![\"\"](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Lava07-illus-redkitten-TRK010web01xp1-09.png\")
\nFace \u00e0 l’impasse des politiques migratoires, les forces qui aspirent \u00e0 la transformation sociale doivent concilier d\u00e9fense des droits fondamentaux et lutte contre le capital.<\/p>\n\n
Un bilan d’\u00e9tape de quatre d\u00e9cennies de protectionnisme migratoire en Europe et ailleurs oblige \u00e0 en constater l’\u00e9chec. La fermeture des fronti\u00e8res n’a pas permis de pr\u00e9server la main-d’\u0153uvre nationale, mais elle a plong\u00e9 dans l’ill\u00e9galit\u00e9 des millions de travailleurs \u00e9trangers dont le statut pr\u00e9caire tire vers le bas l’ensemble de la condition salariale. L’entretien de la fiction d’un Occident assailli par la mis\u00e8re du monde a conduit \u00e0 un arsenal r\u00e9pressif au montant financier exorbitant et au co\u00fbt humain accablant.<\/p>\n
Face \u00e0 ce sombre tableau, les appels \u00e0 rompre avec la gestion restrictive des fronti\u00e8res se sont multipli\u00e9s. L’instauration d’un espace de libre circulation des personnes entre nations occidentales et pays tiers s’est notamment impos\u00e9e comme une hypoth\u00e8se \u00e0 m\u00eame d’\u00e9br\u00e9cher le consensus public marqu\u00e9 par l’hostilit\u00e9 \u00e0 l’immigration. Novatrice et radicale, cette proposition fait l’objet de deux interpr\u00e9tations principales, port\u00e9es par des courants dont les fondements politiques et les motivations divergent sensiblement.<\/p>\n
L’une a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9e aux \u00c9tats-Unis d’Am\u00e9rique (USA) par les c\u00e9nacles lib\u00e9raux et libertariens. Ceux-ci estiment que l’\u00c9tat n’a, pas plus qu’en mati\u00e8re socio\u00e9conomique, vocation \u00e0 intervenir pour r\u00e9guler la mobilit\u00e9 des personnes<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Si les consid\u00e9rations humanitaires sont parfois invoqu\u00e9es, l’aversion pour la fermeture des fronti\u00e8res tient surtout au fait qu’elle freine la croissance \u00e9conomique. Ainsi, la libre circulation garantirait une allocation optimale des facteurs de production et permettrait, par le jeu de l’offre et de la demande, de b\u00e9n\u00e9ficier aux migrants, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 d’accueil et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de d\u00e9part<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette perspective a notamment \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue par le candidat investi par le Parti libertarien pour l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle am\u00e9ricaine de 2016, Gary Johnson.<\/p>\n Une autre approche de cette question provient des mobilisations sociales en faveur des immigr\u00e9s. Bien souvent imbriqu\u00e9e aux dynamiques anticapitalistes et altermondialistes<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>, elle se fonde sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’ouvrir les fronti\u00e8res pour assurer le respect des droits de l’Homme et le principe d’\u00e9galit\u00e9. En Europe, cette revendication a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9e dans les ann\u00e9es 1990 par les mouvements de soutien aux sans-papiers, avant d’essaimer dans les sph\u00e8res intellectuelles et associatives. Le collectif\u00a0No Borders<\/span>, cr\u00e9\u00e9 en 1999, en a fait son cheval de bataille. Plusieurs organisations s’y sont ralli\u00e9es, \u00e0 l’instar du r\u00e9seau\u00a0Migreurop<\/span>\u00a0qui r\u00e9clame la libert\u00e9 de circulation depuis 2010<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Certaines structures ont d\u00e9velopp\u00e9 un argumentaire en vue de d\u00e9fendre une conception de la libert\u00e9 de circulation coupl\u00e9e \u00e0 celle d’installation et \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des droits, ce afin d’\u00e9viter la mise en concurrence entre travailleurs nationaux et \u00e9trangers<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. D’autres estiment, en revanche, qu’il convient de soutenir le droit \u00e0 la mobilit\u00e9 sans condition pr\u00e9alable<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n L’essentiel de l’immigration des pays occidentaux en provenance de pays tiers correspond \u00e0 une contrainte.