00bb. Si la libert\u00e9 est du c\u00f4t\u00e9 du lib\u00e9ralisme, c&rsquo;est que de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9, il y a la soumission, la peur, le contr\u00f4le de la pens\u00e9e, la r\u00e9pression, le goulag, Staline, Pol Pot.<\/p>\n<blockquote><p>Qu&rsquo;il suffise de rappeler ici la citation fameuse de l&rsquo;\u00e9conomiste lib\u00e9ral Friedrich von Hayek, appuyant le r\u00e9gime militaire d&rsquo;Augusto Pinochet au Chili comme une n\u00e9cessit\u00e9 provisoire\u00a0: \u00ab\u00a0personnellement je pr\u00e9f\u00e8re un dictateur lib\u00e9ral plut\u00f4t qu&rsquo;un gouvernement d\u00e9mocratique manquant de lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Il est symptomatique que dans l&rsquo;\u00e9num\u00e9ration, l&rsquo;exp\u00e9rience chilienne est presque toujours pass\u00e9e sous silence. On pensera ce qu&rsquo;on veut de l&rsquo;efficacit\u00e9 \u00e9conomique du gouvernement de Salvador Allende (1970-1973), dont ce n&rsquo;est pas le lieu de discuter\u00a0; mais une chose est claire\u00a0: \u00e9lu d\u00e9mocratiquement pour appliquer une politique d&rsquo;inspiration marxiste, soutenu par une part importante de sa population, toujours soucieux de respecter le fonctionnement des institutions, Allende se heurte \u00e0 une opposition d&rsquo;une violence terrible, qui culmine dans le coup d&rsquo;\u00c9tat du g\u00e9n\u00e9ral Pinochet en 1973<span id='easy-footnote-10-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-10-2657' title='Signalons encore l&amp;rsquo;exp\u00e9rience r\u00e9volutionnaire du Chiapas, qui a su donner \u00e0 la d\u00e9mocratie une extension jamais vue dans les soci\u00e9t\u00e9s dites \u00ab\u00a0lib\u00e9rales\u00a0\u00bb.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span>. Car oui, l&rsquo;opposition au capitalisme, \u00ab\u00a0on a vu ce que \u00e7a donne\u00a0\u00bb\u00a0: la contre-opposition f\u00e9roce des h\u00e9rauts de la libert\u00e9 et de la d\u00e9mocratie d\u00e8s lors que la d\u00e9mocratie va dans un sens qui ne leur pla\u00eet gu\u00e8re.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2661\" aria-describedby=\"caption-attachment-2661\" style=\"width: 1500px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2661 size-full\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Fiedman-y-Pinochet.jpg\" alt=\"\" width=\"1500\" height=\"826\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2661\" class=\"wp-caption-text\">Milton Friedman en compagnie du dictateur chilien Augusto Pinochet<\/figcaption><\/figure>\n<p>L&rsquo;anti-capitalisme n&rsquo;est donc pas \u00ab\u00a0totalitaire\u00a0\u00bb <em>par essence<\/em>, si l&rsquo;on entend derri\u00e8re \u00ab\u00a0r\u00e9gime totalitaire\u00a0\u00bb le recours \u00e0 la propagande d&rsquo;\u00c9tat, au contr\u00f4le des consciences et \u00e0 la r\u00e9pression syst\u00e9matique des dissidents<span id='easy-footnote-11-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-11-2657' title='Sur la fortune du concept (fluctuant) de \u00ab\u00a0totalitarisme\u00a0\u00bb, voir &lt;em&gt;Le totalitarisme\u00a0: le XXe si\u00e8cle en d\u00e9bat&lt;\/em&gt;, textes choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par Enzo Traverso, Paris, Seuil (\u00ab\u00a0Points essais\u00a0\u00bb, 442), 2001.