<\/p><\/blockquote>\n La tragique actualit\u00e9 migratoire europ\u00e9enne a permis \u00e0 cette acception de l’ouverture des fronti\u00e8res de progresser au niveau politique, essentiellement \u00e0 gauche. N\u00e9anmoins, la revendication n’a, pour l’heure, que rarement \u00e9t\u00e9 endoss\u00e9e par les organisations syndicales et partisanes qui s’inscrivent dans le sillage du mouvement ouvrier, qui repr\u00e9sentent pourtant un relais traditionnel des droits des migrants<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Elle n’a pas non plus fait de leur part l’objet d’une r\u00e9flexion approfondie visant \u00e0 d\u00e9velopper les conditions de sa mise en \u0153uvre.<\/p>\n Cette r\u00e9ticence s’explique par plusieurs facteurs. Parmi ceux-ci, le rapport ambigu qu’entretient le mouvement ouvrier \u00e0 l’immigration : garantie pour les travailleurs de trouver ailleurs, dans certaines circonstances, les moyens de leur \u00e9panouissement, voire de leur subsistance, la mobilit\u00e9 internationale est aussi utilis\u00e9e par le patronat pour contenir les augmentations salariales (voir encadr\u00e9 n\u00b01)<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L’absence de consensus sur les cons\u00e9quences concr\u00e8tes d’une telle r\u00e9volution dans la gestion des fronti\u00e8res nourrit \u00e9galement les inqui\u00e9tudes en ce qui concerne la soutenabilit\u00e9 des \u00c9tats-Providence<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L’approche libertarienne de cette th\u00e9matique et son investissement par une certaine droite, qui y voit une fa\u00e7on de parachever le principe de concurrence libre et non fauss\u00e9e, a par ailleurs tendance \u00e0 renforcer ces craintes.<\/p>\n \u00c0 cela s’ajoute, pour les partis de gauche, une configuration politique et soci\u00e9tale peu favorable \u00e0 un tel d\u00e9bat. En l’\u00e9tat, la proposition de libert\u00e9 compl\u00e8te de circulation semble en effet difficilement audible, \u00e0 l’heure o\u00f9 celle-ci est de plus en plus contest\u00e9e au sein m\u00eame de l’espace Schengen. En outre, d’indispensables mesures d’urgence, telles que la cr\u00e9ation de canaux migratoires l\u00e9gaux, la d\u00e9livrance de visas humanitaires, ou encore l’organisation d’op\u00e9rations de sauvetage en mer dignes de ce nom ne requi\u00e8rent pas l’ouverture pr\u00e9alable des fronti\u00e8res.<\/p>\n Pour autant, s’ins\u00e9rer pleinement dans ce d\u00e9bat pour d\u00e9finir les conditions d’une mise en \u0153uvre progressiste de la libert\u00e9 de circulation ne manque pas d’int\u00e9r\u00eat pour ceux qui entendent contester l’h\u00e9g\u00e9monie n\u00e9olib\u00e9rale. Politiquement, ce projet incarne, comme le note Harald Bauder de l’Universit\u00e9 de Ryerson au Canada, une \u00abcritique radicale de l’intol\u00e9rable condition actuelle de restriction \u00e0 la mobilit\u00e9 transfrontali\u00e8re\u00bb<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Il permet, d\u00e8s lors, d’en formuler une critique puissante, de la m\u00eame fa\u00e7on que le mot d’ordre de \u00abr\u00e9\u00e9migration\u00bb utilis\u00e9 par l’extr\u00eame droite europ\u00e9enne sert d’outil pour conceptualiser le rejet des minorit\u00e9s ethniques, religieuses et culturelles.<\/p>\n Cette r\u00e9flexion peut donc contribuer \u00e0 poser les jalons une politique globale de gestion des flux migratoires qui ne serait pas seulement r\u00e9active. Ceci semble d’autant plus urgent que r\u00e8gne, aux yeux du grand public, un certain flou entre le soutien opportuniste \u00e0 l’immigration par le patronat et l’ouverture des fronti\u00e8res comme outil de d\u00e9fense des droits fondamentaux. Le dissiper repr\u00e9sente un moyen de d\u00e9construire un amalgame dont p\u00e2tissent tant la gauche que les initiatives de solidarit\u00e9 avec les migrants.<\/p>\n Une contribution utile \u00e0 ce d\u00e9bat de la part de la gauche de transformation fid\u00e8le aux id\u00e9aux d’\u00e9mancipation, de justice sociale et d’\u00e9galit\u00e9 requiert de se fonder sur une analyse mat\u00e9rialiste. Cela implique, en premier lieu, de comprendre le r\u00f4le de la mobilit\u00e9 internationale en r\u00e9gime capitaliste. Cette question est \u00e9minemment complexe, puisque la migration peut, selon les cas, servir les int\u00e9r\u00eats des travailleurs, ceux du capital, voire servir ou desservir simultan\u00e9ment certaines franges de chaque camp (voir encadr\u00e9 n\u00b01). Il est d’autre part n\u00e9cessaire d’appr\u00e9hender les rapports de domination \u00e0 l’\u0153uvre \u00e0 chaque \u00e9tape du parcours migratoire.<\/p>\n Sur ce point, force est de constater que l’essentiel de l’immigration des pays occidentaux en provenance de pays tiers correspond \u00e0 une contrainte. Cette derni\u00e8re a pour origine les bouleversements \u00e9conomiques, politiques, sociaux ou climatiques<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Il convient d\u00e8s lors de sortir d’une vision romanc\u00e9e de la mobilit\u00e9, trop souvent associ\u00e9e \u00e0 la seule id\u00e9e de libert\u00e9, qui fait l’impasse tant sur la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue par les \u00e9migr\u00e9s que sur leurs pr\u00e9f\u00e9rences personnelles. Les d\u00e9placements de populations tels qu’ils existent actuellement ne rel\u00e8vent pas de la marche naturelle du monde, mais en sont au contraire le signe de profonds dysfonctionnements. Le droit de chercher ailleurs la jouissance de ses droits doit incontestablement \u00eatre garanti<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>, pour des raisons sociales et humanitaires \u00e9videntes. Toutefois, pour \u00e9chapper au risque \u00abque les sympt\u00f4mes des difficult\u00e9s soient trait\u00e9s sans que les causes le soient\u00bb, le politologue et g\u00e9ographe \u00e0 l’universit\u00e9 d’Exeter (Royaume-Uni) Nick Gill,\u00a0<\/span>soutient que\u00a0<\/span>l’ouverture des fronti\u00e8res doit \u00eatre combin\u00e9e \u00e0 des politiques r\u00e9solues pour la paix et le d\u00e9veloppement<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n Tout projet de droit \u00e0 migrer doit aller de pair avec de\u00a0la d\u00e9fense du droit\u00a0\u00e0 ne pas migrer.<\/p><\/blockquote>\n La question n’est donc pas seulement de fluidifier la mobilit\u00e9 des personnes contraintes de fuir, mais aussi de pr\u00e9venir la violence premi\u00e8re qui pousse \u00e0 l’exil. D\u00e8s lors, tout projet de droit \u00e0 migrer doit aller de pair avec de la d\u00e9fense du droit \u00e0 ne pas migrer. Cela implique de battre en br\u00e8che la croyance libertarienne selon laquelle la libre circulation serait la panac\u00e9e pour lutter contre la pauvret\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s mondiales. Faciliter l’\u00e9migration peut, certes, dans certaines circonstances, servir \u00e0 limiter les risques d’explosion sociale ou de crise humanitaire dans le pays de d\u00e9part<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette mesure doit n\u00e9anmoins s’accompagner de politiques publiques volontaristes ambitieuses sur les plans national et international: \u00e9l\u00e9vation des standards sociaux, fin des relations commerciales agressives de la part des \u00c9tats du centre<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>, lutte contre la concentration des terres\u2026 Des pistes autrement plus satisfaisantes pour les droits et libert\u00e9s fondamentales que la seule possibilit\u00e9 de fuir un pays d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de ses richesses.