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span>. Certes, \u00e0 ce jour, le bilan des gouvernements de gauche aurait pu \u00eatre plus idyllique. Mais il faut rappeler, d&rsquo;abord, qu&rsquo;ils ont d\u00fb faire face \u00e0 chaque fois \u00e0 la violence du capital national (appuy\u00e9 \u00e0 l&rsquo;international par des alli\u00e9s de taille), qui n&rsquo;entendait gu\u00e8re renoncer \u00e0 sa position dominante. Ceux qui veulent croire que l&rsquo;on peut mettre en \u0153uvre une politique favorable \u00e0 la majorit\u00e9 des citoyens dans la joie et la bonne humeur n&rsquo;ont pas eu \u00e0 affronter la violence du perdant, pr\u00eat \u00e0 accomplir le pire pour maintenir sa supr\u00e9matie. Il faut rappeler, par ailleurs, que le nombre des exp\u00e9riences de gauche a \u00e9t\u00e9 trop limit\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent pour pouvoir conclure d&rsquo;une contingence \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9. L&rsquo;une des grandes difficult\u00e9s que rencontre la gauche, c&rsquo;est que les solutions qu&rsquo;elle doit adopter ne sont pas donn\u00e9es d&rsquo;avance, et que le chemin est sem\u00e9 d&#8217;emb\u00fbches. Assur\u00e9ment, l&rsquo;histoire inventera de nouvelles voies qui n&rsquo;ont pas encore \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es. Du reste, si le capitalisme avait d\u00fb \u00eatre jug\u00e9 sur ses premi\u00e8res performances, il n&rsquo;aurait pas fait long feu.<\/p>\n<p>On peut se demander, d&rsquo;ailleurs, si le capitalisme lib\u00e9ral est vraiment la garantie d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il fait bon vivre. En leur empruntant leur mauvaise foi, il serait ais\u00e9 de prendre les lib\u00e9raux de gauche \u00e0 leur propre jeu\u00a0: \u00ab\u00a0le lib\u00e9ralisme, on a vu ce que \u00e7a a donn\u00e9\u00a0\u00bb. Ce fut d&rsquo;abord, jusque tard dans le XXe si\u00e8cle pour les pays dits d\u00e9velopp\u00e9s, des conditions de travail \u00e9pouvantables et des morts \u00e0 foison, le tout s&rsquo;accompagnant d&rsquo;une r\u00e9pression souvent sanglante \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du mouvement ouvrier. Si, aujourd&rsquo;hui, les conditions de travail en Occident se sont globalement am\u00e9lior\u00e9es, d&rsquo;autres pays sont moins heureux \u2013 pensons par exemple \u00e0 l&rsquo;effondrement du Rana Plaza au Bangladesh en 2013. On prendra encore un malin plaisir \u00e0 rappeler que les atrocit\u00e9s commises sous la dictature du g\u00e9n\u00e9ral Pinochet ou lors de la guerre du Vietnam, pour ne prendre que ces deux exemples, furent le fait de r\u00e9gimes lib\u00e9raux. Ajoutons \u00e0 cela un bilan colonial d\u00e9sastreux et les millions de morts caus\u00e9es \u00e0 travers le monde par la mise en \u0153uvre dans les colonies des recettes \u00e9conomiques pr\u00e9conis\u00e9es par Adam Smith, Jeremy Bentham et John Stuart Mill <span id='easy-footnote-12-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-12-2657' title='Mike Davis, &lt;em&gt;Late Victorian Holocausts\u00a0: El Ni\u00f1o Famines and the Making of the Third World&lt;\/em&gt;, London \/ New York, Verso, 2017.'><sup>12<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<blockquote><p>On voit en outre combien plusieurs d\u00e9cennies de recettes lib\u00e9rales attisent de plus en plus de contestations dans de nombreux pays et favorisent la mont\u00e9e d&rsquo;une droite autoritaire, nationaliste et x\u00e9nophobe<\/p><\/blockquote>\n<p>Aussi l&rsquo;affirmation de Richard Miller selon laquelle \u00ab\u00a0\u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle, les grandes d\u00e9mocraties lib\u00e9rales ont \u00e9t\u00e9 les seules capables de rendre les gens libres dans des soci\u00e9t\u00e9s prosp\u00e8res et s\u00fbres<span id='easy-footnote-13-2657' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/lavamedia.be\/fr\/ces-liberaux-qui-voulaient-etre-de-gauche\/#easy-footnote-bottom-13-2657' title='http:\/\/www.lalibre.be\/actu\/belgique\/le-parti-socialiste-en-crise-d-identite-51b72eabe4b0de6db974c6b4.'