<\/p>\n Le capitalisme international entretient un rapport ambigu aux migrations , qui peuvent tour \u00e0 tour favoriser ou freiner le processus d\u2019accumulation.<\/p>\n De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale , il privil\u00e9gie l\u2019immobilit\u00e9 du facteur travail. En ce qu\u2019elle rar\u00e9fie la main-d\u2019\u0153uvre en comp\u00e9tition , l\u2019\u00e9migration force en effet les employeurs \u00e0 revaloriser la condition salariale. On a pu notamment constater ce ph\u00e9nom\u00e8ne lors de l\u2019\u00e9largissement \u00e0 l\u2019Est de l\u2019espace Schengen.<\/p>\n Mettre en concurrence la main-d\u2019\u0153uvre \u00e9trang\u00e8re avec le prol\u00e9tariat national permet aussi d\u2019affaiblir l\u2019organisation ouvri\u00e8re. Ce fut l\u2019approche du patronat dans les pays occidentaux d\u00e8s l\u2019apparition du salariat moderne. Le mouvement ouvrier y a historiquement r\u00e9pondu en d\u00e9fendant l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits salariaux et en int\u00e9grant les nouveaux arrivants dans les syndicats.<\/p>\n L\u2019existence de p\u00e9nuries objectives de main-d\u2019\u0153uvre peut conduire patronat et syndicats \u00e0 s\u2019accorder ponctuellement sur le besoin d\u2019immigration. Dans les pays d\u2019Europe occidentale ce f\u00fbt notamment le cas durant l\u2019apr\u00e8s-guerre dans le domaine du charbon : la revalorisation des conditions de travail s\u2019\u00e9tant r\u00e9v\u00e9l\u00e9s insuffisante pour pourvoir les emplois vacants , les organisations de travailleurs accept\u00e8rent le recours aux contingents de main-d\u2019\u0153uvre \u00e9trang\u00e8re issus du pourtour m\u00e9diterran\u00e9en.<\/p>\n Notons encore que si l\u2019existence d\u2019un ch\u00f4mage de masse affaiblit l\u2019organisation ouvri\u00e8re et rend le besoin d\u2019immigration \u00e9conomique moins pressant pour les employeurs , ceux-ci n\u2019ont pas pour autant renonc\u00e9 \u00e0 soutenir sa relance.<\/p>\n<\/div>\n L’essentiel n’est pas tant de garantir un droit-libert\u00e9 sp\u00e9cifique (en l’occurrence, celui d’aller et venir), mais de s’assurer que les personnes puissent disposer de l’ensemble de leurs droits individuels et collectifs fondamentaux. La question n’est pas anodine puisque l’id\u00e9ologie n\u00e9olib\u00e9rale tend pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 jouer la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de droits contre la seconde et la troisi\u00e8me (voir encadr\u00e9 n\u00b02). La critique de Marx de l’acception lib\u00e9rale des droits humains issue des lumi\u00e8res est, \u00e0 cet \u00e9gard, tout aussi pertinente que durant la r\u00e9volution industrielle. Sans rejeter la validit\u00e9 de ceux-ci, le philosophe allemand relevait qu’ils \u00e9taient sans objet pour le plus grand nombre, tant que n’\u00e9taient pas reconnus les droits \u00e9conomiques et sociaux qui permettent d’en b\u00e9n\u00e9ficier concr\u00e8tement.<\/p>\n Il est donc fondamental de ne pas sombrer dans ce pi\u00e8ge id\u00e9ologique lorsqu’on en vient \u00e0 aborder la question de la libre circulation, et d’analyser celle-ci \u00e0 l’aune d’une vision globale des droits. Ce point est essentiel dans la mesure o\u00f9 les probl\u00e9matiques migratoires se pr\u00eatent tout particuli\u00e8rement aux lectures unidimensionnelles qui occultent certains de ses aspects. Le droit \u00e0 chercher ailleurs les moyens de l’\u00e9panouissement et de l’\u00e9mancipation peut, en effet, entrer en conflit avec certains droits collectifs, et inversement.