><sup>13<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00bb doit-elle \u00eatre fortement nuanc\u00e9e, sinon compl\u00e8tement rejet\u00e9e. On rel\u00e8vera d&rsquo;ailleurs l&rsquo;\u00e9ternel sophisme visant \u00e0 faire accroire que le lib\u00e9ralisme s&rsquo;est toujours montr\u00e9 soucieux d&rsquo;\u00e9manciper les citoyens, quand bien m\u00eame ceux-ci ont d\u00fb se battre, parfois au prix de leur vie, pour acqu\u00e9rir une forme (toute relative) de libert\u00e9 politique et des droits (limit\u00e9s) en mati\u00e8re \u00e9conomique, au sein m\u00eame de r\u00e9gimes dits \u00ab\u00a0lib\u00e9raux\u00a0\u00bb. On voit en outre combien plusieurs d\u00e9cennies de recettes lib\u00e9rales attisent de plus en plus de contestations dans de nombreux pays et favorisent la mont\u00e9e d&rsquo;une droite autoritaire, nationaliste et x\u00e9nophobe, quand ce n&rsquo;est pas la \u00ab\u00a0gauche lib\u00e9rale\u00a0\u00bb elle-m\u00eame qui se charge du sale boulot&#8230;<\/p>\n<figure id=\"attachment_2664\" aria-describedby=\"caption-attachment-2664\" style=\"width: 989px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2664 size-full\" src=\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/1876_1877_1878_1879_Famine_Genocide_in_India_Madras_under_British_colonial_rule_2.jpg\" alt=\"\" width=\"989\" height=\"768\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2664\" class=\"wp-caption-text\">Madras famine, sud de l&rsquo;Inde (1876-1879)<\/figcaption><\/figure>\n<h2>La vraie gauche<\/h2>\n<p>Nous ne sortirons de ce bourbier qu&rsquo;en ayant les id\u00e9es claires. Aux tenants d&rsquo;un \u00ab\u00a0capitalisme \u00e0 visage humain\u00a0\u00bb, il va falloir expliquer que le capitalisme ne \u00ab\u00a0s&rsquo;am\u00e9liore\u00a0\u00bb pas, mais qu&rsquo;il se combat\u00a0; ou plut\u00f4t, qu&rsquo;il ne s&rsquo;am\u00e9liore qu&rsquo;en \u00e9tant combattu, et que c&rsquo;est ce combat qui caract\u00e9rise la (vraie) gauche.<\/p>\n<p>Car en r\u00e9gime capitaliste, la politique du bien commun n&rsquo;est qu&rsquo;une dangereuse illusion\u00a0: toute am\u00e9lioration substantielle du bien-\u00eatre des uns se fait forc\u00e9ment au d\u00e9triment de celui des autres. Le capitalisme voit s&rsquo;opposer deux logiques antagonistes\u00a0: celle des \u00ab\u00a0investisseurs\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0cr\u00e9anciers\u00a0\u00bb, d\u00e9sireux de faire \u00ab\u00a0fructifier\u00a0\u00bb leur capital, c&rsquo;est-\u00e0-dire de capter une partie de la valeur produite par le travail d&rsquo;autrui\u00a0; et celle des travailleurs, \u00ab\u00a0exploit\u00e9s\u00a0\u00bb en tant qu&rsquo;ils sont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s ainsi d&rsquo;une partie des fruits de leur travail. Il existe, certes, des points de convergence\u00a0: par exemple, il est dans l&rsquo;int\u00e9r\u00eat du capital que les travailleurs disposent de suffisamment de liquidit\u00e9s pour pouvoir acheter les marchandises produites sous l&rsquo;\u00e9gide du m\u00eame capital. Il n&rsquo;en reste pas moins qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;une entreprise, c&rsquo;est la logique du tir \u00e0 la corde qui pr\u00e9vaut \u2013 avec un avantage certain en faveur du capital. Donnez au capital, et vous prendrez au travail\u00a0; donnez au travail, et vous prendrez au capital.<\/p>\n<p>Sous pr\u00e9texte que la situation a chang\u00e9 depuis le XIXe si\u00e8cle, qu&rsquo;il existe les imp\u00f4ts, la s\u00e9curit\u00e9 sociale, un code du travail, que le droit de gr\u00e8ve semble acquis, que de nombreux travailleurs ne font pas fructifier de capital, c&rsquo;est cette logique fondamentale qu&rsquo;on a fini par ne plus voir. Le capitalisme s&rsquo;est am\u00e9lior\u00e9, nous dit-on. C&rsquo;est faux. Ce qui a chang\u00e9, c&rsquo;est qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 mod\u00e9r\u00e9 par des conqu\u00eates de gauche. Mais la logique du capital est toujours rest\u00e9e la m\u00eame. Ces conqu\u00eates, il s&#8217;emploie pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 les remettre en cause. Au nom d&rsquo;une modernisation, vous dira-t-il, pour ne pas avouer l&rsquo;inavouable.<\/p>\n<blockquote><p>La politique, en r\u00e9gime capitaliste, voit s&rsquo;affronter deux mouvements \u00e9mancipateurs\u00a0: la gauche, qui cherche \u00e0 \u00e9manciper le travail (du joug du capital), et la droite, qui cherche \u00e0 \u00e9manciper le capital (des conqu\u00eates de gauche) et \u00e0 \u00e9tendre l&#8217;emprise de celui-ci<\/p><\/blockquote>\n<p>Cette contradiction fondatrice entre les int\u00e9r\u00eats des uns et les int\u00e9r\u00eats des autres est l&rsquo;horizon ind\u00e9passable de toute politique. Par cons\u00e9quent, les \u00e9tiquettes de gauche et de droite ne doivent servir qu&rsquo;\u00e0 traduire cette conflictualit\u00e9 inh\u00e9rente au capitalisme. L&rsquo;opposition peut se d\u00e9cliner en termes absolus et en termes relatifs. Dans l&rsquo;absolu, la gauche ne peut viser qu&rsquo;\u00e0 un d\u00e9passement du capitalisme puisque le capitalisme consiste, par nature, dans l&rsquo;exploitation du travail\u00a0; quant \u00e0 la droite, elle s&rsquo;ing\u00e9nie \u00e0 faire triompher le capitalisme, de mani\u00e8re plus ou moins subtile selon les cas. En termes relatifs, les ambitions de la gauche peuvent \u00eatre plus modestes. Tandis que la droite tire la corde dans le sens du capital, la gauche la tire dans le sens du travail \u2013 sans pour autant pr\u00f4ner du jour au lendemain une sortie du capitalisme. Dans l&rsquo;un et l&rsquo;autre cas, les notions de centre, d&rsquo;extr\u00eame-gauche et d&rsquo;extr\u00eame-droite s&rsquo;av\u00e8rent des contresens politiques, puisque toutes supposent qu&rsquo;il peut exister un point de compromis dont la majorit\u00e9 se contenterait, situ\u00e9 quelque part \u00ab\u00a0entre les extr\u00eames\u00a0\u00bb \u2013 c&rsquo;est-\u00e0-dire en plein dans le capitalisme.<\/p>\n<p>La politique, en r\u00e9gime capitaliste, voit s&rsquo;affronter deux mouvements \u00e9mancipateurs\u00a0: la gauche, qui cherche \u00e0 \u00e9manciper le travail (du joug du capital), et la droite, qui cherche \u00e0 \u00e9manciper le capital (des conqu\u00eates de gauche) et \u00e0 \u00e9tendre l&#8217;emprise de celui-ci. En mati\u00e8re \u00e9conomique, le lib\u00e9ralisme, c&rsquo;est l&rsquo;une des composantes de la droite. L&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;un lib\u00e9ralisme de gauche est au mieux une grossi\u00e8re erreur, au pire un tr\u00e8s laid mensonge. Au fond, le lib\u00e9ralisme de gauche, c&rsquo;est un peu comme la charit\u00e9 de droite. Apr\u00e8s avoir appel\u00e9 \u00e0 d\u00e9pouiller les plus fragiles des derniers droits qu&rsquo;il leur restait, l&rsquo;homme charitable fait une d\u00e9monstration de vertu en leur reversant une petite partie de ce qu&rsquo;il leur a pris. Telle est la vocation du lib\u00e9ralisme de gauche\u00a0: pouvoir d\u00e9fier la morale tout en passant pour un saint.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;id\u00e9e selon laquelle le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique serait de gauche est \u00e0 la mode. 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