<\/p>\n Le\u00a0brain drain<\/span>, ou \u00abfuite de cerveaux\u00bb, illustre \u00e0 souhait cette potentielle contradiction. Le d\u00e9part de travailleurs qualifi\u00e9s form\u00e9s dans les pays pauvres d’\u00e9migration pour occuper des emplois mieux r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tranger constitue, pour les pays d’accueil, un gain net, sup\u00e9rieur \u00e0 la perte relative pour les pays d’origine.\u00a0<\/span>Outre son co\u00fbt financier, ce ph\u00e9nom\u00e8ne peut engendrer des cons\u00e9quences sociales dramatiques, notamment dans le domaine m\u00e9dical<\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Ainsi, on estime qu’un taux d’expatriation de qualifi\u00e9s devient catastrophique pour le pays de d\u00e9part lorsqu’il avoisine les 20%. Or, il atteint bien souvent un taux compris entre 30 et 80% pour les pays les plus pauvres<\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n Une lib\u00e9ralisation des flux migratoires allant de pair avec la r\u00e9gularisation des travailleurs irr\u00e9guliers pourrait, sous certaines conditions, repr\u00e9senter une partie de la solution. De substantiels progr\u00e8s pourraient en effet \u00eatre faits dans la lutte contre le \u00abgaspillage des cerveaux\u00bb, soit l’emploi de travailleurs qualifi\u00e9s pour des postes non qualifi\u00e9s, \u00e0 condition qu’elle soit accompagn\u00e9e de programmes de reclassement et de formation appropri\u00e9s. La libre circulation permettrait de faciliter les all\u00e9es et venues pour les travailleurs sans-papiers qui en \u00e9taient priv\u00e9s, et de valoriser dans le pays d’origine le savoir-faire ainsi accumul\u00e9. Cette mesure risquerait toutefois d’acc\u00e9l\u00e9rer le\u00a0brain drain<\/span>\u00a0des pays dans lesquels il est le plus probl\u00e9matique, et l’ouverture totale des fronti\u00e8res ne serait, dans un premier temps, envisageable qu’au cas par cas. Pour lutter contre le handicap pour le pays de d\u00e9part, Mouhoud El Mouhoub, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 Paris Dauphine, propose de cr\u00e9er une taxe internationale sur les \u00c9tats b\u00e9n\u00e9ficiant de l’immigration des travailleurs qualifi\u00e9s, qui servirait \u00e0 financer le d\u00e9veloppement.<\/span>\u00a0Sans r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes pos\u00e9s par la fuite des cerveaux, elle permettrait de diminuer le co\u00fbt social pour le pays d’origine<\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n Outre la d\u00e9fense des droits fondamentaux, il s’agit de substituer aux rapports d’oppression\u00a0des rapports\u00a0de solidarit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n La d\u00e9cision d’ouvrir ou non les fronti\u00e8res ne doit donc pas se fonder sur le seul droit \u00e0 la mobilit\u00e9, mais associer un ensemble plus large de droits collectifs. Ceci impose de prendre en compte les enjeux en terme de d\u00e9veloppement pour les pays de d\u00e9part. Soit l’exact oppos\u00e9 de l’immigration s\u00e9lective pr\u00f4n\u00e9e par l’Union Europ\u00e9enne et la plupart des \u00c9tats occidentaux, con\u00e7ue en fonction des b\u00e9n\u00e9fices que peut en tirer l’\u00e9conomie de la soci\u00e9t\u00e9 d’accueil.<\/p>\n On l’a dit, l’antagonisme capital-travail se r\u00e9v\u00e8le particuli\u00e8rement complexe \u00e0 saisir lorsqu’il s’agit de migrations. Dans certaines configurations, les pr\u00e9f\u00e9rences du capital peuvent \u00eatre, jusqu’\u00e0 un certain point, conciliables avec le respect des droits fondamentaux et les imp\u00e9ratifs humanitaires. La crise de l’asile de l’\u00e9t\u00e9 2015 en Allemagne est \u00e0 cet \u00e9gard symptomatique. La politique d’accueil des r\u00e9fugi\u00e9s de la Chanceli\u00e8re Angela Merkel fut soutenue tant par les syndicats et l’essentiel des formations de gauche que par les f\u00e9d\u00e9rations d’employeurs, qui y voyaient l’occasion de relancer l’immigration \u00e9conomique<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n L’existence d’objectifs communs entre repr\u00e9sentants des deux \u00abcamps\u00bb sociaux ne doit pas faire perdre de vue le fait que les flux migratoires peuvent \u00eatre instrumentalis\u00e9s par le patronat, qui peut se parer des atours du progr\u00e8s social pour mieux s’y attaquer. C’est en ce sens que l’\u00e9conomiste \u00e0 la George Mason University (USA), Bryan Caplan, plaide pour que l’ouverture des fronti\u00e8res s’accompagne de la suppression du salaire minimum pour les travailleurs immigr\u00e9s, mesure cens\u00e9e leur permettre de disposer d’un avantage comparatif dans la comp\u00e9tition salariale<\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette option est partag\u00e9e par certains lobbies patronaux et une partie de leurs relais politiques. Il en va ainsi de la proposition du gouvernement allemand d’instaurer en 2016 des mini-jobs \u00e0 0,80 euros de l’heure pour les r\u00e9fugi\u00e9s (contre 1,05 euros pour les nationaux), officiellement pr\u00e9sent\u00e9e pour faciliter leur int\u00e9gration. Il n’est pas inconcevable d’imaginer que des nouveaux arrivants eux-m\u00eames estiment qu’il puisse \u00eatre dans leur int\u00e9r\u00eat d’aller dans le sens de propositions de ce type.<\/p>\n Droits-libert\u00e9s : issus de la philosophie des Lumi\u00e8res. Ils impliquent la non-intervention de l\u2019\u00c9tat dans les affaires priv\u00e9es. Exemples : droits \u00e0 la mobilit\u00e9 , libert\u00e9 de conscience , \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019association.<\/p>\n Droits-cr\u00e9ances : n\u00e9s dans la foul\u00e9e des mobilisations ouvri\u00e8res des XIXe<\/span>\u00a0et XXe<\/span>\u00a0si\u00e8cles. Il s\u2019agit de droits \u00e9conomiques , sociaux et culturels , n\u00e9cessitant une obligation d\u2019intervention de l\u2019\u00c9tat. Exemples : droit au travail , \u00e0 l\u2019\u00e9ducation , \u00e0 la sant\u00e9.<\/p>\n Droits solidaires ( non garantis par la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme de 1948 ) : n\u00e9s \u00e0 la fin du XXe<\/span>\u00a0si\u00e8cle. Ils supposent l\u2019action au niveau international. Exemples : droits au d\u00e9veloppement , droits des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames et de leurs ressources naturelles.<\/p>\n<\/div>\n Comment, d\u00e8s lors, arbitrer cet apparent conflit ? \u00abAvec ou sans libert\u00e9 de circulation, l’\u00e9galit\u00e9 des droits, \u00e9conomiques et sociaux en particulier, de toutes les personnes pr\u00e9sentes sur le territoire doit primer\u00bb,\u00a0<\/span>explique Antoine Math,\u00a0<\/span>chercheur \u00e0 l’IRES.\u00a0<\/span>De fait, aucun projet de transformation sociale ne peut s’accommoder de situations qui, en cr\u00e9ant un march\u00e9 du travail au rabais, s’attaquent frontalement aux int\u00e9r\u00eats des classes populaires. Une conception progressiste de la libert\u00e9 de circulation passera donc par la r\u00e9gularisation de tous les travailleurs pr\u00e9sents et de la pleine \u00e9galit\u00e9 des droits. Tout en repr\u00e9sentant un pas en avant vers la justice migratoire, cette mesure portera un coup s\u00e9v\u00e8re \u00e0 la capacit\u00e9 des employeurs de pratiquer le \u00abdumping social internalis\u00e9\u00bb gr\u00e2ce \u00e0 la main-d’\u0153uvre irr\u00e9guli\u00e8re<\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n Cette exigence d’\u00e9galit\u00e9 permet d’objectiver un tant soit peu l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral des classes laborieuses \u2013 au-del\u00e0 des divergences d’int\u00e9r\u00eats ponctuelles entre nationaux et \u00e9trangers \u2013 \u00e0 pr\u00e9server les normes sociales et salariales. \u00abCet objectif n’est pas n\u00e9gociable, m\u00eame en \u00e9change d’une plus grande libert\u00e9 de circulation\u00bb,\u00a0<\/span>ajoute Antoine Math. Un rappel utile, dans la mesure o\u00f9 certains partisans inconditionnels de la libre circulation sont dispos\u00e9s \u00e0 tendre la main \u00e0 tous les acteurs allant en ce sens, ind\u00e9pendamment de leur position dans l’antagonisme de classe<\/span>22<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n Si le mouvement ouvrier et ses h\u00e9ritiers sont susceptibles d’apporter leur pierre \u00e0 l’\u00e9difice d’une conception progressiste de ce projet, c’est bien en raison de leur vocation et, parfois, de leur capacit\u00e9, \u00e0 cr\u00e9er du commun au-del\u00e0 des fronti\u00e8res. Outre la d\u00e9fense des droits fondamentaux, il s’agit de substituer aux rapports d’oppression des rapports de solidarit\u00e9. D’o\u00f9 le danger d’alliances contre nature avec les z\u00e9lateurs de la main invisible du march\u00e9, moins motiv\u00e9s par les consid\u00e9rations humanitaires que par les int\u00e9r\u00eats bien compris du capital.<\/p>\n Faire le tri entre les diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de parvenir \u00e0 cet objectif peut sembler d\u00e9risoire vu l’urgence \u00e0 combattre la logique mortif\u00e8re des fronti\u00e8res. Reste que seul un projet \u00e9galitaire peut rendre l’id\u00e9e radicale de libre circulation cr\u00e9dible et \u00e9viter le nivellement social par le bas dans les pays d’accueil et la poursuite cynique du processus d’exploitation dans les pays de d\u00e9part.<\/p>\n L’histoire d\u00e9montre abondamment que les coalitions pour le changement n’ont rien de naturel, quand bien m\u00eame les cat\u00e9gories subalternes partagent une m\u00eame condition d’oppression. Elles doivent \u00eatre forg\u00e9es par la pratique sociale et politique, qui doit elle-m\u00eame se fonder sur les bons outils analytiques. \u00c0 charge, pour la gauche de transformation, de travailler \u00e0 ce que les alliances se forment sur base de l’int\u00e9r\u00eat commun \u00e0 lutter contre un syst\u00e8me de domination, et non sur les divisions artificielles cr\u00e9\u00e9es pour le perp\u00e9tuer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Face \u00e0 l\u2019impasse des politiques migratoires , les forces qui aspirent \u00e0 la transformation sociale doivent concilier d\u00e9fense des droits fondamentaux et lutte contre le capital.<\/p>\n","protected":false},"author":157,"featured_media":11840,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16,17],"tags":[441,3325,3326],"class_list":["post-11833","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article-fr","category-articles-fr","tag-capitalisme","tag-gregory-mauze","tag-immigration","issues-numero-7"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/157"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39355,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11833\/revisions\/39355"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavamedia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}D\u00e9fis et opportunit\u00e9s<\/h2>\n
Comprendre la mobilit\u00e9 internationale<\/h2>\n
\nMobilit\u00e9 internationale des travailleurs\u00a0et accumulation du capital<\/h3>\n
Droits individuels\u00a0et droits collectifs<\/h2>\n
Exigence d’\u00e9galit\u00e9<\/h2>\n
\nTrois g\u00e9n\u00e9rations de droits humains<\/h2>\n
Cr\u00e9er du commun<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/lavamedia.be\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Lava07-illus-redkitten-TRK010web01xp1-23.png\")
Le fait que la question de la libre circulation ne se superpose pas toujours au clivage gauche-droite rend sa dimension \u00e9mancipatrice particuli\u00e8rement complexe \u00e0 saisir. L’investir r\u00e9ellement permet n\u00e9anmoins \u00e0 la gauche de mettre en exergue une s\u00e9rie d’impens\u00e9s sur la th\u00e9matique migratoire, et partant, d’\u00e9clairer certains angles morts de son paradigme de lutte contre les injustices.<\/p>\n